修行目的在哪裡？

絕對官僚

修行目的在哪裡？當然是要成佛啊！可是，佛是無上正覺，要福德、智慧、慈悲、神通、願力都達最高圓滿才叫無上。這樣要修多久呢？依教義程序來說:要三祇修六度，百劫修相好。那末，這麼久遠的事，誰有把握順利的修下去？故各人就以次論為目的了。

      禪以明心見性為目的，明心見性就成佛了嗎？可以說已成就一部份的佛性，而非三覺圓滿，萬德具足的成佛。譬如說:技能學會了，做事工作就容易多了，而不是成了大富翁或做了大官。

       淨土念佛，以往生為目的，但往生即成佛了嗎？非也！煩惱未斷，福慧未圓滿不能成佛。可是，往生淨土能免輪迴六道，淨土無造惡業機會，又無量壽，無限期的修，又有阿彌陀佛、觀世音尊佛菩薩可親近聞法。是故必定能修到成佛。  

       總之能修斷一分煩惱，即了一分生死！能多修一分福慧即成一分佛。煩惱斷盡了，生死即了了;福慧圓滿了，佛果即成了;這是「原則」。若沒有大福慧、大慈悲、大神通而說成佛了，那即是：「傍門外道，顯異惑眾，不可不辨。」

      修行，有的人為求神通，有的人為名利。出發點已錯，無論依什麼法而修，都是外道，都是邪道。世間有許多能與鬼神交往，也知未來過去，知人的命運、因果、病的起因與治療，能入陰府與親冤談話等法術。用功修行的人若向這方向追求即不對了，即使如願以償，也是人邪道，不能解脫生死。

       有人謂:「能治人的痛，能解決人家種種困難也是救世，有什麼不可？」有慈悲心欲治人病苦！有濟世救人的胸懷，誠然地無可厚非。但是名與利是有很大的魔力的，借救世的名譽而榮自己名利者比比皆是，但又能有幾個人真正為救世而救世的？若與人治病即救世，那末那些中西醫都是救世囉？問題在於是否投機取巧而定。

       修行，有人為感應;為求消災增福壽;為求功名。可不可以啊？藥師經云:「求富貴得富貴，求長壽得長壽..」。佛是滿人所願的，不過我們要大志大願，才有大成就，人的果報。譬如小孩只要爸爸媽媽一元、二元錢買糖果零食吃，其他都不要了！您拿一塊金子或寶貝給他，他也不要，不識寶嘛！有什麼辦法呢！

       若真為求了生死，為成佛果而修行；不求消災也能消災，不求福壽，福壽也在其中了。是故修行目標要正、要高、才是真正的修行。

caesar25

末學修行的目的 是不要再追尋目的..

心裏乾乾淨淨的 感念天地父母 感念佛恩..

緣來而聚 緣盡而去 回歸淨土的懷抱..

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修行是要人們學習與自然結合  不要有太多的執著  平凡是最好也最難的修行  為了以後會如何或有條件的修行都非修行  <性空>兩字聽過的多知道意義的不多