地獄在哪裡？

絕對官僚

地獄是不是在地的底下?依佛經說:地獄在「鐵圍山內」。鐵圍山有七重山、七重海，皆有地獄、皆是地獄。其山黑暗深遂，沒有日月光照。

       七重山、七重海，皆有地獄、皆是地獄，又無日月光照。哦！這麼令人毛骨悚然的地方，要如何去法？當然，我們也不願意去，但要去的時候業現前，您不去也得去！

       何以故？業力驅使故，不論鐵牆石壁、高山重重，或多遙遠，都馬上可以到。這就叫「入獄容易出獄難」。人死了，身體腐爛了，是什麼去地獄受苦呢？當然是神識(靈魂)。神識到地獄也變成另一種體質的身形，受刑罰。即(地獄受生)，其身只有受痛苦而不會死亡。地獄有火坑、寒冰、刀山、劍樹....等等。有關這種種，「地藏王菩薩本願經」說得很清楚，我就不需再說了。

      縱然佛經是如實的說出地獄眾生種種受刑罰如何的狀態，但是我們的凡夫肉眼見不到，所以有很多人還是半信半疑？也有些人全不信，可是，偶爾內心又難免自問道:「到底有還是沒有？」那要如何來證明有此地獄？只有用我們肉眼所見得到事理來證明了。

       人世間有富貴貧賤，運盛運衰，善人惡人，有享受快樂，也有勞碌痛苦。有做事一帆風順的，也有受災受難又事事不如意的。這些不是很明顯的證明了，有富貴必有貧賤，有運盛必有運衰，有善人必有惡人，有快樂就必有痛苦，種種的相對立嗎？

       世間萬事萬物，有果必有因，有因必有果，這是天經地義的事情。快樂是善因德行的收獲，痛苦是惡因得來的果，這不就是顛撲不破的定理嗎？善因積多了，將來昇去天堂享受快樂，惡因積多了將來下地獄去受痛苦煎熬，這不也是一種很公平的事嗎？這個道理很淺，有什麼想不通或半信半疑的？想不通的是我們見不到，所以才不相信。我來舉幾個我們看到的地獄來說：

       根據佛經所說，地獄就是受諸苦趣的意思，就是說，凡是受苦的地方都是地獄。那末，畜生被宰、被割、被煮、被煎，都是畜生的刀山、劍樹、油鍋、沸湯地獄。人貧窮而無衣食，即饑餓地獄、寒冰地獄。受天災地變，大水漂流，血湖地獄。被火燒、火坑地獄。刀兵賊厄，刀山劍樹地獄，車禍車輪地獄。痛苦有時寒，有時熱，有時全身疼痛難當，不是皆活地獄嗎？

       唉！依這樣說起來，地獄豈不是全在我們世間嗎？

       不也。這祇是(現在)地獄。將來地獄(真正)地獄即鐵圍山，更加痛苦，還有唯識所現地獄。什麼叫唯識所現地獄？舉一故事證明:「從前有一個小孩常常爬樹捉鳥巢，鳥子被捉去燒食無數。有一天，在田間見一城郭，因奇，就進城去看看，城門即關閉，且四處火起，小孩走到門，東門也起火，走到西門西門也起火，走來走去，走來走去...。鄰居有一位叔父看他在田間轉來轉去的，就叫他一聲，他即暈倒，當把他抱回家裡，牠的雙足已燒赤，養傷好久才癒。」由此可見地獄隨時隨地可現。

       縱然味道是(苦澀)但慢慢咀嚼必能令您(清心明目)。丹心一片，望您品嚐。有天堂必有地獄，信者有，不信者(亦有)，信不信由您。

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地獄再哪裡呢,沒地獄也沒極樂世界.只有你自己

vyo888

一念為善 既天堂 一念為惡 既地獄

970808

拙者說:一切法從心想生,心生善法則無地獄,心存惡念(就算小惡)地獄便立即生現!!
故不要問地獄何在,應問自己心存善?亦或存惡?
最後勸大眾:眾善奉行諸惡莫作  行善方是正行,若能行善地獄諸相當然不與你相干,問地獄有何用處?
                              阿彌陀佛!!