道教派別─清微派

絕對官僚

清微派
簡介：
清微派是唐末產生的新符籙道派，也是唐宋間融道教諸派精華而新構成的道派。主張內丹與符籙相結合。該派稱其符法出於清微元始天尊，又以修煉及傳授“清微雷法”為主，故得名。創始人為唐末廣西零陵（今廣西）人祖舒。 清微符籙，以雷法為主，主張內煉為本，符籙為末。《清微丹決》中有，萬法皆俱于一心，心若寂然不動，得太極之體，則自然有感即通。 傳承與影響： 據《清微仙譜》，清微雷法由元始天尊所降，其後列有上清、靈寶、道德、正一諸宗的道君高真，稱“會道”于祖舒元君，經郭玉隆、傅央焴、姚莊、高？（字大中間兩個百）、華英、朱洞元、李少微、傳至第九代南畢道。南畢道隱居四川青城山，將雷法授黃舜申。其派始大興。

黃舜申遂為清微派第十代宗師，他以擅雷法而聞名京師，曾受宋理宗（1225—1264在位）召見，贈以“雷？（字口中水）真人”到元代授其“雷淵廣福普化真人”之號。清微法經黃舜申闡揚宗旨而大成。黃舜申 門徒眾多，衍支不少。有張道貴一支，以武當山為傳播中心，稱武當清微派；有西山熊真息一支，後傳至趙宜真等；另據白雲觀藏本《諸真宗派總譜》所列，清微派就有九支之多，有三茅真君各傳的清微派、有正一天師清微派等。 元以後，清微派實際以融為正一道，至今其道法仍廣為流傳。

主要參考文獻： 《中國道教史》任繼愈主編 《中國道教史》卿希泰主編 《道教手冊》李養正主編 《道教大辭典》