佛教的信徒共有多少等級？

絕對官僚

　　從本質上說，佛教是主張平等的，所以人人都有信佛的權利，人人都有成佛的可能。
但在修行的層次上說，所謂聞道有先後，術業有專攻，由於所持戒律的高下等次的不同，
佛教徒便有男女的九種等級，那就是：近事男、近事女、近住男、近住女、沙彌、沙彌尼
、式叉摩尼、比丘、比丘尼。

　　受了三皈五戒（十善）的在家男女，稱為近事；受持八戒或住於寺院的在家男女，稱
為近住；受了十戒的出家男女，稱為沙彌及沙彌尼；受了具足（全部）大戒的出家男女，
稱為比丘及比丘尼；式叉摩尼是佛制由沙彌尼至比丘尼之間的必經過程，但又是被中國佛
教久已遺忘的一種名稱。此階段為時兩年，目的是在察驗女子曾否懷孕，以及能否習慣於
出家的生活而設。

　　至於受了菩薩戒的人，不在等級之中，任一等級乃至異類的傍生，也可受持菩薩戒的
。

-----摘自《 正信的佛教 》------

修習者

佛教的信徒共有多少等級？

從本質上說，佛教是主張平等的


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那已經是矛盾的相對了   既然說是平等  哪來在分等級

六祖會能說過  人有南北之分  難道佛性也有南北之分嗎
(古代認為南邊人就是蠻夷來的  以前有種族 地區歧視)

佛家有三不度   無緣者不渡，無信者不渡，無願者不渡

如來所說 身相及非身相    簡單說就是心的層次

修心  不分男女  不分地位  執著於相 便是虛妄   無法見真實