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道教五祖
道教五祖有南北二派。據呂祖全書仙派源流云：「大道之傳，始於太上老君，而盛於呂祖。溯其源，少陽帝君得老君之傳也。兩傳而得呂祖云。蓋少陽帝君王玄甫，傳正陽帝君鍾離雲房。鍾離祖傳孚佑帝君呂純陽。呂祖傳海蟾帝君劉成宗；又傳重陽帝君王德威」。按此係為北派五祖，系出少陽祖師一脈傳承者也。
少陽祖師 王玄甫
少陽祖師為東華帝君所化身也。姓王諱誠，字玄甫，號少陽，又號東華子。係天仙東王公所降生，乃亦稱為東華帝君，生於戰國時。據金蓮正宗記云：「東華帝君生有奇表，幼慕真風，白雲上真見而
愛之，曰：「天上謫仙人也。」乃引之入道，授以青符玉篆，金科靈文，大丹秘訣，周天火候，青龍劍法。東華得之，拳拳服膺，三年精心，盡得其妙。遂隱居於崑崙山煙霞洞，結草菴以自居，額曰東華觀。韜光晦跡，百有餘年，而人未之知也。後徙居代州五台山之陽，山中有紫府洞天。在人間數百歲，殊無衰老之容。開闡玄宗，發揮妙蘊，陰功濟物，玄德動天，故天真賜號東華帝，又曰紫府少陽帝君。度門人正陽子鍾離雲房，嗣弘法教。所有聖遠，不能具述。全真之道，由此濫觴，故立為全真第一祖也」。按少陽祖師於元世祖時，勒封東華紫府少陽帝君，道稱輔元立極大道帝君。
法派曰少陽派
宏宣無大道 習學理目明
有個長生路 飛身上雲程
正陽祖師 鍾離權
正陽祖師即正陽帝君，姓鍾離名權，古仙人也。據續文獻通考云：【鍾離權咸陽人，號和谷子，一號正陽子，又號雲房。陝西西安府咸陽人。美髯俊目，身長八尺。歷仕漢、魏、晉為將軍，後因兵失利，退隱終南山，得東華帝君授道真訣，復隱晉州羊角山，於正陽洞修煉登仙，今號正陽帝君」。又宣和書譜云：唐時有仙人鍾離權，字雲房，與呂嵒同時，述雙髽髻以授道，嘗自稱「天下都散漢鍾離權」。】後人因稱為漢鍾離。為正陽派祖師也。
法派曰正陽派
陰陽生造化 動靜合本元
自得神仙旨 方知妙中玄
純陽祖師 呂巖
純陽祖師即孚佑帝君也。姓呂諱巖，號純陽子，世為河中府永樂縣人。據神仙鑑云:「呂祖係古聖王皇覃氏降凡，於唐貞觀丙午年四月十四日生，名紹先。父諱讓，初為太子右庶子，遷海州剌史。母王夫人，就蓐於林檎樹下，異杳滿徑。及長，身高八尺二寸，面淡黃，笑臉，微麻，三髭鬚。年二十，娶劉校尉女。武后時，三舉進士不第。天授二年，已四十六歲，父強命赴試，因與童寄兒，往長安，遇鍾離祖於酒肆。授枕作黃粱夢，醒而悟，遂棄家，隨鍾離祖至終南山鶴嶺修道。因改其名巖，字洞賓」。又呂祖全書呂祖本傳云：「呂祖既得鍾離祖之道,又得火龍真人天遁劍法，一斷煩惱，二斷色慾，三斷貪嗔。初遊江淮試靈劍，除長蛟之害。至洞庭湖登岳陽樓獨酌，鍾離祖忽降，曰：「來踐前約，上帝命汝及眷屬，悉居荊山洞府、子之名字，已注玉清籍中」。三月十八日引拜苦竹真君，傳日月交笄之法。年五十三歸宗廬山，年六十四上朝元始玉皇。自是隱顯變化不一；惟其誓願宏大，是以浮沉濁世，行化度人，雖愚夫愚婦，罔不聞名起敬」。按呂祖得道之後，嘗於唐、宋、元、明間，歷顯靈異，各地多立廟祀之。（如西安八仙宮）元世祖封號：純陽演正警化真君。元武宗加封為孚佑帝君。清代列入祀典。
法派曰純陽派
寂然無一物 妙合於先天
元陽復本位 獨立玉京山
海蟾祖師 劉宗成
海蟾祖師姓劉，初名操，字宗成，後梁燕山人。以明經擢甲第，仕燕為盧龍司馬，累遷至相位。平昔好談性命，欽崇黃老，及劉守光僭稱燕帝時，遇正陽祖師點化，悟而解綬去。改名玄英，號海蟾子，遍遊訪道。復遇呂祖，授以金液還丹之要，乃遁跡修真，得道仙去。元至元間贈:海蟾明悟宏道純佑真君，元武宗加封為海蟾純佑帝君。
法派曰海蟾派
省悟自歸隱 修養本元神
散誕蓬萊客 逍遙閬苑人
重陽祖師 王德威
重陽祖師姓王諱中孚，南宋咸陽大魏村人。早通經史，又習弓刀，易名世雄，別字德威，政和壬辰年十二月二十二日生。初舉武甲科，年四十七，頓猛省，解組歸。棄妻兒，拂衣塵外。遊終南山，遇正陽祖同純陽祖二師，因再拜求道，密授金丹口訣。次年復遇二師於醴泉觀，更授金丹真旨，為更名〔吉吉吉〕，字知明，號重陽子。二師去後，重陽穴居以修，道成仙去。後創道教全具派，世奉為北宗七真
之祖。元武宗時加封為重陽全真開化輔極帝君。按呂祖全書以：「重陽真人道成後，出關東遊，度馬丹陽、孫不二夫婦，並邱處機、劉處玄、譚處端、王處一、郝大通等，稱為七真」是為之祖也。
法派曰重陽派
自己有人寶 何須向外尋
一切功行滿 丹書來詔宣 | 
發表於 2010-8-31 02:57:34
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發表於 2011-9-1 21:23:39
