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[古蹟歷史] 社口林宅~大夫第[27p] [複製連結]

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發表於 2010-9-12 19:47:26 |只看該作者 |倒序瀏覽
社口林宅「大夫第」位於台中縣神岡鄉社口村,為清末與日治初期台中仕紳聞人 林振芳(1832-1905年)的故居。社口林家的祖籍原是客家人,約在康熙末年, 林家祖先由廣東省惠州府來台,初至濱海地區開發,並在牛罵頭(清水)附近置有田產。後來因為閩粵分類械鬥而不得不內遷,先到海濱,最後定居於神岡社口,即移民史上所強調的「客家人的路線」。

 
神岡鄉社口林宅「大夫第」


清朝雍正初期,神岡鄉歸彰化縣管轄,為貓霧捒東堡岸裡社荒埔地。雍正末年,粵人張達京以割地換水,開鑿葫蘆墩圳引大甲溪灌溉豐原平原,吸引大批漢人的拓墾, 其中有大批客家祖先至此拓墾,首批多為廣東嘉應神岡庄人,因此就稱「新廣庄」,後衍為「神岡」。而「社口」之名,則係因移民在昔屬平埔族群巴宰(pazeh)岸裡社地域之入口處,築屋成村,故稱社口。

林家來台後,傳至林振芳時已有數代,林振芳生於清道光12年(1832年),自幼天資聰慧,年方五歲便遭喪父之痛。其後母親改嫁,與祖母蕭氏相依為命,由祖母撫育成人。九歲入鄉塾,因家貧,只接受三年鄉塾教育後不得已輟學,協其伯父崑偉與叔父崑山躬耕務農。

當時神岡地勢平坦,位交通要衝,若以豐原為起點通往東勢、后里,或往北屯、大雅等地開墾,都需經過此地。社口地區的望寮街一帶已經逐漸形成一個大市集。

咸豐五年(1855年)林氏見望寮街商貿鼎盛,遂在徵得伯父的同意之下,決定棄農就商 ,開設「義春     鋪」,經營雜貨生意,成為供應拓墾者開發日常所需雜貨的集散地。因為經營得宜,短短幾年間便迅速致富,成為當地的富商,他本人也在三十一歲的時候,被鄉人推舉為地方保甲的首領「甲頭」。

林氏熱心社會事業,為人精明俐落,擅長處理地方性的事物,雖只受過三年的鄉塾教育,卻能夠在清代捐授 至「同知」職銜,並在日據時期歷任保良局局長,且授頒總督府紳章。在戴潮春、北勢番、施九緞等事件,他都出錢出力保衛家鄉,所以從捐貢「中書科中科」、「同知」銜,一路成為「捒東堡上堡」總理。日治時期,日方也仰賴他的影響力,除擔任保良局局長,台中副農會長之外,更獲頒紳士、六等勳,瑞寶章等賞封。當他在明治三十八年(1905年)因病去世時,當時的民政長官後藤新平立即致函弔唁,由此可見其受重視的程度;而這封信後來便刻在林振芳墓前的石坊上。

大夫第主人林振從雜貨起家到納捐入仕,最後成為仕紳領袖,一生充滿傳奇故事,橫跨兩個不同時代,又有傑出的表現,實有值得後人特書之處。

社口林宅是林振芳在1870年捐授購入吳張舊宅進行大規模重建,歷時三年主體竣成,隨後逐年增建,1890年代子孫二百多人群居兩進六護龍,外帶四座兩樓銃櫃的大宅第,宅名為「泰孚第」,人稱「大夫第」,林家子孫則稱為「下厝」或「廈屋」,以區別舊宅「頂厝」-「維禮居」。這也是社口林宅「大夫第」的由來。


 
社口林宅「大夫第」   第一進門廳門額上書“大夫第”三字,兩旁“慶積有餘父子勳名昭世德,芳流不替後先州牧紹家風”的對聯,彰顯了林家父子傳家的文風余緒。
 
社口林宅「大夫第」-第二進正廳一大片白牆統合了彩繪、紅磚,樸素中又顯得華麗不俗。
大夫第最獨特的地方就是進入門樓後,出現一條「S」型的甬道,通道兩側為守衛用的矮牆,才轉彎,忽又筆直到底,這是林家院內獨特的防禦系統。

 
走入門樓後的甬道一直延伸到合院圍牆,是大夫第第一層防禦措施。

昭和10年(1935年)中部關刀山大地震重創名宅,林宅損毀嚴重,左右外護龍、兩座銃櫃全毀。1980年間林家在居家安全的考量下,拆除左右兩側荒廢的銃樓,昔日捍衛家園的銃櫃功成身退,但整體而言仍保持大宅第的格局。

 
經由甬道行約20幾公尺,即可見開闊的宅第外埕,埕前有一半月池,古宅形制完整。
 
雖與筱雲、摘星齊名,但是硬山馬背屋脊之簡單俐落的線條,突顯了樸實堅固的家風。
 
 
 
綠釉窗的華麗色彩,綠釉雕花漏窗鎮上金黃菊花紋鈕,必要時還能擔負銃孔的防禦功能。
 
 
社口林宅「大夫第」-正身與護龍的水車堵宛如一道彩繪和交趾陶的藝術長廊,可惜的是部分新修稍顯粗糙,部分舊作多已剝落,無法見其水準。
 
 
社口林宅「大夫第」-保存了上百年的交趾陶和彩繪,揣摩肖真,構圖豐富,部分彩繪有落款時在丙子年(推測年代為光緒2年,1876年)。
 
 
社口林宅「大夫第」-墀頭上交趾陶裝飾,動物、人物造型栩栩如生。
 
 
社口林宅「大夫第」第一進門廳採二通三瓜抬樑式屋架。
 
社口林宅「大夫第」-第一進正廳,名家的書畫作品。
 
第一門廳兩旁木板墻上繪有典雅的書畫作品。其中特別的是有嘉慶年代擔任台灣鎮總兵武隆阿的書法落款,滿州武將武隆阿生平最喜書法,諸體中又以行草為佳。

他曾偕王得祿擊海盜蔡牽,因而轉任台灣鎮總兵,也因而有此緣分與王得祿同年同時在新莊慈祐宮留下墨寶。嘉慶年間武隆阿也在桃園龜山壽山巖觀音寺、中港慈裕宮均遺有匾額墨寶。

 
社口林宅「大夫第」-剝落的灰泥下可見裸露的土角壁原色,更現古樸風韻。
 
社口林宅「大夫第」-左右護龍前院牆封實的作法,形成內埕,空間各自獨立。

院後壟地則有百年樹齡的大樹,像是大夫第的守護神。

 
社口林宅「大夫第」-牆壁本身亦是重點,第二門進左右牆面有雕工華麗精湛的六角窗,配上素淨恬淡的水墨畫,華麗與樸素的融合搭配正是大夫第的特質。
 
社口林宅「大夫第」-步口廊兩側墀頭有「憨番扛大杉」的托木雕飾,刻畫活潑生動。
 
社口林宅「大夫第」-步口廊兩側寓意吉祥的花卉等圖樣。
 
 
社口林宅「大夫第」-正廳上方書卷匾額,流露出濃厚的文風氣息。
 
社口林宅「大夫第」-正廳對聯:「三仁毓九龍中貞節義昭天壤,雙桂傳十德考禮明經重古今。正廳內神龕雕飾與回字紋方形案桌採用烏檀木材,雕工精緻,亦為欣賞之重點。

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玄天悟道居太和
上帝功成鎮武當

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發表於 2010-9-13 10:04:25 |只看該作者
古色古香~~也希望政府能在拼選舉時多多注意一下
這些非常有文化價值的古蹟~
也謝謝大大的分享~~
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