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佛陀時代,舍衛城中有一位大富長者名叫「善賢」,他的女兒一出生,頭頂即有一顆湛然晶瑩的
寶珠,散發的光芒將舍衛城映照得猶如白晝,因此長者將她取名為「寶光」。寶光一天天地長大
,不僅美麗端嚴,溫柔善良,還有一副慈悲的好心腸。如果有人向她乞索這顆明珠,她一定歡喜
地送給對方;一旦寶珠送給別人,頭頂又會再生出一顆寶珠,永遠取之不盡。
一天,善賢夫婦帶著寶光到精舍頂禮佛陀。寶光見到佛陀,非常法喜,當下頂禮佛足,求索出家
。佛說:「善來比丘尼,頭髮自落,法服著身。」話才說完,寶光即現比丘尼相。出家後的寶光
比丘尼,十分精進用功,不久即得三明六通,證阿羅漢果,為諸天世人所敬仰。
比丘們見到寶光比丘尼如此殊勝的果報,都升起歡喜讚歎之心,於是請示佛陀:「是什麼原因使
寶光比丘尼今生相好殊特,生具異相,出家後又那麼快成就道果呢?」於是,佛陀為大眾慈悲開
示其中的因緣:「過去毗婆尸佛入涅槃時,有個國王名叫『梵摩達多』,他建了一座四寶塔,以
供養佛荼毗後的舍利。當時,有一個人供養佛塔一顆寶珠,將其掛在門旁的木柱上,並且懇切地
發願。因為這樣的因緣,自此九十一劫不墮惡道,往來天上人間,生生世世都有寶珠隨他受生。
他就是寶光比丘尼的前身,因為供養的因緣,所以今生能值遇佛陀,出家證果。」諸比丘聞佛所
說,皆信受教誨,歡喜奉行。
典故摘自:《撰集百緣經.卷八》
省思
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修行猶如金師善巧煉金,每一分的發心、每一分的考驗,都如火煉金般成就我們的善根,調柔我
們的煩惱,增長我們的智慧。經云:「一切諸佛皆修供養。」可知欲成就如來果德,當效法如來
因地行持,廣修供養,累積福慧,以去除內心的貪瞋癡等煩惱,最後必能圓成佛道。 |
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