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脫胎換骨,內丹學術語。
指凡人通過修煉,得道之後可以脫去凡胎轉聖胎;去掉俗骨換聖骨。在內丹學中,這表示煉就
內丹,變化氣質。道門認為,合東方木三之數與南方火二之數,合西方金四之數與北方水一之
數,再匯通中央土五之數,「三五」歸中,這叫做「三家相見結嬰兒」,於是丹道有成,而脫
凡質,這是修煉成仙的前提。
「脫胎」之說,在宋代有關《周易參同契》的解釋文字之中已經使用了,以形容修煉金丹大道
給人帶來的好處,雖然好像灰土一樣安靜,但體態卻非常的明亮,簡直就像白玉晶瑩剔透。明
代的道教學者陳顯微進一步解釋說:「及乎脫胎,則形體閃耀,如明窗日影射塵之狀。」即達
到這樣的境界時,形體閃閃有光,煥發出一種自然美。後人概括這樣的妙用,以為修煉得道,
可以脫去凡胎,換上仙骨。
後來,「脫胎換骨」在文學上產生了特殊影響,像《紅樓夢》也使用了這樣的術語,該書一百
零四回謂之:「大凡成仙的人,或是肉身去的,或是脫胎去的。」所謂「脫胎去」就是蛻去凡
體之軀殼,而使真身飛升而去。由道門所創制的這個典故在中國文化中也用以比喻一事物由另
一事物孕育變化而成。引申到文學藝術領域,表示有造詣的藝術家在經過長時間的學習之後,
推陳出新。
參考資料
1.蔣一彪:《周易參同契解》。見《道藏舉要》第四類。
2.陳致虛:《古文參同契集解》。見《四庫全書.子部道家類》。 |
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