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「金丹黃白術」是外丹學的基本術語。
所謂「金丹」即外丹家以金石為原料燒煉成的丹藥。陳國符指出,「丹」就是丹砂,即紅色之
硫化銾。而金丹指的是能夠製作黃金的丹砂。金丹的製作方法,主要是「飛煉」法,這裏的「
飛」就是簡單的昇華。由昇華而得之藥物即是丹藥,煉制丹藥的這種技術稱作煉丹術;至於「
黃白」指的是黃金與白銀。道教早期所謂黃金,不過是一種黃色燒煉物,道門中人將這種燒煉
物等同於真的黃金,到了唐代才將真的黃金與此等黃色物區別開來,稱此等黃色物為藥金。至
於白銀,在道教服食文化中當然也是藥銀了。在語言習慣上,由於黃白術乃以黃金先於白銀,
所以此等技術即以黃金為龍頭,稱作點金術,它與煉丹術一起合稱金丹術。
道教金丹派認為:金丹是延年益壽、羽化登仙最上乘的藥物。按照葛洪《抱朴子.金丹》的描
述,金丹燒煉越久變化就越巧妙;黃金入火,百煉不消,埋在地下,長久不壞。服用金丹與黃
金(藥金)這樣的藥品,可以鍛煉人的身體,令人不老不死。葛洪這種意見充分反映了金丹派
假借外物以成仙的觀念。
我國的金丹黃白術由來甚古,戰國秦漢方士的神仙傳說之中已經蘊涵著金丹黃白術的內容。漢
武帝時期,方士李少君敬獻卻老之方,言及丹砂可化為黃金,用黃金製作成器皿來飲食有益年
壽,足見金丹黃白術在西漢宮廷中已經相當受到重視。道教將古老的金丹黃白術發揚光大。晉
南北朝時期,葛洪、陶弘景等人都是有名的煉丹家。從歷史的觀點看,金丹黃白術曾經對古代
的化學、藥物學的形成與發展具有很大推動作用,但服食金丹造成死亡卻也是不可否認的事實
。
參考資料
1.陳國符:《中國外丹黃白術考論略稿》,《道藏源流考》下冊,中華書局1963年版。
2.陳國符:《中國外丹黃白法考》,上海古籍出版社1997年版。 |
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