佛度五百年少梵志

絕對官僚

過去，印度有一婆羅門教徒聚集的村落，村內有五百多戶人家，並有五百位年少梵志。少年們年輕氣
盛，為人驕慢，不僅目無尊長，且出言不遜，自恃甚高。一天，他們聚在一起討論：
「聽說，瞿曇沙門自稱是佛，通達一切世間、出世間的道理，沒有人能勝過他呢！」
「真的嗎？我不相信！我們何不辦一場齋會，趁此因緣和瞿曇辯論一番，這樣就可以知道傳言是否屬
實，甚至還可以讓他無地自容呢！」
因此，五百年少梵志準備了豐盛的齋飯，請世尊前來應供，世尊也慈悲地接受他們的請求，希望藉此
因緣度化他們。於是，世尊帶著弟子來到婆羅門村，接受年少梵志的供養。當時，村子裡正好有一對
老夫婦在路邊乞食，佛陀知道他們原本非常富有，而且還做過大官，於是故意問年少梵志：
「你們認識那對乞食的長老梵志嗎？」
「當然知道呀！他們原本是國王的大臣，有無數的財富呢！」
「既然他們曾經財富無數，又為什麼現在必須乞食維生呢？」
「因為他們不懂節制，任意揮霍，將家產敗光，所以今日才淪落為乞丐啊！他們是自作自受。」
佛陀告訴年少梵志：「你們不也是如此嗎？不僅自恃甚高，甚至不懂得禮敬長上。要知道世間有四件
事情是要謹慎小心的，如果能夠注意，自然就能福德具足，免離貧窮，不會像這對夫婦一樣落得貧困
的下場。哪四件事呢？第一、年盛力壯時，切莫驕慢；第二、年老時要精進，不貪婬欲；第三、有了
錢財珍寶，要常行布施；第四、要親近善知識，接受別人的忠告與勸導。像那對行乞的老者，就是沒
有做到這四件事，以為世間一切都是恆常不變，有了錢就永遠不會變窮，沒想過成敗是在一瞬之間，
一旦家產耗盡，就像池中的天鵝，死守枯竭的池子，永遠也抓不到魚。」佛陀為大眾說了一首偈子：

　「晝夜慢惰，老不止婬，有財不施，不受佛言。
　　有此四蔽，為自侵欺，咄嗟老至，色變作耄。
　　少時如意，老見蹈踐，不修梵行，又不富財。
　　老如白鵠，守斯空池，既不守持，又不積財，
　　老羸氣竭，思故何逮？老如秋葉，行穢鑑錄，
　　命疾脫至，不容後悔。」

接著，佛陀告訴年少梵志：「你們應當要知道，若能在人生中的四個時期精進行道，則能免離一切苦
難：第一、年少有勢力時，第二、富貴時，第三、得遇三寶能種福田時，第四、思惟萬物無常，聚散
離別時。如果能把握這四個時節因緣，努力修行，則能所願皆得，道業也能成就。」於是佛陀又說了
一首偈語：

　「命欲日夜盡，及時可勤力，世間諦非常，
　　莫惑墮冥中。當學然意燈，自練求智慧，
　　離垢勿染污，執燭觀道地。」

佛陀說完此偈，舉身放大光明，普照大地。五百年少梵志頓時心開意解，頂禮佛足，願為佛陀座下弟
子。世尊慈悲應允，說道：「善來比丘，袈裟自著，鬚髮自落。」而這五百位年少梵志也應時成就羅
漢聖果。村民們聽了佛陀的開示後，亦法喜充滿，決心遵照佛陀的教誨，奉行正法。

典故摘自：《法句譬喻經‧卷三》

省思
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《易經》云：「謙謙君子，卑以自牧」、「勞謙，君子有終吉」，謙恭是一種美德，若能在年輕時心
不驕慢，問師從道；年老時常行精進，心無貪婬，努力耕耘心田，人生自然能逢凶化吉，遇難呈祥。