國王殺生為佛所阻

絕對官僚

佛陀時代，有位國王名叫和默處，由於他的國家地處偏僻邊境，所以從來都沒有見過佛陀、也沒有聽聞
過佛法。這位國王一直信奉邪師外道，連其他百姓也是如此，他們以殺生的方式來祭拜天神，早已習以
為常。有一次，國王的母后生了重病，儘管看了許多醫生，服用各種湯藥偏方，身體還是不見好轉。於
是國王派了女巫醫為母后祈福，幾年下來，病情還是毫無起色。

後來，國王準備了豐盛美味的飲食，召請國內二百位婆羅門，到宮裡接受供養。國王問他們：「我的母
后長期受到病苦的折磨，不知是什麼原因？各位都是智能之士，通曉天地日月星宿、占卜命相之理，請
告訴我真相。」婆羅門聽了，一致認為是天上的星宿運行錯亂顛倒，陰陽不調所引起的。國王又問：「
那要如何做，才能治癒我的母后呢？」婆羅門回答：「國王，你要到城外平坦潔淨的郊野祭拜山神與日
月星宿，並且還要準備一百隻不同種類的畜生及一個小孩作為祭品。到時，國王再親自帶著皇太后到祭
壇向上天請命，皇太后的病就可痊癒。」國王聽了之後，馬上派人準備婆羅門所交代的祭品。上百頭的
象、馬、牛、羊從東門出發，前往祭祀的地點，一路上發出悲哀、恐懼的鳴叫，聲音震動了天地。

世尊得知這位國王竟然為了要救一人的性命，而殺害這麼多無辜的眾生，為其愚痴頑固深感悲憫。於是
世尊帶領弟子來到這個國家，在東城門外的路上遇見了國王與婆羅門，以及那些被驅趕而恐懼哀鳴的牲
畜。

國王遠遠地就看到了佛陀。佛陀全身散發出光芒，如同旭日般明亮，又似滿月清淨柔和。所有百姓看了
莫不心生愛敬，而那些即將要被當作祭品的小孩及動物，無不希望藉此獲得救脫。

國王下車後，向佛長跪行禮。佛陀問國王要前往何處？國王恭敬地回答：「因為母后長年臥病，看遍了
全國最好的醫生，最後連祈求神靈都沒有效果，所以今日特別準備要殺生祭拜天地、山神及日月星宿，
為母后祈福，希望她能早日脫離病痛之苦。」

佛陀告訴國王：「人們想要得到穀物，就應先耕田播種；想要得到富貴，就應力行布施；想要長壽，就
應心存慈悲；想得智慧，就應努力學習，這四件事都是種其因，得其果。再者，富貴之人絕不會想要去
吃貧賤人家的食物，更何況諸大天王以七寶為宮殿，衣食自然具足，又怎麼會捨棄天上的美味甘露，來
吃你準備的這些粗穢的牲畜血肉？你以邪法為正，亂行祭拜，想要藉由殺生獲得長生，根本就違背了生
存之道，更何況是殺害這麼多眾生的生命，而妄想救一人的性命？」於是世尊即說偈言：

　　「若人壽百歲 勤事天下神
　　　象馬用祭祀 不如行一慈」

佛說此偈語時，放大光明，閃耀的光芒照亮了天地，所有苦難眾生莫不心生歡喜，各得所求。國王聽聞
了無上妙法，又看見佛陀放大光明，生大歡喜心，即得道證果。生重病的母后聽聞了妙法，也心開意解
，病痛消除。兩百位婆羅門看到佛陀光明妙相，又聽聞佛所說的真理，不禁心生慚愧，懺悔過錯，發願
要跟隨佛陀出家修行。

國王和大臣們殷誠懇切地請求佛陀留在國中，接受供養，佛陀慈悲應允，在這個國家待了一個月後才離
去。從此，和默處國王以佛法治國，國家日漸強盛興隆。

典故摘自：《法句譬喻經．卷一》

省思
--------------------------------------------------------------------------------
人在世間，莫不希望求得功名地位、富貴長壽，卻又不知正確的方法，所以往往竭盡心力後，還是毫無
所得，甚至在過程中造作惡業而不自知。所謂「種瓜得瓜，種豆得豆」，看似簡單的因果道理，卻正是
世間運行的法則。愛人者人恆愛之，害人者終為人害，一切善惡業果終將回歸自身，絲毫不差。想要以
殺害眾生的性命，來換得自己生命的長壽，這種想法乃是與因果法則背道而馳，只會苦上加苦。所以我
們要深信因果，以佛法的大智慧來處世，如此斷一切惡、修一切善，自然就能福報具足，所求如意。