釣魚生態保育與環保概念~ (加分活動)

louis--13

人的社會中，人本主義是良善可行的策略
但在生態世界中，人本主義是病態的心理
最基本的錯誤在於：人只是生物圈中其中一分子，以人類的法則去套用所有物種，不僅是個笑話，更屬荒謬。
這樣的例子是不勝枚舉
益蟲與害蟲--原本是簡單分成對人類及其作物有益或有害的昆蟲，這是以人的觀點來看；若以生態的角度來看，每一種昆蟲都佔有一席之地，各有其功能，沒有益蟲害蟲之分
原生種與外來種--絕大多數的生物都比人類早出現於地球，也比人早到台灣，最晚到的大概就是人類，台灣最標準的外來種就是人類；換個角度講，地理區也是人類自訂的東西，就人類以外的生物而言，哪有五大洲、台灣、中華民國、海關........？是我們不准它們來台灣，還自己編一套說辭：為維護台灣的生態環境，所以要管制外來物種.......？說穿了，我們只是在維護自身的利益(怕傳染病、病蟲害、保護經濟體系....等等)，台灣生態環境最大的破壞者不就是台灣人嗎？我們還大言不慚的談論生態保育
河川整治--從興建水庫、攔沙壩、河川整治，到生態工法、河川綠帶....，哪一樣不是用人的角度去權衡利害，「生態保育」這個名詞只是託辭，你佔用了河水走的路，不論你取的名字多好聽(像生態工法)，事實就是你侵佔了別人的土地，在不可使用的土地上耕作、居住、行車，如果你願意還地的話，我們根本不需要去想一些奇怪的方法。
登山環保又健康--台北近郊每逢假期人山人海，溪裡的人比溪裡的魚還多，山上的人比山上的樹還多，不知這跟環保有何關連？還有很多名叫環保登山隊的，人的臉皮比大象還厚，明明就是去踐踏山林，標準的「將自己的快樂建築在別人的痛苦上」
如果人們不能自我節制，限制自己的行為，多留一點空間給其它生物，「環境保護」這件事是不會在台灣出現
如果我們用人本的立場去做生態保育的工作，它的成果肯定是負數，
這年頭，躲在家裡吹冷氣、看電視的人，可能是台灣對生態保育最有貢獻的人

aeiou42214

殺生為佛教的戒條~但是佛教也常說歡喜隨意為樂!

小故事~
某大師到了某人家化緣~主人高高興興的請吃饗宴~但是忘記準備的要為素菜~這些餐餚都是葷食，此時大師也高高興興拿起筷子將桌上食物吃下肚。大師說了，佛開方便之門，凡事隨意，不讓對方難看這就是善。

作人應當行善，但是行善不一定禁止殺生，做好平常的道德良心，撿個垃圾，不管是實質的垃圾還是空間垃圾~讓這生態恢復到最自然這比禁止殺生的功德還要大。

phantom_AN

釣魚 可以說是一種 興趣 一種趣味 跟同學 去釣過

他們都非常有耐心的等待 雖說我沒跟太多次

但是 他們都會 放生小魚 也會把自己製造的垃圾 或 附近

隨手撿起 讓環境維護繼續下去  台灣釣魚的地方 越來越少

也請懇求 大家好好維護環境  有垃圾隨手撿起 資源分類好

讓 我們環境更加優美  環境保護從我們身邊做起

attchh

我記得以前只要灘釣就有不少漁獲
現在即便站到延伸到極限的外提前漁獲也不見的有.
而且常看到堤岸邊有一堆的小魚屍體,一看就是捕撈或者釣客釣上嫌干擾於訓而未回放的狀況
釣魚是種享受過程的樂趣而非講求收成的運動,原本是對水生態最小傷害的依樣運動
不要因為少數人沒公德心的舉動,而讓這項運動及嗜好蒙上一層陰影.
最重要的是:
請記得大魚也是由小魚長大而成的
所以能不帶回的魚貨就請回歸自然,釣上有標籤的魚種表示就是生態回放的,也請不要帶回就地回放
生態不只關乎你我的未來,也是子子孫孫所需面對的未來

wgh919

釣魚是一種修身養性的活動。曾幾何時變了調!大小通吃比的是魚獲量!
不再!
是尊重天地大自然賜於的寶物。欲取欲求!幾乎忘了生生養息的道理。
大自然是會反撲!因果會循環的!共勉之!

韓宜儒

釣魚是一像非常有耐性的休閒活動..但是對予環境的保護也一定要兼顧....讓後代有一個乾淨舒適工空間...
釣魚的魅力非一般不會或不曾釣魚者所能感受....希望大家共同努力.....

白骨哀

釣魚是一像非常有耐性的休閒活動

kelaya66

從以前到現在，人們對自然資源的過度開發，使自然環境惡化，空氣污染等環境問題發生，舉例來說，釣魚如果大小抓都則嚴重影響生態系的平衡，而亂丟垃圾則會影響污染環境；總之，大家應不抓小魚，使其能夠繼續繁延，不隨便亂丟垃圾，才能使環境不受污染，如此才是好國民應盡的本分。

茶油

要釣魚人不丟垃圾很難，丟垃圾的習慣，已像呼吸一樣，隨手帶走垃圾的很少看到，多言會出事

q7781935

釣魚的同時，也是在餵魚，魚沒那麼好釣的，不是拿釣竿就釣的到魚
常常，打了一整桶的誘餌，半天也釣不到魚
餵魚變成常態
一桶誘餌加蝦就要五六百塊，如果再加活蝦就快一千了！
但常常就是釣不到魚，所以說，釣魚是比較友善的
對生態破壞比較嚴重的，應該是廢漁網吧！還有毒魚，電魚的，