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[殿堂分享] 武當山 [複製連結]

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發表於 2010-11-7 23:28:43 |只看該作者 |倒序瀏覽
武當山,又名太和山、玄嶽,位於湖北丹江口市境內。它西接秦嶺山脈,南臨大神農架,綿亙八百餘里,包絡七十二峰、三十六岩、二十四澗。山中宮觀宏偉,香火旺盛,為我國著名的道教聖地。

武當山道教的歷史十分悠久,據記載,晉代有謝允、尹軌,南朝有劉虯,唐代有姚簡,相繼入山修道。至唐代,山上建有五龍祠、太乙觀、延昌觀等廟宇。宋元兩代皇室皆崇信北方真武神,故以真武信仰為主的武當道教在此兩朝間逐漸興盛。五代宋初著名道士陳摶即曾隱居武當山九室岩,辟穀煉氣二十餘年。明初,又有著名道士張三丰隱居此山。當時,武當山宮觀悉毀於兵火,張三丰對人說:「此山異日必大興。」果然,到了燕王朱棣以北方藩王起兵,奪了侄兒建文帝的皇位後,聲稱其「靖難」之役曾得真武神相助,於是在真武道場武當山大規模地興建宮觀。成祖遣隆平侯張信等率二十多萬軍夫工匠,以十二年功夫,在武當山上建成八宮二觀、三十六庵堂、七十二岩廟。此外還修建了三十九座橋、十二座亭子以及從山麓到金頂的70餘公里的登山神道。當時的武當山擁有全國最宏偉的宮觀建築,最龐大的教團組織,被譽為「天下第一名山」。如今五百多年過去了,武當山建築毀壞不少,只剩紫霄、太和、金殿、南岩、遇真、玉虛等六宮,復真、元和二觀以及磨針井、玄嶽門等建築。

武當山已被聯合國教科文組織列入「世界文化遺產」名錄。

主要宮觀

紫霄宮

武當山現存宮觀中規模最大、保存最完整的一座。它建於明永樂十一年(1413年),殿宇共分四進,依次為龍虎殿、十方堂、紫霄殿和父母殿。龍虎殿內供奉青龍、白虎泥塑神將。十方堂內供奉靈官像。紫霄殿為紫霄宮的正殿,殿內神龕中供奉明代御製銅鑄鎏金真武神像,為真武老、中、青年齡和文、武裝束的塑像。殿的左右兩廂還供奉著28尊不同規格的真武神像。殿中有一對「鐵樹開花」燈,上飾龍鳳、孔雀、花葉,為國內僅有,已被定為國寶。父母殿內供奉著真武大帝的父母,即淨樂國王明真大帝和善勝皇后。

太和宮
始建於明永樂十四年(1416年)。當時共建殿堂78間,至嘉靖年間又擴大到520間。如今僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓、銅殿等。正殿即太和殿,殿內供奉真武大帝銅像。

金殿
位於天柱峰絕頂,在陽光的照射下,熠熠生輝。該殿及殿內神像、香案、供器,是在北京鑄造好後運到武當山的,總重量約90噸。金殿高5.5米,寬5.8米,進深4.2米,為銅鑄鎏金仿木結構。殿內正中寶座上供奉著真武大帝銅鑄鎏金像,高1.8米,重10噸左右。神案下有龜蛇二將,蛇繞龜腹,翹首相望。

參考資料
1.卿希泰主編:《中國道教》(上海:知識出版社,1994年),第四卷,第206至212頁。
2.王光德:《武當山與道教》,載《中國道教》1988年第2期,第11至12頁。
3.王光德、楊立志:《武當道教史略》,華文出版社1993年出版。
4.顧軍、朱耀庭:《長生久視的勝境:古代仙山道觀》(瀋陽:遼寧師範大學出版社,1996年),第45至52頁。

文出:蓬瀛仙館道教文化中心
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