[李色佛]洪荒玄松道[全書終]

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第六章傳道 第十二節 佛教動作

接引臉色甚是疾苦，唱了一聲佛號，道：“師弟，我等教之時便因無那先天至寶鎮壓氣運，而發展唯艱。如今形勢才稍稍好轉，卻又被老君西出函關化胡為佛，分了氣運，怕是東進腳步得緩下來了。”接引頓了頓，接著道：“昔日紫宵宮中聽道時，老君便為我等大師兄，果然是好本事，好算計！只此一招，便讓我等佛教進退難舍！”

老君西出函關化胡為佛之事，怎能瞞得過佛教當家二聖？偏生此事乃是老君佈道之舉，二聖也無可奈何。

准提只歎了一口氣，良久以後才緩緩道：“天下無必困之局，今老君一人佈局，而我等合二人之力，豈能無解？”

准提又道：“那多寶道人乃是上清通天教主截教開山大弟子，封神大戰中，人闡二教不惜以引我佛教東度的代價，而滅了同為三清一脈的截教，多寶豈能心無耿介？解鈴還需系鈴人，我等佛教只要從多寶身上多加動作便可！”

接引聽得准提之言，思索許久，才道：“集我等二聖之能，要說服多寶自然不難，然我等佛教修心度己，不染紅塵，雖發展緩慢，卻也步步為營，門下弟子難以大劫臨身。”接引複道：“多寶出身截教，多有截教‘有教無類’思想，到時我佛教‘度己及人’，雖大興於世，風頭無兩，卻也因為門下弟子沾染了諸多紅塵之事，牽涉了太多因果，我等氣運又是不足，怕是下一量劫便會輪到佛教！”

接引准提兩人一陣沈默，這時。遠處那三千佛陀只一聲佛號傳來，兩人對視一眼，復又將眼睛投向那准提從萬仙大陣中度回的三千佛陀。

接引悠悠道：“好一個上清聖人通天教主，好一個‘不破不立，破而後立’，通天有如此之能，難怪昔日巫妖大戰後截教能統領洪荒幾萬年？道教三清，老君佈局、原始算計、通天動作，果然是沒有一個易與之輩！若非三清內杠，你我佛教焉能踏入東土半步？”

通天在誅仙劍陣被三教四聖打敗後。截教敗亡已是定局，偏生通天還要舉全教之力布下一萬仙大陣，和三教四聖周旋到底。當時四聖只道是通天惱羞成怒，要爭回面皮。豈知通天正是誅仙劍陣大戰後悟得“破立之道”，拼著讓截教之餘下無當與龜靈一脈也不讓三教四聖好過。

截教若然不亡，日後三教四聖還要顧忌截教，定然會繼續攜手合作，截教怎會有出頭之日？怕是下一量劫截教仍會遭遇算計。於是通天乾脆一不作，二不休，將門下弟子全數送出。截教名存實亡，從此三教四聖再無藉口對付截教殘餘一脈的無當龜靈二人。各大量劫也難以降臨截教之身，有得千萬年時間，截教自可重新大盛於世。

而三教四聖在截教敗亡後，便要直接面對下一大劫，三教中總有一個註定要成為量劫主角，三教相互對立，四聖同盟關係便正式告破。

接引准提聖人之能？自也知道此點，佛教註定大興，卻也是福兮，禍之所倚。因為氣運不足，註定要成為下一量劫主角，如今又被老君擺了一道，更是那困頓之局。

兩人想抽出身來。卻是剛才看見那三千佛陀，明白開來，佛教早已經沾染了紅塵因果。有進無退了。那三千佛陀本是截教門下，久在紅塵歷練，有諸多是非，豈是說斷就斷？佛教以此三千佛陀為班底而立教，還想不沾紅塵？

准提只臉上顯出大毅力，道：“我等佛教行‘寂滅’大道，雖萬事有因果，然三清有良策，我等二人又如何沒有妙計？通天動作強取因果；原始算計把持天庭；老君佈局釜底抽薪。我等便捨身成仁，成全那多寶！一招而解三困。”

接引聞言，只臉現大慈悲，唱了一聲佛號，道：“捨得捨得，有舍才有得，正是大道至理。師弟，還要勞煩你一行，就去對那多寶說，只要他願意皈依我佛，我這萬佛之主的位子，便讓與他吧！你我二人也好遵守道祖鴻鈞之命，非天地大劫而不出。”

准提神情肅然，望向那遙遠的東方，道：“此事之前，我等卻還有一事要先行！”

靈鷲山，元覺洞內，闡教副掌教燃燈正閉目而座，旁邊侍立著闡教第三代門人韋護。燃燈突然心中一動，只對韋護道：“韋護，你且去請文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、俱留孫道人四位師叔伯過來，就說我有要事相商。”

韋護身形一閃，便消失不見。

接到韋護消息地文殊、普賢、慈航、俱留孫四人沈默良久，只個個一聲長歎，起得身來……

昆侖山玉虛宮中，玉清聖人闡教原始天尊卻是面無表情，掐算良久之後才道：“也罷，該去的總是要去，就當償還了封神大戰因果！不過你佛教如此不給我留下面皮，我又豈會讓你好過？”……

十日後，燃燈、文殊、普賢、慈航、俱留孫、韋護五人在佛教靈山八德池邊宣佈，受佛教南無阿彌陀佛、南無須菩提佛兩位佛祖點化，從今而後皈依佛教，再和三清道教無半點關係……

燃燈被封為南無燃燈佛，文殊被封為南無大智文殊菩薩、普賢被封為南無大行普賢菩薩、慈航不願再被人提起闡教往事，遂改名為觀音，被封為南無大悲觀音菩薩、俱留孫被封為俱留孫佛、韋護被封為南無韋護菩薩。

燃燈便是日後佛教上古七佛之首的燃燈佛，俱留孫乃是上古七佛之一，文殊、普賢、慈航、韋護與那地藏、大勢至、日光、月光八位菩薩合稱佛教護教八大菩薩。

八大菩薩中，地藏菩薩日後有大機緣；韋護菩薩手持降魔杵護衛未來佛彌勒身後；觀音菩薩、大勢至菩薩兩人協侍于佛祖南無本師阿彌陀佛左右；日光菩薩、月光菩薩協侍于南無本師藥師佛左右。剩下的文殊菩薩、普賢菩薩還有那迦葉佛三人，由南無本師須菩提佛准提帶領，下界而去。

卻說那文殊、普賢、觀音三位菩薩的坐騎獅、象、犼，乃是當年截教第二代弟子靈牙仙、虯首仙、金箍仙三人被准提擒拿後所化。如今文殊、普賢、觀音三人具有要事纏身，靈牙仙、虯首仙、金箍仙三人便找了個機會，逃跑到東土而來，可截教已滅，無當、龜靈二位聖母不知不知所蹤，三人想到西賀牛洲群妖聚集，或可藏身，於是就奔西賀牛洲而來。

那些佛教佛陀以及三身佛具是當年截教門人，也是感歎靈牙仙、虯首仙、金箍仙三人受盡奴役之苦，如今見三人恢復自由，於是也就睜一隻眼，閉一隻眼只作不知。

燃燈率領五人叛離闡教，投奔佛教後，佛教聲威達到了第一個頂點，而三清道教又經此一擊，如雪上加霜，名聲一撅不震。尤其是那玉清聖人原始天尊闡教，更是一落千丈，可歎原始幾千萬年來辛苦培養的闡教精英，終究為他人做了嫁衣裳……

准提帶著文殊、普賢、迦葉三人來到了天竺迦毗羅衛國，准提化為本體先天庚金之精菩提樹，又命文殊、普賢、迦葉三人收了那多寶轉世的釋迦牟尼為徒。三人日日在菩提樹下教導釋迦牟尼，其中文殊、普賢教導玉清聖人大法用以喚醒釋迦牟尼前世記憶，迦葉在准提幫助下教導西方佛教聖人大法用以引導釋迦牟尼思想。

釋迦牟尼前世多寶本就資質高絕，有那准聖境界，此時又得此多大能之人教導，自是修為進境如飛一般的增長。

當時天竺也如東周一般，各諸侯國混戰不堪，幾十年後釋迦牟尼所出身的迦毗羅衛國在一次大戰中敗亡滅國，釋迦牟尼一夜之間便國破家亡，從高高在上的王子變為了逃犯，而迦葉佛也在保護釋迦牟尼撤退徒中為救釋迦牟尼而身死投胎，釋迦牟尼受此大變故，在准提化身地菩提樹下頓悟大道，明瞭前世今生。

釋迦牟尼感動於佛教對自己的大恩大德，想起了當日萬仙大陣前夜通天教主對自己的一番言語，遂皈依了佛教接引准提二人。

接引也不食言，將佛祖之位讓與了釋迦牟尼，與准提二人閉關與西放極樂世界中。不問佛教諸事，釋迦牟尼號為南無本師釋迦牟尼佛，又稱多寶如來，世人稱之為如來佛祖。

如來出身上清聖人通天教主截教，後得太清聖人太上老君教導太清聖人大法，又有文殊、普賢、迦葉三人教導玉清聖人大法以及那西方佛教聖人大法。因此，如來也就成為了天地間唯一一個通曉三清聖人大法與那佛教聖人大法之人。聲名之盛，三界無兩。

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第六章傳道 第十三節 紛紛登場

多寶證就如來佛祖後，文殊菩薩、普賢菩薩兩人自然成為如來的兩位協侍菩薩。如來又收了兩名親傳弟子與十名記名弟子，親傳弟子乃是迦葉與金蟬子二人，迦葉當日為保護如來而身死投胎，如來自然要償還此番因果。

那金蟬子卻是一隻知了，如來當初在菩提樹下聽文殊、普賢、迦葉三人講道時，有一隻知了遠遠的飛來落在那菩提樹上，日夜和如來一起聽道，那化身菩提樹的准提聖人沒有阻止，文殊等三人自也不會與那知了為難。如來得到後，便點化了那只知了，收為門下第二弟子。

如來的十名記名弟子乃是當初釋迦牟尼得道前的十位忠心耿耿的侍衛，這些年來也一直旁聽著文殊等三人講法。分別為：一、大迦葉，二、舍利弗，三、目連，四、須浮提，五、富樓那，六、迦旃延，七、阿那律，八、優波離，九、阿難，十、羅侯羅。十人各有所長，倒也有一定本事。

如來身具諸家之長，借鑒李松的“五行分身”與太上老君的“一氣化三清”之術，分別用三清聖人大法和佛教聖人大法演化了一諸分身，名為多寶如來、不動如來、寶生如來、不空成就如來，和著釋迦牟尼如來一起被稱為了佛教的五方佛。

如來又從那准提所度回的三千佛陀中選了十八位優秀者，稱為十八羅漢。

如來歸位後，佛教橫三世佛（藥師佛、如來佛、阿彌陀佛）、豎三世佛（燃燈為首的上古七佛、現在如來佛、未來彌勒佛）、三身佛（法身毗蘆佛、漢、三千佛陀盡皆齊全，佛教實力之強，三界無兩。

燃燈又用那重趙公明手中奪得的陰陽珠演化了佛教的兩重天，每一重天中有三千佛國。至此佛教諸佛已經圓滿。

如來引進了截教“有教無類”思想，和接引准提的“修身度己”結合起來，取長補短，發展成為大乘佛教“修己度人”思想，完善了佛教教義。歷史上每每遇到戰亂時期，百姓困苦，精神無從寄託，佛教地“西方極樂”對百姓的引誘力自然不是其他教派可以比擬。

佛教的大興，已經沒有人可以阻止得了，佛教的東進。只是時間問題了……

孔宣化名孔丘在地界行走後，也是廣收門徒，宣揚儒家學說。孔宣前後收得三千記名弟子，其中聞達于諸侯者有七十二人，地界將此七十二人合稱七十二賢。

孔宣又于鄒國收得親傳大弟子孟柯、于趙國收得親傳二弟子荀況，孟柯荀況二人皆有那天人之資，在拜孔宣為師後，繼承發展了孔宣儒家思想，卻又推陳出新。其中孟柯發展了民本思想“民為貴，社稷次之。君為輕。”與仁政學說“勞心者治人，勞力者治於人。”正式將儒家帶到廟堂之高。而荀況繼承了孔宣“後天教化”真傳。提出了“人性本惡”論，強調後天環境和教育對人的影響。

孔宣在收得孟柯荀況二人為親傳弟子後，曾言道：“老君有弟子莊周列禦寇二人，我有弟子孟柯荀況二人，我儒家日後發展，當不亞於老君道家也！”於是便任由孟柯荀況二人在洪荒遊歷，兩人也分別被世人尊稱為孟子、荀子。

那太清聖人原始天尊闡教自門下唯一准聖燃燈帶領四位金仙以及韋護離去後，元氣大傷。原始天尊按照道祖鴻鈞要求閉門不出，於是便將那闡教大小事務反交由那終南山雲中子處理。雲中子也是不世之才，自是將闡教事務處理得有條不紊。如今南極仙翁要在天庭供職，另外八位金仙法力未曾恢復，雲中子的闡教掌教之位自是坐得極為穩當。

雲中子見人教、儒家都已經在地界傳下道統，而佛教也即將前來。自己闡教雖然控制天庭，為周朝國教，占了三界氣運之二。但天庭中昊天王母非是良善之輩。東周有名無實，自己的闡教還是要先做謀劃。於是雲中子便以闡教大本營昆侖山為依託，建立昆侖派，在地界傳下闡教道統，份屬道教一脈，和蜀山人教尹喜建立的蜀山派相互聲援。

人闡兩教占得三界正統氣運，昆侖蜀山兩派自是發展迅速，門徒日多，在地界影響力一天天的擴大。

那玄都大法師得太上老君吩咐，在洪荒遊歷佈道，並代師傳藝，終也皇天不負苦心人，先是代老君收得了張道陵、葛玄、許旌陽、邱弘濟四象為記名弟子，合稱“四天師”，後又收了鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑八卦為老君記名弟子，並稱“八仙”。

玄都完成老君交代後，便返回八景宮中陪伴老君，只留下“兩儀”，“四天師”，“八仙”在人間佈道。

在地界東勝神州有一座仙山，名為酈山。酈山上煙雲飄渺，靈氣充沛，因當時各大能之人皆已有仙山洞府，所以山便被一些凶禽猛獸佔領，那些凶禽猛獸經常下得山來，來殘害當地普通百姓，百姓們只苦不堪言，然凡人之能，怎抵得過那些凶禽猛獸？於是百姓們邊紛紛逃離酈山。

幾百年前，山上突然來了兩位仙姑，一人手持一珠一劍，自號酈山；一人手持一錘一鼓，自號麻姑。酈山麻姑皆是本領高強，兩人自稱乃是道教一脈，不過片刻間便剷除了山上的那些凶禽猛獸。

酈山下土地本就肥沃，這幾百年來又得酈山麻姑兩位仙子鎮守，更是風調雨順，年年豐收，酈山下百姓感念兩位仙姑大恩，紛紛建廟祭祀兩人。說也奇怪，百姓要在廟中設立道教三清並列，卻是被兩人阻止，只讓百姓設那上清聖人通天教主之位。山下百姓乃是樸實之人，得酈山麻姑大恩，自然一切都由兩人做主。

這一日，酈山行宮中，酈山麻姑兩位仙子並排而跪。前面供著上清聖人通天教主塑象。酈山麻姑正是當年萬仙大陣中截教僅餘地四大親傳弟子中的無當聖母與龜靈聖母二人，無當化名酈山，龜靈化名麻姑。

無當雙手高舉通天教主賜予的截教信物青萍劍，只和著龜靈一起跪在通天教主塑像面前，無當雙眼發紅，哏咽道：“老師在上，無當與師妹龜靈二人今日稟報老師，我二人在此酈山隱姓埋名四百年後，今見闡教控制的東周朝廷已經勢微，決意和師妹一起重新在地界布下我截教上清聖人大道，以告慰我截教萬千同門在天之靈。特此告知老師，還請老師指示我等二人。”說完，無當和著龜靈一起行那三跪九叩大禮。

只見無當手上青萍劍突然青光大起，那青光環繞著無當龜靈二人，經久不息。無當大喜道：“師妹，此乃是老師告知我等二人，重新傳下截教道統正是其時也！”

龜靈道：“師姐，如今人闡二教畢竟勢大，我等也是不好重立截教之名！”

無當道：“我等當日問老師如何動作，老師對我們說他依然還當那雲霄師姐為其弟子，如今雲霄師姐歸於東海玄木島上，那玄木道長乃是天地間的大能之人，我等便將截教道統往東發展，若遇事故，也好相求于雲霄師姐，料得雲霄師姐定會照顧我等一二！”

龜靈點頭道：“師姐說的正是，我等若有雲霄師姐所在的玄木島一脈相助，又何須在意那人闡二教，我等截教大興之時指日可待也！”

雲霄當日被通天逐出截教，包括雲霄自己都知道那是通天在老君原始兩人聯合欺壓之下，為保得雲霄性命，不得以之舉。再說雲霄為那昔日截教兩位准聖之一，為截教大師姐，又為人親厚。是以如今雲霄雖名義上和截教無甚關聯，無當和龜靈二人卻是覺得相求于雲霄沒有半點不妥之處。

兩人商議之後，便由那無當鎮守山，無當以手上後天靈寶無量珠為名，建立了無量派，作為截教在地界發展之大本營。而龜靈聖母則將截教道統東傳，以道號麻姑之名，一直來到東海邊蓬島仙山上建立道場，宣揚截教思想。

東海邊生活的都是些漁民，而龜靈本體為一隻玄龜，極擅控水，於是就教導那些漁民一些控水之道。而天庭掌握天氣變幻的雷部正神聞仲乃是截教門徒，深受截教大恩，如今雖份屬天庭，卻也不會為難龜靈聖母截教信徒；雲霄感念龜靈傳道不易，於是通過李松關係與東海龍王招呼好，對東海上行走的那些無辜截教信徒網開一面。

如此，那些東海邊漁民信奉了麻姑截教思想，拜入麻姑門牆後，只要不行那不義之事，便可在海上打漁時暢通無阻。麻姑地影響力也越來越大，甚至飄洋過海，廣為流傳。因為東海邊漁民方言甚多，交流不暢，久而久之，“麻姑”也就被傳成了“媽祖”。

後世“媽祖”信徒在東海邊遠比那佛道兩教要多，上清聖人通天教主截教在封神大戰中差點滅教後，終於以另一種形式大興於世。這是後話，不提！

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第六章傳道 第十四節 大力牛魔

仙地二界鬧得紛紛揚揚，李松在玄木島上倒是難得的清靜，孔宣走後這數年間，玄木島上一眾弟子仍是閉關未出，諾大一個玄木山上只有那寥寥幾人行動，自是顯得空曠而寂寞。李松有那雲霄做陪，卻也將日子過得溫馨悠閒！

這一日，李松突然心神一動，只苦笑著對雲霄道：“我等才不過過了幾十年清閒日子，你看，如今便來了攪擾的！”

雲霄微一思索，自然知道了是何事情。只笑道：“我等玄木山一脈威名遠播，兄長一記名弟子便是如此了得，垛一腳而三界震驚，怕是你這做老師的也是面有榮光！”

李松笑道：“那頭蠢牛，我當初在教導天皇伏羲時，也是見其恭敬有加，順意而為，如今居然敢聚眾對付天庭，連那冥河老祖也將座下愛徒許之，還真是牛膽包天，豔福不淺。”

李松突然又想起一件事情，道：“他要是敢對那羅刹女三心二意，看我不拔了他的一身牛皮。”

此話自是大對雲霄胃口，雲霄笑道：“那倒不要拔了他的牛皮，就把他往我的混元金斗裏塞上一會，轉上幾轉便可！”

兩人正說著，有高明高覺兩兄弟前來稟報洪荒事宜，說是如今西賀牛洲各位大妖已暗地聯合起來，要在積雷山牛魔王之子紅孩兒滿月之時以祝賀為由會師積雷山，正式組成一個聯盟，推選出盟主，好對抗昊天天庭的圍捕。

李松微微點頭，高明高覺兩人自是告退。

李松對雲霄笑道：“那頭蠢牛雖然只是我玄木島記名弟子，但我卻是一視同仁。其那個繈褓中的兒子算起來還是我們玄木島上第一個三代弟子，我這當師祖的倒也不能失禮！”

說完。從懷中掏出那杆用扶桑木枝椏煉製的後天靈寶火神槍，李松突然一頓，對雲霄笑道：“妹子，跑腿地來了。”

只遠遠的見袁洪跑過來，朝李松行了一禮道：“老師！弟子出關了！”說完，又朝雲霄行了一禮，道：“師叔金安！”

袁洪修的乃是肉身，自然不需要閉關太久，李松觀袁洪閉關幾百年來，倒是沒有了原來那般肌肉橫漲模樣。只與普通人一般無異，當下笑道：“蠢猴，你也算了得，居然知道將肉身修得反樸歸真。”

袁洪也是嘿嘿一笑，李松卻又道：“現在玄木島門下就你一個人先出得關來，這跑腿的事情你卻是免不了拉！你那位不成器的師弟可是比你以前在梅山時候威風得多，你就前去幫你師弟壓壓陣吧！不過卻是不要透露身份，免得留下事端！”

袁洪如今也有那准聖修為，這些事情自是一點即透，再說袁洪好鬥。如今閉關出來，自然也是想去試驗一番威力。當下袁洪接過火神槍。笑道：“老師你且放心，這等事情弟子最是拿手！”

說完，袁洪拜別李松，將那玄木棍與火神槍一併抗在肩上，揚長而去！

李松忙完了這些，卻又想起當日人皇軒轅托自己尋找那《黃帝外經》傳人之事，心道如今各諸侯林立，也是時候完成此事了，於是對雲霄道：“我卻是還有些俗事未了，妹子可願意和我一起去洪荒遊歷一番。”

雲霄如何不從？卻是打趣道：“兄長又是想找跑腿的了吧！”

李松呵呵有笑。也不言語。

翌日，李松和雲霄兩人便輕裝出發，出得玄木島，望東勝神州走來。

天庭。昊天王母二人正坐在玄天鏡前，鏡子裏出現的地方，赫然是那西賀牛洲積雷山。

昊天只氣得臉色發青。吩咐左右道：“去喚那李靖、哪吒、楊戩前來！”

西賀牛洲、積雷山。

如今的牛魔王可真是春風得意，十幾年前，牛魔王在積雷山上遇見一美貌女子，自名羅刹女，牛魔王後來使盡手段娶了那羅刹女為妻。這不？耕耘很快就有了收穫，一個月前，羅刹女替牛魔王生下了一個大胖小子，取小名為紅孩兒。

羅刹女正是那冥河老祖座下第三弟子。當日冥河算得自己血海以及和血海相連的輪回地獄當有一大劫，不由得心驚不已。冥河也是三界中的大能之人，心道如今三界中，聖人不出手，實力在自己幽冥教之上者，也是寥寥無己，僅有那道教、佛教、天庭、玄木島而已。道教在封神中元氣大傷，如今正在修養生息，自不會再動干戈；玄木島李松乃是輪回地獄創建者之一，怎麼會和輪回地獄過不去？如此便只剩下那佛教與天庭了，昊天野心勃勃，佛教欲要東進，自然都是有算計血海地獄地可能。

昊天名義上號稱三界之主，可也僅僅是名義上而已，三界許多大實力者都不賣昊天的帳，要不昊天也不需要在西賀牛洲除妖了。除妖只是小事，真正讓昊天耿耿於懷的是三界中尚有兩塊肥地昊天伸手不到。其一便是那五湖四海，五湖四海之水乃是地界萬物生長之源，這得占去地界多少的氣運？其中五湖四海以東海龍王敖光為命是從，敖光自上次以東海海眼之水“結交”了玄木島後，怎會將那昊天的天庭放在眼裏？其二便是那輪回地獄，輪回地獄乃是萬物往生之所，又占去多少的氣運？然地獄乃是李松協助祖巫后土所建，掌管輪回地獄的閻王判官俱是李松所立，輪回地獄自然更不會賣昊天的帳了！

佛教欲要東進，自然要找地方立穩腳跟。天庭乃是道祖鴻鈞親立，佛教自然不會去招惹。地界現在屬於人闡兩教控制，佛教也不會傻得現在就去和兩教起衝突。冥河算來算去，便算得佛教想要東進，只有打輪回地獄和自己的幽冥血海之主意了。

冥河生性謹慎，自然要將當今三界各方利益所在計算得清楚。冥河只覺得天庭和玄木島之間遲早會起衝突；而佛教東度，若要進入輪回地獄，也會和玄木島起衝突。況且佛教二聖當日在三山關下強收孔宣之時已經和玄木島一脈結下了恩怨。

既然將各方勢力算得清楚，接下來就是押寶了。天庭和佛教都要打輪回地獄和幽冥血海的主意，冥河老祖就是閉著眼睛也不得不將寶押在玄木島這方了。

可冥河當日在幽冥血海中和李松大打出手，結下樑子。要冥河就此相求於李松，冥河是無論如何也拉不下這張老臉。

後來冥河看到積雷山上看到牛魔王戰天庭事，以冥河之神通，自不難猜出牛魔王來歷。冥河心中一動，心道自己何不就此與玄木島結個善緣。冥河也算是下足了本錢，不僅派自己座下親傳第三弟子羅刹女出馬，更是連那後天靈寶芭蕉扇都搭上了。

羅刹女如今也有那金仙後期修為。怕是本領不在牛魔王之下。上次天庭派來二十萬天兵天將想要捉拿牛魔王，被牛魔王拿著檳鐵棍敲走了十萬，還有十萬，被羅刹女一芭蕉扇給扇回南天門去了。牛魔王從此也是在群妖中聲望無兩，此次群妖在積雷山會盟，自也與牛魔王地赫赫名聲有關。

明日便是積雷山群妖會盟對抗天庭之日了，牛魔王只心裏忐忑不安，一大清早便將自己鎖在秘室裏，誰也不見。羅刹女這十幾年來自是將牛魔王習性摸得一清二楚，牛魔王每遇大事情總是要到密室去呆上許久。

當日李松傳牛魔王玄木便功法時。便交代過牛魔王，不得將玄木變外傳。不得透露自己來歷，牛魔王怎敢不從？這千百年來，牛魔王先是隱居起來將武藝練到金仙後期，後來想出外尋找機緣，便在積雷山占山為王。豈料沒過多久，便有天庭派兵將前來，說是牛魔王不服天庭管束，要前去天庭認罪，牛魔王如何忍得了？當下怒髮衝冠，就和天庭打起來。如此和天庭來往了幾次。牛魔王乾脆一不做，二不休，正式扯起了造反大旗。

牛魔王跪在一幅畫前，那一副畫畫的正是李松。牛魔王拜道：“老師在上。弟子不肖，今日特來請罪懺悔！”

牛魔王卻也是和當年袁洪一般心思，一來覺得自己這個聖父弟子占山為王實在有失玄木島一脈面皮。二來如今自己和天庭鬥。一個不小心便是敗亡之局，到時候若是將玄木島一脈卷了進來，自己可是萬死不辭其究。牛魔王自不知道，玄木島親傳弟子袁洪，已經在了來積雷山地路上。

次日，西賀牛洲三山五嶽的群妖俱是前來，黑壓壓的有幾千眾，只將這積雷山頭都站了個水泄不通。其中，所來眾妖中又以那蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺王五人為首，這五人也是個個本領不凡，皆有那金仙後期修為。

這五人來歷更是驚人，蛟魔王雖是蛟，卻是三界中唯一的一條九爪蛟龍，乃是那祖龍第二子，龍族大神應龍之弟。輩分還要在那四海龍王之上的覆海。

鵬魔王便是那被李松點化的金翅大鵬，其身份之尊貴自不必說。當日金翅大鵬來到西賀牛洲後，結識了獅駝王、禺王兩人，三人意氣相投，便占山為王，把持了八百里獅陀嶺。

獅駝王、禺王正是從佛教逃脫的文殊、普賢二人坐騎獅、象。原本為截教二代親傳弟子的靈牙仙、虯首仙二人。另有觀音坐騎金箍仙不想在地界抛頭露面，不知道隱姓埋名躲到哪一坐荒山去了。

獼猴王卻是天地四大靈猴中的赤馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。既能入四大靈猴之列，自不是泛泛之輩！

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第六章傳道 第十五節 袁洪立威

日近中午，可這次會盟的主角大力牛魔王卻還是未曾露面，群妖哪裡是什麼道德高尚之士，只一個個的大大咧咧，叫嚷著要牛魔王趕快相見。

羅刹女只得抱著紅孩子前去叫喚牛魔王，卻是見牛魔王已從密室出來，好一個牛魔王：頭生兩角，眼似銅鈴，身著錦繡山絨甲，腳踏平步青雲履，手上提著一根檳鐵神棍，端的是威風凜凜。

牛魔王才一出場，頓時眾妖轟然叫好，一齊道：“拜見大力牛魔王！”

牛魔王擺擺手，道：“感謝各位兄弟前來為小子紅孩兒賀生，今日老牛在此略備薄酒，大家一定要吃的開心，玩的開心！”

牛魔王從羅刹女手中接個那紅孩兒，突然卻是跪倒在地，抱著紅孩兒朝玄木島方向行那三跪九叩大禮，然後站起身來，複又將紅孩兒交還羅刹女。

牛魔王道：“幾千年前老牛我不過是洛水邊一條未化形的小牛，後得一位大賢人點化，收為門下記名弟子，並授與武藝，老牛我才有了今日成就。方才一拜，乃拜此大賢人也！”

群妖又是一陣譁然，牛魔王的本領大家是早已見識過了，而牛魔王居然是短短幾千年間練就，就不由得大家不驚了。牛魔王如此本領，才不過為一記名弟子，那位大賢人的親傳弟子，那還了得？

天地間有如此本領之人自是屈指可數，群妖不禁露出思索神色。不過群妖倒是個個興奮不已，牛魔王的後台越硬，群妖對抗天庭的把握就越大。

只遠遠的有一道爽朗的笑聲傳來道：“你能有此心，想來那位大賢人也是深感欣慰。”

話音未落。便見一青衣漢字徑直走到了牛魔王跟前，此青衣漢子肩上扛著一槍一棍，身材瘦削，卻是讓人升起一種如山嶽般沉穩地感覺。

此人正是奉李松命令前來的袁洪，袁洪曾在梅山占山為王千多年，如今雖成就准聖，心性大進，但終究不脫本源，此刻見到萬千群豪，也是神情激蕩。心中暗歎自己這位師弟了得。

玄木島一脈，皆有那李松賜予的先天甲木之精氣，牛魔王怎會不知？牛魔王略一思索，便知來人是誰，當下大喜，心道老師果然還是沒有忘記自己，頓時只感動得兩眼發紅，趕忙叫羅刹女抱紅孩兒過來，就要行禮。

袁洪也不謙虛，只立在那任由牛魔王一家行了大禮。原本袁洪與牛魔王同一輩分。牛魔王倒也不要行此大禮，但一者袁洪乃是代師前來。二者袁洪也是遵從李松吩咐要為牛魔王壓壓陣，所以自然要端出架子了。

積雷山上群妖見到牛魔王以前面對天庭幾十萬兵馬也是面不改色，剛才面對幾萬妖眾更是神情倨傲。此刻見到此青衣漢子居然行此大禮，不禁又是一陣譁然，紛紛交頭結耳，要打探袁洪來歷，一些浮誇之輩者，甚至要跳出來指責袁洪。

群妖心思簡單，腦中只有四個字，那就是“唯武是尊”。牛魔王對群妖倨傲，那是因為牛魔王有倨傲的本錢。如今一知名漢子竟然更是有過之而無不及，大家不去試試斤兩如何心服？

袁洪卻是仿佛未曾瞧見一般，只看著羅刹女懷中的紅孩兒笑道：“這個小牛犢子真是好命。大賢人命我帶來此槍賜予這小牛犢子！”

火神槍乃是李松以先天五行之精中的扶桑木一枝煉成，有那後天靈寶等級，在場群妖中自是不泛識貨之人。如此好的寶貝竟然拿來賜給一個剛滿月的小孩子？幾萬妖眾只覺得今天的受到的衝擊實在太震撼了，現場都有些混亂不堪了。

牛魔王神色凝重，單膝跪地，接過那火神槍，鄭重地朝玄木島方向一拜。後面羅刹女趕忙抱著紅孩兒跟著牛魔王一起跪下。羅刹女卻是又喜又憂，喜的是老師冥河吩咐自己的事情當可辦成，憂的是李松如此大能，到時候知道自己身份怎麼辦？十幾年來，羅刹女倒也真心喜歡上了牛魔王的耿直與豪氣，要不也不會為牛魔王生下紅孩兒了。

接下來自是大擺宴席，犒勞四方，眾妖既然講究實力為尊，自然對那座次排位看得相當重要。牛魔王統領群雄，羅刹女為幽冥教第三弟子，如何不知道這些？

牛魔王乃是此次會盟主角，實力超群，原本排在第一位，但如今袁洪前來，牛魔王焉敢再坐這個位子？便請那袁洪高坐首位，牛魔王坐在了袁洪下首第二個位子，其餘這便依此類推下去，蛟魔王第三、鵬魔王第四、獅駝王第五、獼猴王第六、禺王第七。其實各位妖王在來積雷山之前便在西賀牛洲各自占山為王，長者幾萬年，短者千百年，焉能沒打過架？眾妖王自是對自等實力知道得一清二楚。

原本這個座位排序也沒有什麼問題，偏生來了個袁洪，高居首位，連那大力牛魔王對那袁洪也有惟命是從之意。眾妖剛開始因為袁洪出場的震撼，再說這也好似牛魔王的地盤，也就沒放在心上，可現在大碗喝酒，大口吃肉，熱血上湧，問題便來了。

那禺王前身乃是上清聖人通天教主親傳弟子虯首仙，身份何等尊容？後來被准提收服，賜予了普賢為坐騎，日日受那奴役之苦，可謂英名喪盡。如今逃得生天，自然要重整意氣，當下禺王手拎酒缸，搖搖晃晃站起來，一口將酒喝下，一手直直指袁洪，仰頭道：“你為何人？有何本領？敢坐我等六人之首？”

蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王四人默然不語，四人自也是存了一般心思。

積雷山上群妖都是些惟恐天下不亂的主，剛開始雖見識了袁洪的豪氣，但終究未見到袁洪出手，心中也是有諸多想法。只是自知本領低微，六大妖王沒說話，這些小蝦米自討什麼沒趣？

此刻見到禺王首先發難，頓時積雷山上幾萬妖眾只一個個熱血翻騰，轟然叫好，如那炸開的鍋，紛紛撤去桌椅，為兩人留下一大塊場地。

牛魔王心道我乃積雷山之主，雖說眾妖以武為尊，但師兄第一次前來，就被人挑戰出手，自己這張老臉往哪擱？當下將檳鐵神棍往地上一插，大喝一聲：“老牛地地盤，想要打架，還得先問過老牛！”

說罷，只見身形一閃，只見千百條牛影瞬時飛出，直向那些正在搬桌弄椅的群妖飛去，正是那牛魔王精修地絕技玄木變。只聽得一聲聲哀號聲傳來，那正在搬弄桌椅的幾百妖眾頓時毫無反抗之力，被一個個的扔到那塊空地上。

蛟魔王等五人見到牛魔王露出這一手都是大驚，要知道這些搬弄桌椅的妖眾排位也是*近幾人，本領自也不低，竟然幾百個人在牛魔王一合之下豪無還手之力。五人也是不禁暗暗在心理驗證自己和牛魔王的實力差距。

那遠處的群妖見到牛魔王發飆，不僅不害怕，反而是叫得更加起勁了，頓時幾萬名妖眾一齊站起來，手持武器，個個高喊：“比武！比武！比武！”聲音直震雲霄。

地上被牛魔王打倒的幾百妖眾從地上爬起來，只面色坦然，退得開來！輸給牛魔王也沒什麼丟臉的。再說牛魔王剛才只為立威，自也不會傷人。

牛魔王哭笑不得，只得將臉望向袁洪，卻見袁洪緩緩走到空地中央，擺擺手示意大家安靜下來。

袁洪道：“我知你等今日對我不大服氣，我也不欲多說，今日我就在此放下話來，你等無論是誰，就以你等最擅長的本領，若是打敗了我，從今而後，我看見你等，便繞路而走！”

袁洪聲音不大，卻是每一個字都清晰的印入了每一個人地耳中，這還得了？在場的有幾萬妖眾，雖說頂尖厲害的就那麼幾人，但誰知道其中有沒沒扮豬吃象之人？袁洪此話端的托大。

可正是這樣地話才提氣！一些自知上不了場的妖眾頓時立馬換了一中稱呼：“大聖！大聖！大聖！大聖！……”

封神後聖人不出，眾小妖不知天高地厚，在奉承一個人的時候便用“大聖”稱呼，比聖人還大，那自然是一等一地厲害了。

袁洪的話卻是讓蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺王臉上登時便掛不住了，幾人都是金仙後期，在見識到牛魔王的本領後，心道袁洪定是比牛魔王厲害不少，當下也沒有多少比試的心情了。但是袁洪此話太過托大，五位妖王都是封神前便在洪荒精修千萬年之人，個個有有擅長，蛟魔王擅水、鵬魔王擅飛、獅駝王移山倒海、獼猴王曉陰陽、禺王力大。在洪荒也是排得上號的人物。此刻袁洪要以一人單挑各人之長，幾人如何心服？

牛魔王和袁洪習的都是玄木變，心道自己一個人摸索幾千年便有如今的能耐，師兄跟在老師身邊幾萬年，那定是學究天人了，因此倒也不甚擔心，只朝旁邊的羅刹女笑笑。

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第六章傳道十六節 力戰五聖

　　旁邊的羅刹女也是暗暗心驚，心道難怪老師要自己來拉攏玄木島一脈，聽說這袁洪才是玄木島第三弟子，玄木島上還有玄木島主、孔宣、雲霄、后羿、竹靈、梅韻、嫦娥等七位准聖，廖廖幾人還真是獨領洪荒風騷。　

　　事情乃是禺狨王挑起，禺狨王自是第一個出馬了。禺狨王使的是一杆驅神棍，乃是禺狨王以本命象牙煉成，也正因為是本命法寶，才沒被普賢拿走。驅神棍也有那靈寶級別。　

　　袁洪看著禺狨王持棍走了過來，只微微笑道：“你以力氣見長，我今日便和你拼一拼力氣。”說完，便將那玄木棍擎在手上。　

　　話已至此，自不多言。禺狨王冷哼一聲，掄起棍子就朝袁洪當頭砸去，有“嘶嘶”的空氣爆裂聲從驅神棍上傳來，竟然快要割開空間，雖豪無花哨之處，卻有一股強大的氣勁從驅神棍上散開，圍觀的眾中一些本領低微者只連連後退。　

　　袁洪也不理會，只待那驅神棍快要到得在頭上時，才舉起玄木棍一棍就掃過去，“轟”的一聲傳來，只見禺狨王連退三步，才站穩腳跟，那握著驅神棍的雙手仍在發抖，而袁洪卻是仿佛未曾動過一般。　

　　禺狨王如何不知袁洪已經是手下留情，否則怕是自己要倒飛出去了。當下朝袁洪拱手一禮道：“尊駕神力，在下自歎不如！”說罷便退到一邊，眾位妖王都是耿直之人，敗了便是敗了。倒也毫不脫泥帶水。

　　獼猴王自然知道自己非是袁洪對手，但四大靈猴各有所長，都是天生打架的主，如何回錯過著等機會？　

　　獼猴王道：“你我用地都是棍子，我力氣不如你，今日我便和你比一下棍法。”說完取出一棍，名為如意棍，乃是獼猴王採集三山五嶽之鐵精而煉製，也是能大能小。端的厲害。　

　　袁洪笑道：“如此甚好，總要叫你心服！”　

　　獼猴王乃是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事。善出入，避死延生。和袁洪本體通臂猿猴同屬天地間的四大靈猴。自然知道自己和袁洪兩人優劣所在，通臂猿猴以力氣見長，所以獼猴王才要與袁洪比棍法。　

　　獼猴王道一聲得罪，只舉起棍子，飛到半空中，頓時只見漫天的都是那棍影，一重重的朝袁洪所立之地壓過來。　

　　袁洪倒也不敢托大。只大喝一聲，舉起玄木棍也是飛到半空中和獼猴王糾纏在一起。兩人只比棍法，不使力道。因此雖然氣勢不足，卻是棍影交錯，橫飛滿天，讓一干妖眾大開了眼界。　

　　那些妖眾都是愛好武藝之人，此刻更好似看得如癡如醉。雙手連連比畫，仿佛那打架的是自己……　

　　卻是片刻後，袁洪只大喝一聲：“下去！”頓時只見獼猴王面色慘白。徑直掉到地上。　

　　袁洪道：“你我各有所長，若是法力相當，到也可取長補短，不相上下。”頓了頓，接著道：“天下武藝，無堅不推者，唯有力；無物不破者，惟有快！你道行修為皆不如我，焉能不敗？”　

　　一干妖眾聽得袁洪話語，個個露出思索的神情，袁洪說的卻是武道上的至理。要說近身搏鬥，如今三界中最厲害地兩位准聖都在玄木島上，袁洪乃是通臂猿猴，拿千山，縮日月，占得一個“力”字；后羿擅射，搏鬥之技乃是從射箭之道上悟出，占得一個“快”字，袁洪曾和后羿 打鬥上千年，如今的獼猴王雖然厲害，又怎是成就准聖的袁洪對手。

　　獼猴王恭身受教，退了下去。　

　　接下來便輪到獅駝王出手了，獅駝王在截教時曾修得一手絕技，便是移山倒海，能將那山海做為武器使用。　

　　袁洪心中暗笑，殊不知拿千山，縮日月正是袁洪身來具有的本領，今日獅駝王還真有聖人面前耍仙法地嫌疑。當下袁洪也不言語，未待獅駝王走得近來，只將玄木棍往地上一插，大喝一聲：“起！”　

　　頓時眾妖只見腳下一陣搖晃，這方圓幾千里的積雷山居然跟隨著袁洪一起上升幾十丈，飄到了半空中。　

　　袁洪又道：“落！”卻是見“轟”的一聲，積雷山便有徑直飛了下去，落回原地，仿佛從未動過一般。　

　　獅駝王移山倒海，不過是移些小山頭，倒些小湖泊，哪里能將這方圓幾千里的積雷山給搬到半空中？當下獅駝王只將一張老臉羞得通紅，趕忙退下。　

　　鵬魔王曾受李松點化，見過李松出手，方才見到牛魔王使那玄木變，此刻又見到袁洪的本領，已經隱隱猜到了袁洪的來歷。況且鵬魔王和獅駝王、禺狨王相處日久，本領也只稍強於兩人，此刻兩人一個一招落敗，一個連出手的機會都沒有，鵬魔王如何如何還不知道自己遠非那袁洪對手？　

　　本來鵬魔王還打算仗著速度之快和袁洪拼上一陣，但方才聽到袁洪那句講究“力”“快”之論，便已經打消了出手的念頭，鵬魔王可不想再來一回如上次被李松拎小雞一般地感覺。　

　　鵬魔王朝袁洪一拱手道：“尊駕大才，大鵬願意奉尊駕為上座！”

　　袁洪側身讓開，袁洪也是知道鵬魔王來歷，鵬魔王乃是孔宣之弟，孔宣乃是袁洪師叔，有了這重關係，袁洪自然不敢受鵬魔王大禮。　

　　如此一來，眾妖王便只剩下蛟魔王覆海了，眾妖紛紛將眼睛透向蛟魔王。眾妖雖然個個心中佩服袁洪本領，但禺狨王一招被打退，獼猴王三兩招敗下陣來，獅駝王沒機會出手，鵬魔王更是直接認輸。眾妖心道：“震是震撼，卻不精彩！只希望這蛟魔王能多打上幾招！”，至於蛟魔王能否取勝，已經不在眾妖考慮之列了。　

　　蛟魔王卻也是和鵬魔王一般，朝袁洪一拱手道：“在下也是願意奉尊架為首座！”蛟魔王生性不肯張揚，自不會行這意氣之爭。　

　　眾妖一陣譁然，卻是無人指責鵬魔王蛟魔王兩人，實力差距擺在那，何必自取其辱？　

　　袁洪朝幾位妖王微微點頭，便徑直走到那首座坐下，牛魔王趕忙吩咐重擺宴席，只朗聲笑道：“各位兄弟皆是大才，有各位兄弟相助，我等定會殺得天庭落花流水，屁滾尿流。”　

　　頓時眾妖才想起今天來的真正目的，當下幾位元妖王也是一掃頹廢，心道有袁洪相助，別說打退天庭來人，便是殺上天庭，占了昊天老巢也是可能。幾位妖王放開懷抱，紛紛朝袁洪敬酒，袁洪也曾嘯傲山林過，深喜幾位妖王地爽快。當下觥籌交錯，好不暢快！　

　　突然，有一小妖慌慌張張跑進來，跪倒在牛魔王面前，戰戰兢兢道：“報……報大王，天庭派來五十萬大軍，以托塔李靖為元帥，哪……哪吒楊戩為先鋒，向積雷山殺過來。”　

　　頓時，整個積雷山鴉雀無聲，李靖倒不怎的？和各位妖王是老交道了。可那哪吒楊戩二人號稱天庭兩大戰將，一為女媧聖人座下童子靈珠子轉世，有那人族聖父玄木島主賜予的一滴祖巫精血煉就身軀；一位人皇軒轅之子，學得那太清聖人絕技八九玄功。而兩人手上後天靈寶震天弓與三尖兩刃刀更是威力巨大，毀天滅地，在封神大戰中一路斬妖除　魔，兩人立下了赫赫戰功，成就了不世英名。眾位妖王雖都是藝高膽大之輩，卻也沒有認為自等可以打敗哪吒楊戩二人，別的不說，單是手上寶貝就要差了一個等級。　

　　再說天庭有那五十萬兵馬，積雷山上才不過幾萬妖眾，如何抵抗？

　　牛魔王暗道傳令小妖鹵莽，使得積雷山上眾妖膽氣俱喪，突然瞥見首座師兄袁洪只若未曾聽見小妖話語一般，自顧自的喝酒吃菜。牛魔王頓時想道老師玄木道人學究天人，怕是早就料到今日天庭會來攻打積雷山，故特命袁洪師兄前來相助。　

　　牛魔王為玄木島一脈，如何不知袁洪故事，當初封神大戰時，袁洪出山相助大商太師聞仲，在青龍關下逼退哪吒，追殺楊戩，若不是女媧聖人譴陸壓下凡以山河社稷圖相助，如今天下是不是歸大周所有都還難說。　　

　　牛魔王如此一想，頓時定下心來，只向袁洪微一點頭，站起身子，哈哈大笑道：“天庭這般鬼崽子來得正好，老牛我今日正好手癢，想舒活一下筋骨。眾位兄弟，且隨我前來，呆會打敗哪吒楊戩後，我們一起殺上天庭，活捉了那昊天小兒！”　

　　群妖開始不過是被哪吒楊戩地名頭給鎮住了，倒也並非真怕，群妖平常幹的都是些殺人舔血的活，還會在意生死麼？　

　　當下積雷山上群妖受牛魔王感染，只轟然一聲傳開，一個個地舉起手中武器齊聲道：“殺上天庭，活捉昊天！殺上天庭，活捉昊天！”　

　　蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王五人也是為牛魔王這一份豪氣折服，況且牛魔王還有袁洪這等大神撐腰。當下五人對視一眼，一齊向牛魔王拜道：“我等唯盟主是從！”　

　　眼下眾妖聯盟還未建立，但牛魔王已經預定了盟主的位子。

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第六章傳道十七節 一語退敵

　　當下五位妖王和著牛魔王一起走到剛才打架的地方，昂首向天，肅然而立……　

　　只見的天空中烏雲滾滾，四面八方聚集而來，烏雲中只傳來一聲大喝：“放肆！今日定叫爾等死無葬身之地！”　

　　天空中驀的的一道金光射下，頓時，只見那烏雲上密密麻麻站滿了天兵天將，為首一人，威嚴莊重，手擎一黃金寶塔，乃是那天庭兵馬大元帥托塔天王李靖。　

　　李靖旁邊立著兩人，左邊乃一童子，眉清目秀、身著混天綾，腳踏風火輪，頸繞乾坤圈，手上持著一把火尖槍，背上還背著一把震天弓，正是那女媧聖人坐下童子靈珠子轉世，官封天庭三壇海會大神，寶貝多得嚇人的哪吒。　

　　李靖右邊立著一青年將軍，金袍金甲，頭生三目，手上拿著一把三尖兩刃刀，身旁跟著一條嘯天神犬，正是那昊天外甥，人皇軒轅之子，官封二郎真君的楊戩。楊戩身後跟著袁洪昔日的六個兄弟，梅山六怪。

　　李靖身後跟著魔家四將，乃是魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽四兄弟，四兄弟俱是那地仙後期修為，封神後被封天庭四大天王，鎮守四方天門。魔家四將本歸天庭護法真君韋護統領，韋護進入佛教後，昊天便將魔家四將劃歸了李靖麾下。這次天庭剿滅積雷山群妖，李靖便將四人也是一齊帶了過來。　

　　積雷山群妖高喊“殺上天庭，活捉玉帝”。李靖怎麼會聽不到？李靖在封神大站中地位不高，然到了天庭深受昊天重用，怎不感恩戴德？先前那話正是李靖說出。　

　　牛魔王有袁洪代表的玄木島一脈在後撐腰，怎還會怕昊天地天庭，只大笑道：“李靖，你雖是主帥，然不過是金仙初期修為，還沒本事叫我等死無葬身之地。且叫你旁邊哪吒與楊戩出來說話！”　

　　李靖聞言勃然大怒，自己的水平。李靖怎會不知？李靖官封天庭兵馬大元帥，托塔李天王，卻不是本事超然的緣故。若要說本事，哪吒和楊戩就遠在李靖之上。更別說那截教外門大弟子的趙公明與那內門四大弟子之二的金靈聖母了。因此，李靖這天庭兵馬大元帥一直做得名不正，言不順，甚是憋屈。　

　　更為雪上加霜的是，李靖之師燃燈率領四大金仙與韋護投奔佛教，登時讓李靖的身份尷尬起來，連原本支持李靖的闡教門人也是對李靖愛理不理。　

　　哪吒名義上是李靖之子，如今見到李靖受辱。怎麼還忍的住？當大聲喝道：“牛妖你休得倡狂，且吃我一記乾坤圈！”說罷，取下頸上乾坤圈便直朝牛魔王砸去。　

　　哪吒在三界中有那赫赫威名。乾坤圈乃是女媧聖人賜予哪吒地靈寶，牛魔王如今身系西賀牛洲眾妖名望，自不敢大意。　

　　牛魔王只大喝一聲：“起！”頓時只見牛魔王身型暴長幾十丈，掄起那玄木棍一棍就朝那乾坤圈砸去。只聽得“轟”的一聲，那乾坤圈便又倒飛回去。牛魔王卻是一步也未移動過！　

　　群妖歡欣鼓舞。轟然叫好，只高叫道：“大聖！大聖！”聲震雲霄。　　

　　哪吒和楊戩二人卻是大為驚駭，兩人對望一眼。皆是難以置信。牛魔王乃是西賀牛洲第一妖，兩人自也沒想哪吒一乾坤圈下去就可解決問題。兩人皆是打架的好手，更是不會怕牛魔王武藝高強。可牛魔王習得乃是玄木變，哪吒楊戩兩人曾在袁洪玄木變下吃盡苦頭，怎會認不出來？玄木變乃是玄木島不傳之秘，兩人自也不難猜出牛魔王來歷，但兩人卻是從未聽說過玄木島有這麼一號人物啊。　

　　楊戩站前一步，對著牛魔王道：“牛魔王，我觀你也是出身名門，為何在此落草為寇，聚眾對抗天庭，傳揚開來憑的丟了你師門地臉面！”　

　　楊戩此話有理有節，卻是正好說中了牛魔王的痛處，牛魔王自知楊戩哪吒二人看出了自己的來歷，饒是牛魔王修為頗高，也是老臉一紅，不知怎生回答。　

　　旁邊蛟魔王見此情景，只道：“楊戩休得胡言，我等占山為王，護得一方平安，與人無憂，何來丟那面皮之說？倒是天庭無中生有，強自征伐，我等不過是為了守住頭上腦袋，奮起自保而已，難道這也有錯？”　

　　蛟魔王為人低調，六位魔王中倒已他的腦袋最為好使。蛟魔王乃是上古得道的蛟龍，在看到先前袁洪力挫群雄時，也是和鵬魔王一般隱隱猜到了牛魔王的來歷，此刻見得楊戩如此話語，更是肯定了心中想法，是以出言幫牛魔王解了圍。　

　　楊戩等人暗暗點頭，心道西賀牛洲出了這麼多厲害的人物，難怪天庭在西賀牛洲要連吃敗仗了。

　　但講歸講，終究還是要動手才能解決問題。

　　楊戩暗道，對方有六位金仙後期的高手，雖單個武力與法寶難以抵得自己和哪吒兩人，但混戰起來怕還是自己這方要吃虧，不如單挑一個個地解決。哪吒剛才已經出手一次，現在自然是輪到自己了。　

　　當下楊戩上前一步，橫起三尖兩刃刀，朗聲道：“我乃二郎顯聖真君，此次圍剿積雷山群妖天庭兵馬大元帥帳下右路先鋒楊戩，爾等群妖，誰敢出來與我一戰！”　

　　楊戩的八九玄功已練到金仙修為極境，此刻以真氣喊出話語來，聲音只在積雷山反復回蕩，激得眾妖耳膜翁翁做響，一些修為低下者趕緊用手捂住耳朵。　

　　楊戩會想，眾位妖王如何不會想？可眾妖王又豈是怕事之人，當下鵬魔王便走出來，欲和楊戩做個一場。　

　　卻是聽得積雷山大廳裏一個聲音緩緩傳來道：“哪吒，楊戩，我恰好路過此地，今日天庭與積雷山戰事就此作罷，你等且自回去，保存實力留待下次再來吧！”　

　　哪吒，楊戩二人聞得此言，只如遭雷擊，半晌動彈不得。楊戩身後梅山六怪卻是面露激動神色，只是礙于楊戩在前，才沒有叫出聲來。袁洪給哪吒楊戩兩人刻骨銘心的記憶，兩人怎會忘記？其實兩人乃是心高氣傲之輩，青龍關下輸給袁洪後，也不是沒想過要找回場子。但兩人討論一番，卻是覺得袁洪剛好身兼兩家之長，同時有哪吒地祖巫精血和楊戩的七十二變，若是在同等境界下單挑，兩人各有劣勢，怕是要吃虧不少，難以取勝。　

　　後來在三山關下見到袁洪和李松等一起對抗西方二聖時表現出的准聖實力，兩人乾脆連找回場子的想法都省了，准聖便是准聖，占得一個“聖”字，你便是十個八個金仙又怎是對手？當初闡教聞名赫赫的十二金仙，還不是被雲霄一個准聖給挑了。　

　　袁洪見天庭來人是哪吒楊戩二人，本不欲現身，畢竟一現身就會暴露身份，卻是會將玄木島拖到與天庭對立面。　

　　但此刻袁洪見到楊戩出戰，心道大戰不可避免，哪吒也算半個玄木島人，梅山六怪又是袁洪以前相交千多年地兄弟，自己還真不忍心對幾人下手，於是便現出身來勸話，話裏自也要表明自己只是路過，今天大家就看我的面子算了，以後你們再打就不關我的事情，我也省得個眼不見心不煩，　

　　哪吒上前在李靖耳邊低語幾句，李靖只冷哼了一聲，但也無法，如今撤退不過是丟些面皮，回到天庭後昊天知道對手是誰，當也無話可說。若是還要打，怕是五十萬天兵天將一個也別想回去了。　

　　哪吒上前道：“既是尊駕在此，我等今日就賣尊駕一個面子，不過尊駕還請記得今日之言，天庭和西賀牛洲群妖遲早要分個勝負，尊駕一門地位崇高，還請不要捲進這些凡俗之事地好！”說罷，哪吒將眼睛向那牛魔王瞟了一眼，牛魔王低頭看著地下，只做不知。

　　天空中又是一陣陣“轟隆隆”的聲音傳來，頃刻間，五十萬天兵天將走得個乾淨。　

　　眾妖還當今日有一場你死我活的大戰，沒想到天庭竟然沒袁洪一語鎮退，當下哪里還按奈的住，只一齊向袁洪拜倒，手上高舉武器，單腳跺地，高呼：“大聖大聖！大聖大聖！”　

　　積雷山只如滾燙的開水，地動山搖，都沸騰起來……　

　　袁洪心道自己事情已了，雖也是被群妖叫得熱血沸騰，但也不敢在此多呆，還是回去向老師複命的好，突然又想起一件事情，於是叫到：“牛魔王與羅刹女進來見我！”　

　　今日乃是紅孩兒滿月之日，牛魔王和羅刹女自也不希望和天庭大打出手，爾下袁洪一語退敵，怕是最高興的還是這兩人。　

　　兩人只進得廳來，朝袁洪行了一禮道：“請問師兄有何吩咐？”這裏沒有外人，牛魔王自是稱呼袁洪為師兄。　

　　袁洪看了羅刹女一眼，突然有點吞吞吐吐，羅刹女也是個查顏觀色的主，當下只笑道：“師兄且和夫君慢慢聊，我下去吩咐侍女弄點茶水上來！”　

　　牛魔王見袁洪先是將羅刹女叫來，如今又支開羅刹女，袁洪奉李松之命前來，定是有什麼大事吩咐，當下趕忙跪下道：“師兄可有老師話語交代，小牛且恭迎老師法旨，無論何事，小牛當堅定遵守！”

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第六章傳道十八節 李松論道

　　袁洪看著地上跪著的牛魔王，只道：“師弟，你且起來說話。”頓了頓，卻是不知道怎麼開口，於是只道：“這事我本也不想說與你知道，但你我今日相見，我也是覺得你這人頗為投緣，不忍老師與雲霄師叔到時候處罰于你！”　

　　袁洪說得這般隆重，牛魔王只嚇得冷汗直流，哪里還敢起來？連連朝袁洪拱手道：“師兄大恩，小牛必定銘記於心！”　

　　袁洪道：“昨日我剛出關之時，卻是聽見老師正和師叔談論于你。”袁洪說著又抬眼望瞭望，想來袁洪是第一次幹這種打小報告之事，只把牛魔王急得半死。　

　　袁洪接著道：“老師說，‘你若是敢做那對不起羅刹女之事，便要拔了你的牛皮’，師叔在旁道，‘你若真如此，便將你往那混元金鬥內塞上一回’。”袁洪講得了這些，倒也言語流暢了許多。只語重心長道：“師弟，老師和雲霄師叔兩人都是學究天人，他們既然這樣說了，定然是說得出，做得到，你可要好生注意！有則改之，無則加勉！”　

　　只聽得“哐啷”一聲，牛魔王手中檳鐵神棍掉落在地。　

　　牛魔王還真是做賊心虛，一年前正是羅刹女懷著紅孩兒期間，牛魔王偶爾救了一頭狐妖，那狐妖有一個女兒，名為玉面狐狸，生得花容月貌，狐妖為了攀上牛魔王這棵大樹，有意將那玉面狐狸送與牛魔王做小妾，牛魔王也不是什麼謙謙君子。聞言頗為意動，但羅刹女本領高強，又正在懷孕，牛魔王也不敢亂來，是以才沒有答應。　

　　牛魔王只當是李松知道了此事，哪里還把持得住，趕忙哭喪著臉對袁洪道：“師兄，小牛我也不過才有個想法而已，你可要救我啊！”。便將這事情與袁洪說了。　

　　袁洪沒想到還真有此事！也是呆了。當下歎道：“老師之能，竟然連這等小事都算得到，弟子不及萬一啊！”心中卻是暗暗警醒自己，以後自己可得千萬要打起精神做人！其實袁洪當時還以為李松只不過是在和雲霄說笑。因此也不大放在心上，待到了積雷山，袁洪也甚是喜歡羅刹女的端莊有禮，才出言提醒牛魔王。　

　　袁洪心道：牛魔王為西賀牛洲群妖之首，三妻四妾也是平常地緊，偏生遇見了老師這樣的人物，還真可憐！當然，這樣的話是你就是打死袁洪。袁洪也不敢說出來。　

　　袁洪只輕輕對牛魔王道：“師弟啊，我還是比較喜歡你的，就為你指點幾招。玄木山上。孔宣師叔和雲霄師叔不理會俗事，你去求了也沒用。因此你只得求我們幫忙為你求情了，我可告訴你一個秘密，老師平時最疼的就是那竹靈師姐和梅韻師姐兩人了，你到時候一定要求兩位師姐為你講好話。老師多半會放過你的！不過你可別說是我說的哦，兩位師姐的本領那是連我也只有逃的份！”　

　　牛魔王這才長噓了一口氣，趕忙拜謝袁洪……　

　　東周、齊國。　

　　齊國乃是西周立過初分封七十二諸侯國中地第二國。齊國第一任國君正是那武王伐紂中立下赫赫功勞的丞相姜尚，受姜尚福得餘蔭，後有姜尚第十五代孫齊桓公姜小白，重用管仲、鮑叔牙二人，“挾天子以令諸侯”，將那周天子完全架空，成就了春秋戰國時期第一任霸主。後齊桓公死後，齊國衰落，有田午代齊，國號仍名為“齊”。　

　　田氏齊國初期，天下大治，創“稷下學宮”，招攬天下賢士，聚徒講學，著書立說。距齊國都城不遠處，有一小鎮名渤海鎮。這一日這個小店來了兩位客人，男的面容俊郎、身著青色長袍，手持一松柄拐杖；女的長得天資國色，手上卻是持一金色小斗，正是那玄木島李松雲霄二人。　

　　李松此行前來正是要去那“稷下學宮”。李松昔日受人皇軒轅所托，要傳下《黃帝外經》中《祝由科》和《長生卷》二冊、李松心道如今正是時候，但天涯茫茫，行人殷攘，要尋找資質心性俱佳者卻是不　易。　　

　　李松聽說齊國“稷下學宮”乃是天下人才彙集中心。於是便帶著雲霄望“稷下學宮”奔來，兩人乃是微服出行，自然不會施展法術行那擾民之舉。現在人族百姓只拜聖母女媧象，而無那聖父護法，因此李松與雲霄兩人一行倒也沒有被人認出。　

　　李松與雲霄正在商議行程，突然會心一笑，對著雲霄道：“一頭蠢牛，一隻傻猴，兩人倒也投緣！”　

　　雲霄自然知道何事，也是笑道：“我等玄木島上能人太多，連你我講話都高聲不得，否則就有洩露天機之虞！”　

　　其實當日李松和雲霄談起牛魔王之事不過是率性而為，哪里想到袁洪會聽到，還會傻乎乎地當真。李松只汗道：“這只傻猴，居然還要蠢牛去討好竹靈梅韻二人，我這個當老師的顏面被他丟盡了，看我回去不好好收拾他！”話雖如此，可言語間哪里有要收拾的意思？　

　　雲霄呵呵笑過，白了李松一眼。兩人相處日久，李松性格雲霄怎會不明白，典型的刀子嘴豆腐心，平日將那幾個弟子當寶貝一樣的寵著，怎捨得收拾？　

　　雲霄道：“兄長，那昊天畢竟占著三界之主的名分，這次被袁洪如此的掃了面子，怕是不會善罷甘休！日後會對我玄木島不利！”　

　　李松歎了一口氣，道：“我為那先天甲木之精，如今已有兩大後天功德至寶輪回杖與那天地印，再加上我乃人族聖父，孔宣乃是人族護法，還有你以及我門下弟子皆是有一方功德之人，又有那輪回地獄與五湖四海盡皆參拜于我玄木島！我玄木島氣運之強怕已經是洪荒無兩。”

　　李松頓了頓，道：“正是因為我玄木島氣運之強，所以但凡入得我玄木島一脈，修行起來定是事半功倍，也正是因為如此，我玄木島一脈才能容得下這麼多的准聖！”　

　　雲霄道：“我等玄木島既然有如此氣運，兄長又身具那鴻蒙紫氣，何不立大教，成就那聖人不死境界，又或者是上次孔宣師兄立儒家學派之時，兄長相助于孔宣師兄，改儒家為儒教，以兄長和孔宣師兄之大能，或也可如西方接引准提一般證得那聖人之位！”　

　　李松面露沉思，好半晌才道：“當日道祖曾在紫宵宮有言，‘鴻蒙紫氣與造化玉牒一體而生，為那成聖契機，有鴻蒙紫氣者，才可證聖人之位！’，為兄以前也是深信不疑，因此便以為我即使助孔宣建立儒教，孔宣也不過是修為境界更上一層樓而已，證不了聖人之位。再說孔宣目前背後五色神光只斬出了庚金、甲木、丙火、戌土四色，尚有那壬水沒有斬出，即便證得聖人之位，也不能功德圓滿，所以便沒有出手相助。”　

　　雲霄點頭稱是，道：“確實應當如此，觀我那截教多寶師兄，也是天縱之才，投入佛門成為多寶如來後，一人身兼三清聖人大法以及那佛教聖人大法，立佛教中大乘學派，卻也終究是無那成聖契機鴻蒙紫氣，證不得聖人之位！”　

　　雲霄頓了頓，又道：“多寶如來如今修煉聖人功法時間不長，尚未大成，待其化身五方佛功法大成後，又有老師通天教主賜予地六魂幡牽引佛教信徒之念力，怕是准聖以下，只有師兄你的先天五行分身才可穩勝於他。孔宣師兄若是斬出了背後五色神光中的壬水之色，又有那定海珠演化地二十四諸天之力，也將與多寶如來不相上下。其餘那些准聖後期修為者，如鎮元子、冥河、鯤鵬等，怕是稍有不如了。”　

　　說罷卻是意興闌珊，雲霄當年和多寶並稱截教二准聖，然雲霄手中有混元金斗，自行煉就那九曲黃河大陣，又是三清道教中第一位斬卻兩屍之人，實力當遠在赤手空拳的多寶之上，誰料多寶連番奇遇，如今實力已經和雲霄持平，若多寶五方佛功法大成，雲霄就頗有不如了。　

　　李松心道，若是沒有自己來到洪荒，雲霄在封神大戰中喪命，孔宣被准提度去西方做了那孔雀大明王，多寶如來的佛教東度後，占盡三界氣運，三清道教都被佛教打壓連連敗退，在聖人不出的年代，如來確實是號稱三界第一人。雲霄能有此見識，也是不凡！不過如今洪荒多了個自己，在自己未成聖之前，如來還是原來的如來，卻是只能和孔宣去爭奪聖人以下地第二把交椅了。　

　　如來和孔宣還真是天生的對手，兩人都是才華驚豔，絕頂聰明之人。如來有那五方佛化身，孔宣自煉背後先天五色神光；如來有那六魂幡，孔宣有二十四諸天；如來自創大乘佛派，孔宣建立儒家學說。兩人都是如此了得，誰能分得出個高低？

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第六章傳道十九節 聖人神通

　　李松道：“我這億萬年來，參悟天道，當初在不周山腳下化木于形，後來修煉五行分身，後來五莊觀外差點身死，再後來于封神大戰中救出你等。卻是每一條路都是前人未曾走過之路，如今修為日高，也是對天道理解的日高。”　

　　李松接著道：“自上次三山關下我等與西方二聖一戰後，孔宣立志建立儒家，天劫臨而不降，我便在想，道祖曾言‘天道五十，大衍四九，遁去其一。’講的是天道運轉之下，凡事留與一線生機，只要你找到了那個“遁去的一”，小到螻蟻，大至聖人，皆是如此。妹子。你說可是如此？”　

　　雲霄微微點頭，道：“兄長所言正是，無論草木禽畜，還是人鬼妖巫，若想發展，便要突破天道的限制，找道那個‘遁去的一’。”　

　　李松道：“我以前也是一直這麼以為，心道自己若得成聖，便需先行收集那先天五行之精煉化分身，再參悟成聖契機鴻蒙紫氣，方能成就聖位。可後來孔宣真的下界去建立儒家學說後，我卻又有幾點所悟。”　

　　雲霄也不答話，只靜靜的聽著李松話語。　

　　李松道：“道祖鴻鈞未合天道之前，親傳弟子只有三清與女媧四名，女媧乃是功德成聖，因此真正能體現道祖天道的便只有三清道教思想了，道教思想核心便是講究那‘平衡’，這也正是道祖天道思想所在。由此也可看出，各大無量量劫的到來便是那天道地‘平衡’無法再繼續維繫之時。天地間的第一此大劫乃是巫妖大戰。以前洪荒中巫妖兩族爭戰幾千萬年而不分勝負，何嘗不是一種‘平衡’？後來巫族十二祖巫中后土身化輪回地獄，而妖皇帝俊和東皇太一卻是煉製了威力無雙的周天星斗大陣，此消彼長之下，巫妖兩方再也無法維繫實力平衡，於是巫妖大戰終於爆發，巫妖兩族也就成為了第一次量劫的主角。”　

　　雲霄心道：若是當時眾祖巫不是自爆身亡，也會被那東皇太一一個個的用混沌鍾收拾，祖巫死了。巫族自也滅了，那妖族便真正的統一了洪荒，以當時妖族實力，便是五聖四教也難擋其鋒。　

　　李松接著道：“巫妖大戰後。便有了新的‘平衡’，正是那三清道教。三清中，上清聖人通天教主截教乃是‘破而後立’，玉清聖人原始天尊闡教‘順應天道’，兩者就如陰陽的兩個方面，而真正維繫兩者‘平衡’的便是太清聖人太上老君人教地‘清淨無為’，因此，眾聖中以老君思想最為接近天道。老君法力修為也是最為高強。”　

　　雲霄道：“確實如此，老師就曾經說過，三清中便以太上老君本領最高。而老師與原始天尊法力只在仿佛之間。”　

　　李松道：“到後來，截教勢大，人闡兩教皆是不能抵擋截教之勢，‘平衡’自也就維繫不下去，於是便有了第二次量劫封神大戰。通天教主截教自然便成為量劫主角。誰知封神大戰後期。通天教主在誅仙劍陣中單挑四聖後，也是修為大進，體悟到了道祖天道‘平衡’思想。但通天教主卻是不願意自己的截教步巫妖兩族的後塵，在天地間消失，更不願意算計自己的四聖三教在下一量劫到來前獨享天地氣運，於是將‘破而後立’思想發揮到極至，在萬仙大陣中，將多寶和截教三千弟子送進佛教，使得佛教實力大增；人闡二教卻因為在封神大戰中實力大損，此消彼漲之下，人闡二教無法對抗佛教，行不成新地‘平衡’，通天教主也借此存了無當聖母與龜靈聖母二人，存下了截教一脈。”　

　　饒是雲霄修為頗高，此刻聽得李松娓娓道來，也是驚得目瞪口呆，但仔細一想，卻還真是那麼回事，當下點點頭，也不打斷李松。　

　　李松道：“太上老君不虧為三清之首，道祖鴻鈞首徒，在萬仙大戰中也是明白了通天的舉動，但事已經至此，卻也無法再控制事情進展。於是乾脆將計就計，用太極圖將多寶困住，然後來一招釜底抽薪，西出函關化胡為佛，一方面在地界建立了道家學派，搶奪氣運；另一方面也分了佛教氣運。佛教原本就氣運不足，如此一來，佛教無法大興，不至於甩開實力大損的道教。”　

　　李松又道：“但佛教二聖又豈是這般容易被算計？接引准提二人皆是那不世之才，從紫宵宮中聽道第一天獲得那紅雲鯤鵬二人的座位起，兩人便立志尋找道祖鴻鈞天道中那‘遁去的一’，兩人出身不凡，接引乃是創世青蓮之蓮蕊，准提乃是先天五行中的庚金。兩人又都是大智慧、大神通、大毅力之人，兩人還真找到了一條完全不同於三清道教修煉功法的西方佛教聖人大法，並借此成聖。”　

　　雲霄點頭道：“當日在三山關下我等與西方二聖相爭，那准提金身修煉功法與接引佛舍利修煉功法的確不在我道教‘三花聚頂、五氣朝元’修煉功法之下。　

　　後來呢？”雲霄此刻倒像是在聽故事了。　

　　女人便是這樣，任你本事再高，個性再強，在遇見讓自己佩服地人以後，便慢慢的有了依賴思想，不願意再繼續自己思考問題了。　

　　李松道：“接引准提集二聖之力，自然算得出老君所為何事情、，兩人不想佛教困死西方，於是乾脆捨身成仁，成就多寶，將多寶的大乘佛派拉入佛教中，與佛教氣運相連，因此便沒有了那分氣運之說！佛教有了多寶如來相助，東進只是那遲早地事情。”　

　　李松頓了頓，又道：“如此一來，佛教將迅速發展，然上一量劫封神大戰才不過過去短短幾百年，如何能再進行一次量劫？接引准提二人也正是算准了這點，才敢冒著佛教有成為下一量劫主角可能的危險，欲迅速佔領三界，爭奪那天地氣運。”　

　　雲霄道：“如今人教才不過弟子三名；闡教那些比較了得的三代弟子名義上歸屬天庭，真正能挑起大樑的只有雲中子一人；截教才有無當和龜靈二人建立無量派，復興也不知要到何年何月；道教實力還真比佛教差得太多，難道說，孔宣師兄的儒家學派便應運而生，用來對付佛教，維繫‘平衡’。”　

　　李松愛憐地看了雲霄一眼，微微點頭，道：“正是如此，若聖人不出，我玄木島實力氣運便是三界中最強，即便是聖人盡出，從三山關下一戰便可看出，我玄木島也可與佛道兩教並駕齊驅，只稍落下風。因此，道祖天道自是在下一量劫到來之前便選中了我玄木島，剛好孔宣在三山關下大悟，尋得了大道，建立了儒家學說。儒家立根于我玄木島上，有那得天獨厚的優勢，天道註定在下一量劫到來之前，儒家將與佛道兩家三足鼎立。”　

　　雲霄聞得此言，卻是在歡喜之餘也是擔憂，道：“兄長，既是如此，那麼下一量劫主角豈不是佛教與儒道二家相爭。”　

　　李松道：“也不儘然！我們方才說了這麼多五聖四教以及我玄木島動作，可其中有一人卻是對這些毫不理會，這一人壯士斷臂，也端的了得。”　

　　雲霄驚呼道：“是原始天尊，原始天尊自從封神大戰後就一直閉關不出，不理會那三界之事，後來乾脆將闡教事務全數交與雲中子！如今三界這等風雲變幻，原始卻閉關不出，連闡教門下被佛教挖去大半也是不理不問，行為實在反常。”　

　　李松道：“正是原始天尊，原始天尊以算計聞名洪荒，在封神大戰聯合老君與西方二聖，步步為營，終將那實力比自己闡教要高出許多倍地截教殺得幾乎片甲不留。嘿嘿，如此大能之人，我們怎可忘記他呢？”　

　　李松接著道：“封神大戰後，原始天尊上控制天庭，下被西周立為國教，占盡氣運好處。原始天尊也是憑此而悟出佛教當大興，下一量劫乃是佛教與道儒二家之爭。人闡二教氣運相連，如今實力遠不如佛教，若要與佛教抗衡，就必須聯繫孔宣儒家。否則怕是今天的截教就是明天的闡教。然孔宣儒家份屬我玄木島一脈，此事卻是還得我玄木道人應過才可！”　

　　雲霄聞言卻大為感動，道：“原始天尊為人喜歡算計，兄長本就不喜。再者兄長因為我的緣故，怕是多半不會和人闡兩教聯合了。”　

　　李松只將頭一仰，道：“正是如此！你能想到，原始天尊自然也能想道，再說他聖人之尊，來求我這個准聖，他也丟不起那面皮。於是原始天尊乾脆棄車保帥，任由佛教前來挖角。讓闡教實力大損，退出那下一量劫之爭，將我玄木島一脈的儒家推上前臺，直接面對佛教。否則以原始天尊聖人道行，燃燈那點伎倆怎麼能夠瞞得過他？”　

　　話說李松正在闡悟天道，卻終究未成就聖人之尊，於許多天機尚未明瞭，還請眾位看官以手中月票、更新票助李松一臂之力。

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第六章傳道二十節 順天逆天

    雲霄道：“闡教唯一的准聖燃燈帶領四大金仙投奔西方教後，目前南極仙翁要在天庭供職，剩下的八大金仙在封神中已經歷劫，變成了八大地仙。而闡教唯一主事之人雲中子卻是有名的福德之仙，下一量劫還真輪不到闡教，而有了兩個量劫時間的發展，怕是闡教的准聖也能有上幾位！”

    雲霄突然想到一事，不禁驚道：“兄長，如此一來，下一量劫豈不是儒家與佛教之爭，那我等玄木島豈不是盡卷其中！”

    李松嘿嘿冷笑道：“上至道祖鴻鈞，下至天庭昊天，都是如此看得起我玄木島一脈，將我玄木抬到四教五聖的高度，我玄木又怎能讓大家失望呢？”

    李松先為人族聖父，繼而在五莊觀外痛駡諸聖，後又助後土身化輪回地獄，再到後來玄木島門下幾乎全部成為准聖。其實眾位聖人在驚歎李松運氣好的同時，也不以然。李松終究還是准聖，不成聖人，便為螻蟻。所以眾聖也把李松當回事。可是李松在三山關下為救孔宣，玄木島一脈展現的強大實力竟然讓西方二聖勞而無功，成為了開天闢地以來第一次有准聖打敗聖人，還是一次敗兩，便不由得那些高高在上的聖人感覺到坐立不安了。

    更讓眾位聖人心驚的是，李松居然佔有了那道紅雲死後便不知下落的成聖契機鴻蒙紫氣，如今聖人不出手，准聖誰能對付得了李松？所以李松成聖當是早晚的事情。而玄木島現在就已經占盡天地間的好處了，到時候李松成聖，那還得了？所以那些視李松為潛在對手的能人自然要未雨綢繆，先行出手，最好在李松成聖之前將玄木島一脈的勢力給連根拔除。

    人無殺虎心，虎有吃人意啊……

    雲霄沉思片刻，道：“下一次量劫中闡教不出的話。而人教又與闡教氣運相連。也就是說闡人二教為代表的道教不出了。如此一下，我玄木島一脈孔宣師兄的儒家卻是處於不利位置，因此兄長便特意讓袁洪去相助西賀牛洲一眾妖王，扶助門下記名弟子牛魔王成為眾妖聯盟盟主，對抗天庭，利用天庭昊天與原始天尊地矛盾，將闡人二教硬拖進來。一起對付佛教。”

    李松長歎一聲，道：“我平生最是痛恨算計之事，但眼下諸位大能之人如此抬舉我玄木道人，磨刀霍霍，只等著下一量劫過後，玄木島敗退，便好瓜分份屬玄木島麾下地地界人族、五湖四海、輪回地獄之氣運，我又焉能束手待擒？我為了保全我玄木島一脈，少不得要和諸位大能之人一較高低！嘿嘿。人善不欺，人惡不怕。此話既是又我口說出，我自是會將他執行到底！”

    雲霄道：“輪回地獄相關之人乃是兄長所立；五湖四海龍王在東海龍王敖光的帶領下投效玄木島；如今人族之人雖不參拜兄長，但兄長有鎮壓人族氣運的天地印在手，而我手中的混元金鬥、竹靈手中的落寶金錢、梅韻手中的乾坤尺、倉頡手中的春秋筆、嫦娥手中地紅繡球都能攝取人族一方氣運，更不論孔宣師兄的儒家了。所以兄長為避鋒芒畢露，成為眾矢之的，才任由西周胡來，不參拜于你與孔宣二人。反正人族氣運玄木島一脈隨手可得。”

    李松道：“確實如此，我等既然生活在道祖鴻鈞天道之下，自然也要遵守天道運行規則。天道五十，大衍四九。天道尚且不全。而我等玄木島如此占盡天時地利人和，焉能長久？別說人族氣運我隨手可得。我便是改了人族氣運又有誰能奈我何？是以我乾脆退出人族氣運之爭，任由他們拼得個你死我活。誰知道他們賊心不死，得寸進尺，慢慢的將手直接伸到我玄木島上來了。”

    李松接著道：“原始天尊好算計，想將闡教退出下次量劫。獨享那控制天庭之氣運，可惜門下不濟，連個准聖也沒有，昊天本就與原始有大過結，在聖人不出的年代，如何肯安心聽命，任由原始天尊闡教門下擺佈？”

    雲霄道：“昊天王母確實是野心頗大之人，如今封神才過去幾百年，天庭之主的位子才剛捂熱，就迫不及待的出兵地界圍剿群妖就可看出。不過兩人還真是了得，天庭上有諸聖，下有截闡二教正神相互獨立，如此夾縫中竟然被昊天王母走出一條坦途。”

    頓了頓，雲霄道：“當時天庭派九天玄女下凡相助廣成子之徒人皇軒轅時便已經和闡教結下了梁子，後闡教為了報復，將昊天王母之女龍吉公主送上了封神榜，以前昊天的位子不穩當，需要闡教支援。如今昊提那已經威震三界，怕是天庭與闡教的矛盾要爆發了。”

    李松點頭道：“正是，昊天想做真正意義上地三界之主，就必須要控制輪回地獄與五湖四海。因此，天庭遲早會對付我玄木島。而就憑天庭那點實力，我玄木島還不放在眼內，天庭必定會借助外力。可聖人不出的年代，天庭即使再加上個後臺靠山闡教又奈我何？昊天自然也能想到這點，昊天也正好借此機會甩開闡教！”

    雲霄道：“昊天要甩開闡教，自然要找到比闡教實力更為強大地靠山而又干預不了天庭事務的人，天庭又和玄木島一脈有利益衝突，如此看來，天庭一定會向那佛教靠攏！”

    李松道：“天庭要擺脫闡教，佛教東進要一個橋頭堡，兩者自是一拍即合，闡教到時候又怎麼能眼睜睜的看著天庭就這麼脫離了控制，人教與闡教氣運相連，自然會幫助闡教。也就會和佛教衝突，佛教乃是下一量劫主角，如此一來，闡人二教又怎麼退得出下次量劫。”

    雲霄道：“所以兄長乾脆派袁洪相助群妖，敗退天庭，乘各方立足未穩之際，加快天庭與佛教聯合步伐，讓人闡二教脫不得身。”

    李松揚眉一笑，算是默認了。

    雲霄又道：“兄長方才說孔宣師兄建立儒教，使得兄長有幾悟，此為其一，其後為何呢？”

    李松沈默良久，才歎了一口氣，緩緩道：“其一為我等玄木島之事，我已經想了個透徹。其二卻是我自己之事，我到如今也還是模糊一片，不知如何是好？”

    雲霄上前一步，拉住李松之手，一雙秀目望著李松，柔柔的道：“兄長說的可是關於那孔宣師兄儒家與成聖之事？”

    李松心中一暖，遂將雲霄一雙小手握緊，道：“也不儘然！道祖鴻鈞之天道天地不仁，以萬物為芻狗，一方面是說，天道之下，眾生皆是棋子，只有那道祖鴻鈞之天道才是下棋之人。另一方面，又何嘗不是在說，道祖之天道道法自然，眾生平等，讓眾生生老病死，自由發展。因此，便有了順天逆天之說。”

    雲霄道：“順天者得天降大功德，從此便受天道庇佑；逆天者天道不容，要度過九重天劫。自道祖鴻鈞身化天道那日起，便是如此。從這個方面來看，我截教破而後立，要先打破天道的限制，再謀求發展，而闡教闡揚天道，將天道闡述光大。其實兩教在立教之初便決定了誰勝誰負。”

    李松道：“天道唯公，不為智者網開一面，不為愚者置之不理，順者生存，逆者天譴。然道祖身化天道卻又偏遁去其一，為逆天者大開方便之門。通天教主乃是道祖親傳弟子，其教義不過是截取天道，終還是道祖一脈，便已經在封神中敗亡。”

    李松頓了頓，悠悠道：“孔宣之儒家學說，實在是開天劈地以來第一大逆天之舉。其教義與道祖親傳大弟子太上老君傳下的道家學派之清淨無為完全對立，強調人定勝天，比通天教主的破而後立更是驚世駭俗，如此大地逆天之舉，當日在三山關下天道竟然只是一番劫雲滾滾，臨而不降了事，反叫我好不安心！”

    雲霄沉吟道：“孔宣師兄建立儒家學說乃是找到了道祖天道中遁去的一，道祖天道不全，我等當日在三山關下孔宣師兄自然無恙了。”

    李松道：“若是當日天劫降臨，我便也不需要今日這般擔心了，畢竟天劫一過，便說明儒家已經被天道承認，而儒家有我玄木島氣運支持，發展壯大只是遲早的事情。可如今天劫不降，孔宣的儒家雖也是象原來一般發展，但日後究竟何去何從？天道將如何對待？”

    雲霄歎道：“我等終究還是修為太低，算不得如此大天機之事，不為聖人，終是螻蟻啊！”

    李松不置可否，道：“聖人道是不死不滅，卻也只是相對於非聖而言，卻也是有一個限度地，這個限度地最大值便是道祖鴻鈞的天道。”

    雲霄聞言，卻是遲疑道：“聖人能化天地氣運為己用，若天地不毀，聖人當不滅！”

    李松道：“聖人能化天地氣運為己用不假，然也不是萬能地。要不然三山關下西方二聖也就不會被我們這一群非聖打敗，可見聖人神通也是有缺陷的。”

    李松只仰頭望天，歎道：“道祖之天道尚且不全，天道之下一區區聖人豈是全能？”

絕對官僚

第六章傳道 二一節 如何成聖

    雲霄對李松此言深以為然，道：“這倒不假，若是那些聖人真個萬能，也不要為著爭天地氣運之事，到處算計別人的同時擔心被別人算計了！”

    李松緩緩走到窗邊，看著天空漂浮的一朵白雲，道：“聖人的境界高低便是聖人對天道領悟的高低。但聖人也是存在于天道之下，聖人算計，只要你能把握天道大勢，終也是有跡可尋。那便是，聖人無論怎樣的算計，都要符合天道大勢的發展，也只有這樣，聖人算計才可以成功！”

    頓了頓，李松卻又接著道：“封神大戰之前，天道大勢邊有一條主線，那便是巫妖當滅，人族當興。天道平衡，不容一家坐大。後在經歷了三皇五帝治世後，人族發展已經達到了一個頂點。於是便有了封神大戰這樣一次人族勢力的整合。如今截教敗亡，東周諸侯紛爭，已是百家齊鳴，百花齊放，且都是對人族行教化之事，我們已經無從把握天道運轉之下，誰將是道祖鴻鈞天道所選擇的最終代言人。”

    其實李松想說的是，我來自于後世，封神大戰前的兩個量劫史書都有記載，誰勝誰敗，我早已知曉，是故無論那些聖人怎樣算計，我也能趨吉避兄，安穩度過。而我前世生活的那個年代正是封神大戰已過，下一量劫還未到來之時。我也只知佛道儒三家當並列稱雄，成為下一量劫主角，誰勝誰敗，我已不知也。

    只是這等事情李松終究沒有說出來，倒不是不相信雲霄，而是不想增加雲霄的迷惘。

    雲霄聞言默然不語，在後面靜靜的看著李松，只覺得李松和天邊浮著的那多白雲融在一處，是那般的靜逸與孤獨。

    雲霄上前一步。依偎在李松身旁。輕輕道：“兄長，我會陪在你的身旁的！”

    李松伸手摟住雲霄的香肩，入手處酥軟滑膩。李松緩緩道：“妹子，孔宣儒家與我玄木島一脈氣運相連，我玄木島已經不得以捲入了接下來地各大量劫之中。可我擔心地卻非是與佛道兩家之爭……”

    雲霄被李松摟著，饒是如此相位定力，也覺得嬌羞不已。卻也捨不得這片刻的溫馨，當下理了理思緒道：“兄長說的可是三山關下天劫臨而不降之事？”

    李松仿佛對雲霄表情視而未見，道：“正是，方才我們已說過，道祖天道最是講究平衡，天劫既然未降，想是天道已經有了更大的後著，每每想到這裏，我心中便感覺甚是不寧！”

    雲霄歎了一口氣道：“不為聖人。終是螻蟻！兄長有那成聖契機鴻蒙紫氣。如今先天五行之精只有那先天壬水之精未得，那蟠桃樹就在天庭。莫若前去取了，也好成就那聖人之位！以兄長修煉功法之奇特，成就聖人之後實力，當還遠在如今六聖之上！”

    頓了頓，雲霄接著道：“若是兄長覺得不方便出手，便讓雲霄帶領幾個門下弟子前去如何？”

    雲霄卻是想到若李松親往，那些個與玄木島一脈有隙的聖人定會出手阻止，反為不美。而自己反正已經是度過一次量劫之人。是以才有此說。

    李松聞言大是感動，道：“妹子有心了，這先天壬之之精蟠桃樹一枝，我是誓在必得。不過那成聖契機鴻蒙紫氣。我卻是不打算使用！”

    雲霄聞得李松之言，只渾身大震。猶疑道：“兄長，難道你……”

    李松歎道：“那成聖契機鴻蒙紫氣乃是道祖親賜，若以鴻蒙紫氣成聖，卻是無論怎樣都逃不開天道的制約，天道之下，既有平衡，也有興衰，我玄木島一脈是終也不免消失于歷史長河中。”

    雲霄默然。“平衡”和“興衰”是道祖天道的兩大支撐點，“興衰”實際上就是“平衡”地一種具體表達方式。“平衡”之事，方才李松已與雲霄講解。而“興衰”卻是早已被洪荒眾生靈接受，更在不折不扣的執行。大至教派，小至螻蟻，皆是如此，是以方才李松才未與雲霄提起。以普通凡人為例，剛一出生時，便是一個“興”的過程，而後慢慢發展，到得三十歲“而立”，發展到“興”的頂點。而後便盛極而衰，身體各方便的機能都在開始走下坡路，便是一個“衰”的過程，直至死亡結束的那一天，一切終究是塵歸塵、土歸土。任你在世如何翻雲覆雨，也只是紅塵世界、黃泉路上一匆匆過客。

    那橫行天下的巫妖兩族，那號稱洪荒第一大教的截教，又如何擺得脫這條“興衰”之路呢？所以凡俗之人才說“爬得越高，摔得越重”。

    所以道祖鴻鈞天道之下第一人，太清聖人太上老君建立地人教才講究“清淨無為”，管你“興衰”幾何，我只是一個看客。

    所以玉清聖人原始天尊的闡教才講究“闡述天道”，將闡教牢牢地綁在天道之上，你天道興，我闡教便興；你天道衰，那便是我闡教的命不好！

    所以佛教二聖才要建立西方極樂世界，專門修己，西方極樂世界中，不沾染天道紅塵氣息，自也是想與那紅塵“興衰”隔得開來。

    所以通天教主的截教才要“破而後立”，我先打破你天道“興衰”，然後我便欲“興”則“興”，想“衰”便“衰”了。

    女媧聖人乾脆不立教，聖人乃不死不滅，你“興”也好，“衰”也罷，我就孤家寡人一個，關我啥事？

    所以孔宣建立的儒家，才不論世人之“先天”優劣，只管“後天”教化。一個人的先天乃是“道”來決定，而一個的“後天”卻可有諸多改變。“後天”的教化既然游離於“先天”之外，自然那“興衰”便沒有了根植的土壤，所以才說，孔宣地儒家乃是最大的逆天之舉。

    但以上諸人，卻是不能從根本上脫離天道之“平衡”與“興衰”，六位聖人皆是以參悟道祖鴻蒙紫氣而成聖。也就是說，你已經接受了道祖天道的遊戲規則，已經身處這個遊戲規則中了，你的所有行為，也就自然而然地變成了遊戲規則地一部分，如何跳得出這個遊戲規則？

    李松也正是明白了這點，所以才不想玄木島一脈也是經歷著這樣的一個過程，所以才為著成聖與否之事痛苦不堪。你不成聖，便將被天道地執行者，一眾聖人打壓；你成了聖，只不過打壓你的人變成了道祖鴻鈞的天道而已。

    李松接著道：“既然天道講究平衡興衰，而孔宣的儒家乃是最大的逆天之舉，若下一量劫我等玄木島安然度過，到時天道卻又是要怎樣平衡？如何興衰呢？”

    雲霄想了許久，才緩緩道：“兄長，雖說成聖以後我等仍是逃離不了天道的束縛，但是，道祖鴻鈞化身的天道卻是只管天下大勢發展，億萬年來，道祖也只有在封神大戰中，五聖將天地打開的時候才出現過一次。因此，兄長還是需要先行成聖，否則，別說天道興衰，怕是那幾位聖人聯手的算計，我等玄木島就要窮于應付！”

    李松道：“妹子所言，我又如何不知？”過了片刻，李松只悠悠歎道：“既然螻蟻禽獸皆可打破天道束縛，超脫六道輪回而得道。我為那先天甲木之精，混沌生成，自也應該有自己的道！”

    雲霄自然知道李松所講的道非是那借助鴻蒙紫氣而成聖之事，因此也不打斷李松，任由李松繼續言語。

    李松道：“螻蟻至下，也可尋找那遁去的一；天道至上，尚且亦有那遁去的一，那為什麼成聖之道沒有遁去的一呢？誰又確定了我玄木道人找尋不到呢？”

    雲霄卻是擔憂的問道：“兄長，前途多險阻，世事有春秋，你可是決定了？”

    自盤古大神開天劈地以來，逆天而行者，皆有天劫降臨，要麼功成脫劫，要麼在天劫之下身死飛灰。但那也只是對於普通螻蟻百姓而言。對於能影響干預天道進程的大事件，從來都無有成功先例，如巫妖二族，如通天截教，哪個不成為了歷史長河中的一粒細沙……

    聖人乃是道祖鴻鈞天道規則的第一級執行者，天道如何能容忍這個不隸屬於自己的存在？

    別說天道，單是那些聖人，若是知道了李松的這等想法，如何還不會聯手起來將李松這個潛在的危險消除？反正李松行的是逆天之事，自等不僅可以光明正大的對付李松，在對付了李松之後，還可以拍拍手道：“看，我等便是這般維護道祖天道的運行！”

    以雲霄之修為見識，自然也是看的穿這點！所以才是關切萬分！

    色佛此章乃是色佛對天道成聖的大領悟，不管對錯，不論精彩與否，色佛是差不多花了一天時間才寫成此章。