原住民重大歷史事件-牡丹社事件

少騏

這是一個影響台灣領土歸屬最初之爭，主角是台灣原住民（排灣族）與日本人（沖繩）的戰爭，雖然本身事件小，但影響卻很大．
　　對於牡丹社事件，日本及台灣史上各有不同角度面向的說法。從「日本近代政治發展史」之一環的立場談大久保利通政權的建構過程、從文化人類學研究的角度談日本人的「台灣概念」、從近代國民國家建構的過程中談台灣的「蕃地無主論」、從軍事史學的角度談明治海軍建構的過程、或從國際外交的觀點作為問題意識。
一．事件開端
1871年11月30日，琉球宮古島船兩艘與八重山船兩艘，在完成對琉球島首里年貢上納的要務之後，在歸返那霸的途中遇上暴風雨。12月其中一隻宮古島船，飄流登陸於台灣恒春八瑤灣，硫球船員66名誤入山地遭排灣族高士佛、牡丹社原住民殺戮，其中12人得到附近漢人救援。經過清朝官員護送，1872年2月到達福建省福州硫球館，7月歸返硫球首都那霸。
1873年3月副島受任交涉牡丹社事件。6月，質詢牡丹社事件，清朝衙門大臣毛昶熙等回答：只聞「生蕃」掠殺硫球國民，未知貴國人有事；未服謂「生蕃」置之於化外；不得制「生蕃」橫暴，為我政教所不逮及也。柳原等回以若清方不處置，即日方自會處理，遂無共識而散。
　　副島認為「化外」、「政教所不逮及」的發言，對此後日本的出兵有利，琉球當時為中、日的共同屬國，牡丹社事件給日本一個起事的藉口。此一事件乃是明治日本成立之後初次的對外征戰，倘若處理不當的話，對立場涔涔可危的明治政府而言，不僅會面臨政權倒臺的命運，國家也可能因而滅亡。在歷史上最大的影響是相關於琉球（沖繩）與台灣的歸屬問題。

　八瑤灣　　
這裡就是琉球人擱淺的地方，八瑤灣位於滿州外海，附近可見都是礁石，
戰爭路線
　1874年五月，當時日軍以有日本人遭當地排灣族殺害為由，由西鄉從到道率兵三千六百名，分乘八艘兵船和運輸船開往台灣海峽，＜＜註１＞＞由恆春北過的社寮（今射寮），舉兵沿著四重溪而上，在此與排灣族勇士展開激戰。因日軍器械精利，所到之出極盡燒殺，不久有七社降附，唯獨牡丹未降，遂再進軍，劇戰於石門要隘，山胞誓死抗敵，或伐木寨或崩矮崖斷路、或埋伏在叢林中與日軍肉搏。由於弓箭難抵槍炮，日軍攻陷石門，圍攻牡丹社，燒毀部落，迫降高山族。最後因頭目阿碌父子等三十餘人受斬而降附。

明治七年（1874）六月二日，依軍議決定兵分三路，從風港、石門、竹社口對牡丹社進行總攻擊。
風港組沿風港河沿岸往東方行進，途經射不票社、小爾乃社、乃爾社，然後在雙溪口巧遇石門組的砲兵，再到達牡丹社與石門組、竹社口組部隊會合之後，才回瑯礄本營。
石門組的進擊部隊在經過第二條溪水當頭，曾遇上溪水暴漲之窘境，在溪間道路阻塞無法行進的情況下，只好通報本營前來修路。
日軍竹社口組的進擊部隊從保力往東走到石門，日本軍在三面進擊牡丹社之後，便在風港加一支營、周勞束海岸派遣一小隊把守蕃地入口、又再龜山另闢新營；另外，從瑯礄開發新道至四重溪，並建設了木造家屋等。

日軍就是從恆春社寮這裡登入的，從車城社寮往四重溪．牡丹社方向為主要攻打路線，
這張圖是抄錄當時日軍的侵犯圖之一，八瑤灣在牡丹村的右方，其實當時（人不是牡丹社民殺的），是高士佛社的原住民，但是外來人的日軍不清楚，誤以為是牡丹社的，不過這場因誤會又語言無法溝通而產生的戰爭，是台灣南部地區枋寮以南的排灣族都有參與到．
基地
這紀念碑現在就位在車城的海博館入口處右方
這裡就是日本登陸後,，做為進攻的基地，這碑是為當時死亡的日軍所立，大多是水土不服病死的；蚊子（登革熱）
左邊是紀念碑的正面，右邊是它的背面，上面有寫昭和十二年三月改修，恆春郡

這是位於海博館旁的紀念石碑文獻，上面記載日軍討蕃軍本營地紀念碑記源

日軍登陸紀念碑的導覽文獻，右邊這是導覽地圖，

　現地戰況（戰況實錄）
　　到達台灣的日軍5月7日由琅喬灣登陸，13日以後得一部份漢人協力，撫恤「熟蕃」以孤立「生蕃」，並對「生蕃」地區頻做偵察，其中間有兩次衝突，22日日軍攻擊石門，擊斃牡丹社頭目阿祿父子 。

戰役在二十天之內就結束了，山胞和日軍戰死的都不到二十名，日軍開始在今車城紮營，建都督府、設病院，打算屯田久駐。但日本人因水土不服，染疫癘而死的達五、六百人。
戰後恒春城門
牡丹社事件，使得統治台灣已經190年的滿清王朝才開始認識到台灣在其國防上的重要性，一反190年來封山禁海的消極政策，轉而採積極的治臺態度。因此事件之後，沈葆楨上了一篇萬言建議奏章，建議清廷在台灣增設新的行政區，重視台灣防務
戰後恒春城門
根據沈葆楨的意見，清廷首先將行政區域重新劃分，北路增設一府（台北府），下轄三縣（除新竹縣、淡水線外，改噶瑪蘭聽為宜蘭縣）、一廳（基隆廳）；南路分面增設恆春縣，築恆春城。又請來英國技士，建造鵝鸞鼻燈塔。並積極開採煤礦、架設電線、建造砲台。
因此才產生恆春的４個城門 石門古戰場
位於屏東縣車城鄉與牡丹鄉交界的石門古戰場，為1874年牡丹社原住民與日軍激戰的地方，現今石門古戰場的樣貌與當年並沒有太大的改變。
左邊是日軍陸軍中將西鄉從道
右邊是牡丹社頭目阿祿
當時牡丹社糾集各部落勇士組合而成。用石門天然峭壁地形，埋伏在半山腰，用野藤綁好巨石，攻擊日本軍。就像木牌上圖像那樣
古戰場位於牡丹鄉入口，風景綺麗、山勢蘶然然、雙峰聳立、地理險要。
鳥瞰攻打路線
由石門古戰場丘頂往海邊拍攝的平地出海口，
估計當時琉球漁民乃至於日本水兵均由此入牡丹陸地
　牡丹社事件象徵了族群之間從不瞭解、發生誤解，到彼此衝突、最終毀滅的歷史教訓，而今日走向和解共生是一件慶幸的事。吳錦發直指，牡丹社事件是小戰事但影響極大，日本的國家路線、沖繩命運以至台灣歷史與原住民命運，皆產生重大轉折。然而所謂「牡丹社事件」的真相令人質疑？現存確知的不乏日本觀點和中國觀點，唯獨缺乏台灣觀點、原住民觀點的深入探討，尤其要思考事件背後的歷史意義及一連串影響，從而建立原住民的史觀和主體論述。