原鄉傳說

草薰風

　　:::

　　魯凱族的神話

　　魯凱族是祖靈崇拜、泛神信仰的民族，有許多膾炙人口的神話傳說，流傳最久的是百布蛇傳說，與魯凱族家族的起源有關。即使到今天，古老蛇郎君傳說的歌曲仍在族裡流傳著:「再見，親愛的芭嫩，您將離我們翻山越嶺而去，就要嫁往達羅巴令湖....」

　　祖靈百步蛇的傳說:

　　據說，很久很久以前，雲霧環繞、林木蒼鬱的達羅巴令湖，住著魯凱族的祖先同時也是湖神----愛迪丁嘎，一次偶然中邂逅阿禮社頭目的女兒芭嫩，立刻被她那清澈的眼眸、典雅的身姿，深深的吸引著，為了博取少女的歡心，湖神吹著口笛訴說愛慕之意，鍾情悅耳的笛音打動少女的心，於是湖神來到頭目家提親，芭嫩向家人說: 「湖神今晚要在我們家住宿，請大家不要太早起來」頭目心中納悶不已，決定起個大早看個究竟，赫然發現女兒身上纏繞的一條巨大的百步蛇而她卻滿臉愉悅的表情，頭目這才恍然大悟原來湖神就是傳說中族人敬畏的百步蛇。

　　婚禮當天，湖神及他的從屬帶著家傳的古壺、鐵鍋、檳榔、高貴漂亮的琉璃珠串來到頭目家迎娶，頭目一一清點聘禮，並設宴款待賓客，之後，迎娶隊伍浩浩蕩蕩向湖神的居住所出發，芭嫩對送行的父母及村民說: 「為了表示虔敬，以後族人經過神湖時，請穿白色衣裳，為了表示對您們的懷念裳，我會準備溫熱的食物讓您們取用，並請留下獵物的後腿。」說完，便向湖中走去，湖水泛起漣漪，映出了百步蛇的花紋，芭嫩終於到了夫家。



　　布農族的神話

　　布農族的由來一:

　　傳說在古老的時代裡，玉山的山頂有一塊的大石頭，不知道經過多少年，有一天大石頭突然裂開，布農族的祖先就從裂縫中走出來，從此就在玉山上居住。

　　布農族的由來二:

　　很早的時後，祖先本來就住在台灣的西部平原，後來為了打獵及尋找新的新耕種地所以不斷的往深山居住。



　　鄒族的神話

　　穿山甲救人: 傳說很久很久以前，有一個兇惡的頭目想要娶鄒族一位美麗的女子作為妻子，但是這位美女並不願意嫁給她，頭目一怒之下，把這位女子囚禁在地洞中想逼她答應。鄒族人因為害怕這個頭目的兇悍，沒有敢去救這位女子。於是，長老就去找來一隻會挖地道的穿山甲請求牠去幫忙去救人，因為遠古時代人和動物之間的關係是很友善的，所以，穿山甲就答應了，牠運用牠挖土的本領把女子救出來，從此，鄒族人對穿山甲特別的尊敬與愛護。

　　達卡努娃的由來: 從前有一對男女，男的叫達卡，女的叫奴嫗娃，不顧父母反對，偷偷的往神秘的聖湖(達卡奴娃)約會，卻遇到了在此地休息的兩位仙女 (一位叫嫗素一位叫瑪雅)，這兩位仙女看到他們，產生了不同的想法。

　　嫗素認為，這對男女的來到，是會有不軌的行為而污衊的聖湖，應受到上天的責罰便馬上升天向天主報告；瑪雅則想聖湖不應有凡人污染而將他們驅離，以免受到天罰。

　　但當瑪雅離去時，上天已命雷將把奴嫗娃擊斃於聖湖之下，成為現在的人形湖；而男達卡到跑至距此 144公尺處，讓閻王將達卡捉住，用法術變成榕樹子用石塊壓住並看守之，經過數百年的掙扎，終於發芽長大，各部落的居民得知此事時，所有子女無不孝敬父母，父母也對子女溫和以對，並將此溪命名為達卡奴娃溪。

《 本帖最後由 草薰風 於 2010-11-30 20:42 編輯 》

漂流的冰

只有對魯凱族的傳說有點印象
其他部族的傳說都沒有聽過
對魯凱族有印象
是因為課本曾說過百步蛇身上的紋路
被魯凱族人廣為運用並視之為祖靈
很多的原民應該都忘了傳說由來
日據時代對原民的高壓政策
導致文化傳承有斷層
如果可以的話
大大可以請多收集一點這方面的資料
為我掃盲嗎?
PS:只是單純的想求知

ka0193

敬啟版主:
太感動了
版主有心
讓失根者
瞭解原味
讀者敬禮

qwweasdzxc

拍拍手
鼓鼓掌
長了智慧
謝了版大
讓我更了解原鄉