泰雅原住民傳說

草薰風

 

烏來鄉的原住民是屬於泰雅族，是臺灣原住民中族群和地盤都十分強大的一族。傳說太古時代，在叫做 sbkan 的地方有一塊大石頭，有一天石頭裂成兩半，從中生出一男一女，這就是人類的始祖，這兩人後來結為夫妻，逐漸繁衍子孫。留在此地者，即為今日的泰雅(tayal)族。

泰雅族傳統的本質是祖靈主義，以信仰靈的存在為中心，此決定了其宗教態度，對神祗、精靈、死靈和妖怪之觀念分明，泰雅族相信靈魂和神靈有善惡兩種，人死則化為靈魂，正常死者為善靈，凶死者為惡靈，善靈可到天界，能保佑子孫，惡靈留於人間作祟，令人生病或帶來厄運。靈魂多少被人格化，子孫務須勤於祭祀才能獲得其保佑，所以人們為祈求作物豐收、漁獵收獲多及身體健康，展開了一連串的歲時祭儀和一系列的生命儀禮。泰雅族人生活中的祖靈祭，可分為個人式及家族式兩種，可以個人、家庭為主或以整個部落為主，林德川牧師表示，「祭」是族人表達對先民思念及感恩，與「敬拜」是不同的。

泰雅族人不論男女，在童年時期就必須在額頭中央，由髮際往下到近眉頭處，紋一條額頭紋，烏來地區的額紋寬約1至1.5公分(外地泰雅族額紋則出現過更寬的)。男子長大到15至20歲之間，有過出草成功的經驗後(通常是跟隨大人行動)，才在下顎從唇邊往下再紋一條約3至4公分長的下顎紋。女子則到十幾歲已經學會織布、持家，初經來過以後，才在兩頰從耳際斜向唇部刺兩條對稱的帶狀紋，寬度約3至4公分，其寬窄因施刺青術者不同而異，外地泰雅婦女的臉頰寬有6公分上者。