呂祖詩詞

絕對官僚

　呂洞賓不僅是道教師祖、書法家、養生學家和濟世救人的醫學家，而且是一位傑出的丹經詩人。其詩作現存千餘首。大多是修煉過程中各種感觸及心性的流露。既有濃鬱的生活氣息，又有脫俗超凡的情調；有山河風光的清醇，也有隱居修道的心曲；有警世勸人的篇章，還有修身養性的秘訣。他的詩作中，詩詞曲俱全，各種詩體運用的得心應手，嫻熟通達。今擇其詩作20首，供世人賞讀。

修性百字碑
　本性好清靜，保養心猿定。酒又何曾飲，色欲已罷盡。財又我不貪，氣又我不競。見者如不見，聽者如不聽。莫論他人非，只尋自己病。官中不系名，私下憑信行。遇有不輕狂，如無守本分。不在人彀中，免卻心頭悶。和光且同塵，但把俗情混。因甚不爭名，曾共高人論。

留題九峰（二首）
　金槌灼灼舞天階，獨自騎龍去又來。高臥白雲觀日窟，閑眠秋月擘天開。離花片片乾坤產，坎蕊翩翩造化栽。晚醉九峰回首望，北邙山下骨皚皚。
　春暖群花半天，逍遙石上徘徊。獨攜玉律金訣，閑踏青莎碧苔。古洞眠十九載，流霞飲幾千杯。逢人莫話他事，笑指白雲去來。

修命百字碑
　養氣亡言守，降心為不為。動靜知宗祖，無事更尋誰。真常須應物，應物要不迷。不迷性自住，性住氣自回。氣回丹自結，壼中配坎離。陰陽生返複，普化一聲雷。白雲朝頂上，甘露灑須彌。自飲長生酒，逍遙誰得知。坐聽無弦曲，明通造化機。都來二十句，端的上天梯。

巴陵留詩
　真人行巴陵市，太守怒其不避，使案吏具其罪。真人曰：「須酒醒耳。」頃忽失之，但留詩曰：
暫別蓬萊海上游，偶逢太守問根由。身居北斗星杓下，劍掛南宮月角頭。道我醉來真個醉，不知愁是怎生愁。相逢何事不相認，卻駕白雲歸去休。

多國歸詠
　永濟北郭外，明洪武間建純陽宮，工竣制碑，洞賓以瓜皮書之曰：
予自烴謁帝回，首陽鄉國暫歸來。群迷未知吾家趣，何日重尋閬苑媒。

呈鈡離雲房
　生在儒家遇太平，懸纓重滯布衣輕。誰能世上爭名利，臣事玉皇歸上清。衷情欲訴誰人會，只有清風明月知。

題黃鶴樓石照
　黃鶴樓前吹笛時，白蘋紅蓼滿江湄。

題沈東老壁
　西鄰已富憂不足，東老雖貧樂有餘。白酒釀來緣好客，黃金散盡為收書。

游金鵝寺
　方丈有門出不鑰，見個山童露雙腳。問伊方丈何寥寥，道是虛空也不著，聞此語，何欣欣，主翁豈是尋常人。我來謁見不得見，謁心耿耿生埃塵。歸去也，波浩渺，路入蓬萊山杳杳。相思一上石樓時，雪晴海闊千峰曉。

贈羅浮道士
　羅浮道士誰同流，草衣木食輕四侯。世間甲子管不得，壼裏乾坤得自由。數著殘棋江月曉，一聲長嘯海山秋。飲餘回首話歸路，遙指白雲天際頭。

宿州天慶觀殿門留贈符離道士
　秋景蕭條葉亂飛，庭松風裏坐移時，雲迷鶴駕何方去，仙洞朝元失我朝。

紹興道會
　會稽山道會，一道人攜涼笠掛於壁，無掛笠之物而不墜。眾皆驚奇。洞賓即席賦詩：偶乘青帝出蓬萊，劍戟崢嶸遍九垓。我在目前人不識，為留一笠莫沈埋。

勸世
　一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。衣食隨緣，自然快樂。算是甚命，問什麼蔔。欺人是禍，饒人是福。天眼昭昭，報應甚速。諦聽吾言，神欽鬼伏。

警世
　二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫。雖然不見人頭落，暗裏教君骨髓枯。

東岱降虯
　山東泰山記載，王母池東有蓬萊閣，下有虯作祟。呂帝以法降之，俄爾石壁上自開一洞，內有聖像，虯每夜朝拜焉，久乃飛去。內有留詩曰：昔日曾遊此，如今九十春。紅塵多少客，誰是識予人。

巴陵度松
　岳州巴陵縣白鶴山下有兩池，潛巨蟒二條。池畔植老松一株。呂帝到此，一人從樹上降下拜曰：「弟子松之精也，此池中兩蟒，屢欲害人。弟叱之每幻形，勸人遠避，先後救治數百人。」言未已，果有蟒從水中出，呂帝劍斬之，並授予松精一丹丸。留詩曰：獨自行來獨自坐，世上人人不識我。惟有南山老樹精，分明知道神仙過。

遊五臺山
　一重重上一重重，形勢嵯峨聳碧空。咳吐不教顛頂下，恍疑甘雨降時龍。

自詠
　朝辭百越暮三吳，袖有青蛇膽氣粗。三入嶽陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。

蔔運算元
　心空道亦空，風靜林還靜，卷盡浮雲月自明，中有山河影。供養及修行，舊話成重省，豆爆生連火裏時，痛撥寒灰冷。

梧桐影
　落日斜，秋風冷，今夜故人來不來，教人立盡梧桐影。

夢江南
　王陽術，得秘是黃芽，萬藥初生將此類，黃鈡應律始歸家。十月定君誇。

文出：指南宮