元明道教齋醮

絕對官僚

　　金元之際的全真道宗師，道法高妙，其為國主持的齋醮法事，鐫刻金石，名垂青史。金大定二十八年（1188年），世宗召丘處機進京，命主持萬春節醮事。翌年，世宗又召王處一進京。王抵京時，世宗已死，繼位的章宗即命王處一設醮，為世宗求冥福、明昌元年（1190年）二月，章宗敕命王處一在京師十方大天長觀，為國設普天大醮七晝夜，章宗駕幸醮壇，行香祭祀，齋戒七日，並親書普天大醮青詞一通，《十方大天長觀普天大醮瑞應記》記其詞說：

嗣天子臣謹上啟三清四帝二后，伏以足應丕緒，仰戴慈闈，惟日奉承。方備九州之養，賴天孚佑；克開萬壽之祥。偶失時和，遽成微恙，爰款殊庭之邃，聿嚴秘醮之科。所冀孝誠，俯回真馭，垂至神而洞鑒，錫景命之延洪，嘉與群生，永依大庇，臣無任懇禱之至，謹詞。

　　泰和元年（1201年）、三年（1203年），章宗兩召王處一在亳州太清宮舉行普天大醮，王處一是全真道祖師王重陽七大弟子中最著神異者，而普天大醮是齋醮儀式中壇位最高、規模最大者。

　　金大安三年（1211年）冬十二月二十九日，金完顏永濟敕中都太極宮提點李大方，於崇慶（1212年）改元春上七日，在太極宮設羅天大醮三晝夜，皇帝御署青詞，遣官行禮載敕，高功捧玉簡金龍，遍詣名山大川，嶽瀆水府投送，為國祈恩，與民請福，願凶冠不生，甘霖時作。

　　元代長春宮全真宗師，及太一道、玄教、正一道宗師，多奉敕為國舉行大型醮祭儀式。丘處機弟子李志常，兩奉朝命在長春宮建普天大醮、金籙大齋。

　　 元憲宗四年（1254年），憲宗命各方國齋醮，超升幽魂，特敕命全真掌教李志常主醮，作大濟度師，挑選全國高道，於春三月在長春宮設黃籙普天大醮3600分位，醮期七晝夜。憲宗親署密詞九通，玉簡三面、名卿士夫皆有讚詠，佳聲和氣，傾動京邑。 元世祖中統元年（1260年）冬，忽必烈詔長春宮設羅天清醮，全真掌教宋德方主持七晝夜醮儀。

　　中統元年（1260年），太一道五祖李居壽奉世祖忽必烈之命，在本宮設黃籙靜醮，冥薦江淮戰役捐軀者。 元世祖中統五年（1264年），全真道真人張誠明，奉敕在長春宮設金籙周天大醮七晝夜，並赴濟瀆投龍簡。

　　元世祖至元十七年（1280年），遣中使持香幣，至江南龍虎山、閣皂山、茅山訪求高士，舉行齋醮。

　　 元仁宗延祐元年（1314年），玄教大宗師張留孫等，領天下道士千餘人，在長春宮建周天大醮七晝夜，薦科宣儀，禮於上真，並命集賢司直、奉訓大夫周應極，崇真萬壽宮提舉陳日新、乘傳封香，赴濟瀆投龍簡。

　　元仁宗延祐二年（1315年）冬十月，玄教大宗師張留孫、全真掌教孫德彧受命在長春宮建金籙普天大醮九晝夜。醮後，中奉大夫李倜、太一崇玄體素演道真人蔡天祐、五福太一真人呂志彝、正一大道真人劉尚平、玄教嗣師真人夏文泳，率法師道士幾千人，在大都崇真萬壽宮建金籙周天大醮七晝夜，開赴濟瀆投龍簡。這是歷史上由正一道和太一道法師聯合主壇的盛大法會。

　　泰定二年（1325年）二月，第39代天師張嗣成、全真掌教孫履道、玄教大宗師吳全節，率南北道士千人，在長春宮建黃籙普度大醮七日，出黃籙白簡萬通。元文士虞集撰《黃籙普度大醮功德碑》記此醮儀說：「赫赫洋洋，洞洞煌煌，一時盛典，蔑有加焉！」國家舉行黃籙大醮，歷史上並不多見，元統治者以武力征服中原，無數將士血染沙場，命歸黃泉，故建黃籙大醮以普度陣亡將士。

　　明建國之初，太祖朱元璋即敕禮部定擬齋醮科儀格式，於洪武七年（1374年）頒行《大明御制玄教立成齋醮儀》。明代正一道貴盛，張天師受到明諸帝的重視，國家齋醮祭祀，多命龍虎山張天師主持。從洪武至永樂年間，第43代天師張宇初為國建玉籙大齋、薦揚玉籙大齋、延禧大齋，傳延禧法籙，禱雨，遣弟子分祭群嶽。第44代天師張宇清建金籙大齋、祈謝金籙大齋、玉籙大齋，祈謝大齋、普度醮、保安醮、金籙報恩延禧普度羅天大醮等，據《皇明恩命世錄》、《漢天師世家》、《大嶽太和山志》、《徐仙真錄》、《龍虎山志》、《明季北略》、《崇禎實錄》、《淡然軒集》等書記載統計，明代張天師共為國齋醮84次。

　　明成祖永樂五年（1408年），張宇初在朝天宮舉行薦揚玉籙大齋，為剛死去的徐皇后超度，這次大齋長達百日，是歷史上所見時間最長的一次齋醮法會。

　　永樂十七年（1419年），張宇清在福建洪恩靈濟宮建齋七日，集浙江、湖廣、江西、福建四處道士七千餘人參加齋會，創造了齋醮人數最多的歷史紀錄。次年所建的玉籙大齋，也有1800羽士的規模。

　　明世宗嘉靖年間（1522-1566年），可謂是中國歷史上齋醮香火最旺的時代。嘉靖之初，世宗聽信太監之言，在乾清宮建醮，事無大小，系請於神，不驗則請之再三，有驗則行大醮以謝神佑，「不齋則醮，月無虛日」。15 明沈德符《萬歷野獲編》載：「每建金籙大醮壇，則上必日躬至焉。

　　沈德符還記載世宗朝齋醮的費用，說每一舉醮，耗赤金數千兩，還不計其他費用。醮場的門壇匾對皆用金書，屑金為泥，僅此一項，即耗數十怨。明給事中鄭一鵬亦說：「一醮之費金錢萬餘，以月計之，不知幾萬。

　　頻繁的齋醮，巨額的耗費，並未能順天興國，延祚保生。相反，明王朝日漸沒落，國運日趨衰頹。崇禎十七年（1644年）二月，李自成率農民起義軍進逼北京、崇禎皇帝建羅天大醮49日，但仍未逃脫王朝覆沒，吊死景山的厄運。

文出：道教天地