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袁了凡先生,這四篇文章,是他教兒子的家訓。在文字上、在義理上,都能夠達到通暢無阻、豁人心目。就是佛法裡講的「開悟」。只要你認真去讀,都能夠叫你開悟的。『讀之自有欣欣向榮』,這裡的欣欣向榮,是以植物來做比喻。就是自然生起遠惡向善之心。尤註說:「指心地上一片生機。」確實有這個味道在。『亟欲取法之勢』,念了之後,你心裡就會起效法之心。了凡先生這樣做是對的,我也應該這樣效法。他能夠改造命運,我為什麼不能?不但我們能,我們要比他更殊勝,我們前途比他更光明。因為我們藉這個基礎,可以直接入大乘佛法。如果沒有這個基礎,修學大乘佛法也是落空了。在彌陀法會中,我向諸位強調—「念處、正勤」。四念處、四正勤要不曉得怎麼修法,讀《了凡四訓》就行了。有《了凡四訓》,就可以代替了。四念處、四正勤,你看看這多麼重要。要是沒有這個基礎,我們五根裡要具足前面三根,才能帶業往生。像植物的根生在那裡?根生在土壤之中。要是沒有土壤,那個根生在什麼地方?土壤是什麼呢?就是念處正勤。換句話說,就是《了凡四訓》。 |
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