火德星君

絕對官僚

名稱： 火德星君  
來源： 中國大陸  
材質： 紙  
尺寸： 27 cm x 36.6 cm  
年代： 清代  

 

說明：
台灣民間所崇奉的神祇龐雜多元，可參考的分類方式亦相當多樣。按祭祀的對象與神靈的來源可區分為天神、地祇、人鬼、物魅四類。若依宗教別的不同則可概分為道教與民間信仰系統以及佛教系統兩大類，其中前者的神系較為複雜，可依其神靈的職能，再區分為五大類：自然神、行政神、古聖先賢、功烈神明與其他地方性的民俗神。又可依照各寺廟祭祀的主從地位而區分為主祀神、從祀神、同祀神、寄祀神等類別。而依照崇拜的地域大小，亦可概分為全國性與地方性的神靈。神像是所崇拜神靈形象的具體展現，與宗教信仰密切相關，又因儀式的需要或供奉場所的不同而有多種形制，形成具有藝術性與象徵意義的特殊風格。此組共二十八幅小型畫片為「神禡」或稱「紙馬」的印版神像，民間以其為神靈化身而加以祭祀，用於供奉、張貼、懸掛或焚燒，整體風格純樸自然，構圖豐富均衡，呈現地方性特色。火德星君，即為火神，「星君」之稱，來自中國的星宿信仰，即「熒惑」星，又稱火星，古人祭祀「熒惑」為五天神之一。《神誕譜》記載：「火德星君，為炎帝神農氏之靈，祀之為火神，以禳火災」；《馮書五行志》記載：「帝嚳有祝融，堯時有闕伯，民賴其德，以為火祖，配祭火星」。雖來源傳說頗多，但祈求火神給予照顧與免除火災的心意仍一致。  

文出：行政院文建會

陳宗益

火的威力，足以益人，能使人獲得溫暖和光明，可是也足以禍人的。當火焰熊熊，無論遇到什么東西都會吞下去，然后在煙霧中把燼余的東西噴出來的時候，使見者誠不能不肅然畏怕。因此，原始人也以為是有神靈在內，所以就去崇拜它了。

火又被認為是純潔的，因此而崇拜它。波斯人的拜火教是由此而來的

豬腳麵線王

每年農曆3月15日，枋寮北勢寮，保安宮都會繞境，那時後就可看到，他們北勢寮消防隊裡所恭奉的火德星君，是有金身的，可瞧瞧吧!