鎮西堡部落文化

草薰風

鎮西堡部落文化


 
傳統組織

　　約束部落之GaGa﹝泰雅語意為祖靈、社會規範﹞，代表著部落的祭儀、規範，然而由於現代社會的變遷，部落社會原有的階級制度也漸漸瓦解，GaGa功能喪失、瓦解，只剩下象徵性的意義。


語言

　　泰雅族人，在文化和語言上屬於南島語系(AUSTRONESION)，是一個古老的民族，幾乎每一個人都會講一口流利的傳統母語，平常亦是以母語交談，國語是用來與外地朋友溝通之用，早期在政府推動母語振興運動之前，部落居民已先在部落推動羅馬拼音，使母語傳承不致斷層，在鎮西堡部落共有六位母語認證老師，其他居民都識讀拼音。

編織

　　『編織』為泰雅族諸多傳統技藝中，延續了祖先所留下的手工技藝。『編』是指竹、藤編，以生活四周隨處可見的竹子、藤子，編出獵具、籃子、煙斗、樂器…等各式生活用品；『織』是指泰雅族人之織布，主要以苧麻為主，泰雅族過去編織傲視其他族群，但如今年輕一代對於編織早已陌生。

　　就以文化遺產上來看，泰雅編織是具有相當優越的藝術價值，編織不只是藝術的表現，重要的是族人生存與生命的智慧。
　　編織作品充滿了泰雅族人的生命情感與人格之塑造，更表現出豐富與飽滿的生命傳承與族人的歷史意義。在物質上的文化則以織布技術聞名於各族群，技巧純熟精巧與色彩圖案繁複，又以白色象徵生存中的真實、純潔、清心，富於生命力，且用編織的知識展現豐富的生活，以獨特生命哲學，結合在每個泰雅族人的面頰刺上紋面，表現人生的經驗與族群的生命，維繫每個人的努力與認同。

　　泰雅族人，使用水平帶機(Qongu)織布，將用自然物染色的麻線夾織於純白色之間，而構成條紋。有平織、曲折織、方格紋、三角紋及菱形紋等紋飾，顏色有紅、黑、藍、咖啡色，甚為鮮艷。
 
◎圖中的老婆婆正在將苧麻處理成編織用的「線」


　　近年來，泰雅族之傳統編織與文物服飾也逐漸受到社會關懷，在各部落推動重建族人之認同運動，分別將各部落編織藝術特色重新發揚。因此鎮西堡（Cinsbu）與司馬庫斯（Smangus）部落族人，深感編織傳統技藝日漸凋零，乃以部落或教會做為推動之重心，已有不少的年輕族群在農閒時，學習「織」布的技藝，唯因資源之有限及不足，以致於在重建與推廣的過程仍舊困難重重。

泰雅族人傳統布匹之功能


Malat(白布匹)
在泰雅族社會之用途多，有的是專門編織工作服、珠衣、珠裙的布料，因為工作服在於耐穿不講美觀，珠衣與珠裙表面珠串點綴，其他也沒有編織花紋。


Pala(被單) 用途很多，普遍是將布匹剪成三段，然後合併縫製起來，可以當棉被蓋，工作時又可當作搬運工具，婦女們以 PaIa來包紮攜帶的物品，或是掛在前額垂到背後，還有裝飾的意義在內。

Tyuw (披風) 披風除了禦寒外仍然有花樣、美、裝飾與美觀意義在內。

Gnabil(報酬品) 更重要是可以當作報酬品，報達感恩的物品，送給紋面技術者的高級酬勞品 。

Qnabu (賠償品) 有何事件或子女、部落，相互賠償物品。

Ptyux (嫁妝) 女兒出嫁最至高的禮物，與嫁妝。

Ssamaw pala(毯子) 以最粗的麻線為經緯線織成，花紋通常有三色，黑、白、咖啡色，緯線是純白色，人字紋、挑花、平織等。



註：泰雅族人物之文化不但是實用性，布匹之表現是該家族之婦女的織布功夫多樣話與知識與技能，其他仍有生活與教育性的意義。

布料編織的區域特色與紋節意義


各部落血源祭團的編織特色
各地區雖然是同族群，但在編織上有諸多差異性，在外表的特色，有其部落生活上的深層意義，更能表現泰雅族人編織文化的深層結構。

(1)泰雅族人布料編織的差異點如下幾點：


第一點：因生活環境之自然生態之差異，而不是族人技術上的差異。
第二點：受到不同文化之互動關係，建立交流、或是政治、經濟、文化、價值觀之關係影響 。
第三點：資源之匱乏與人才因歷史環境的變動，年輕人失去了記億，失去了口傳與神話。


(2)編織文化與部落之特徵：


沿大安溪部的部落，北邊的Tab;lan (汶水) Taykow (大湖)，南邊的南勢 Tbulan (博愛)的編織以多色彩的菱形斜紋，以單元方格組合為特色。男服尚寒色系、藍黑、女服是紅色為主，菱形斜紋的色紗使用複雜並且普遍。
大漢溪Mkgogan (復興)Ulay (烏來)Pyanan (大同地區 )是全泰雅族人挑花圖紋最複雜的地方。
宜蘭KIesan(南澳)、台中 Tbulan和平十一般是紅、黑加上桃紅色及藍綠色，多以浮織、挑織的技術織出厚重的布料。
MerIpa(力行、發祥)是色彩織紋單純、簡潔。

紋飾與色澤之意義
平織是表現每一位泰雅族婦女，最基礎的技藝表示Utux (神靈)與編織者開始建立編織的緣份，能在學習的道路上投緣在盼望和圓滿，能編織族人的夢，更加實現長者的叮嚀，泰雅族人的婦女們能編出未來，且能永續發展。
菱形編織是呈現編織者，傳承長者的智慧，與有領導能力的悟性，是建立在族人的延續生命與生生共同上。
挑花編織是泰雅族人美的精巧表現，與求生能力是族人共同的創意，清楚的表達泰雅人智者的耐心與處理事物之綑膩 。
斜紋編織象徵藝術文化之多樣性工具、技術與組織能力。
英雄色最象徵泰雅族人對大霸尖山(Papak)日月爭輝，生生不息的深厚情感與敬畏如同台灣熊終生死守聖山，表達族人是部落永續的守望者，是終生泰雅男丁的無條件委身。
彩虹色是表達泰雅族人之終末論 (人生結束)，讓真實的泰雅族人靈魂永不滅，能在人生結束後有長者與祖先、親朋好友在彩虹橋上歡迎登上彩虹橋，與世代世宗。
以上概略說明編織其意義。