阿禮部落史前時代的傳說故事之二
--------------------------------------------------------------------------------
.傳說之二: Laudaudare坡地中間有個廢棄石屋遺跡,係神人Pelhelhengane故居,神人Pelhelhengane從未現身,藉由一顆如傳統獵人隨身攜帶的磨刀砥石(Saiririane),表面光滑細緻,號稱為「聖石」,經常雲遊四方,到吉露、霧臺或好茶遊玩,但所到之處凡人無法看見,唯有被造訪過的家人在夢中可與之對話,另有男祭司Barakalai(Sukinadrimi孫雄飛先祖)也可直接與之會話,然而時至今日該遺址遭人破壞,「聖石」流落之處成謎,殊為可惜! 綜合以上傳說故事之一二可推測: Laudaudare確為阿禮始祖之起源,加諸今人研究原住民文化多年的高業榮教授曾前往該處挖掘出許多陶器之碎片,明白揭示阿禮部落始源在Laudaudare的神聖性與重要性。 (Mulawcu及Elreng口述,Lavurase整理,2005)
000000000000000000000000000000000000000000000
阿禮部落史前時代的傳說故事之一
--------------------------------------------------------------------------------
阿禮部落傳說時代傳說之一:始祖:Pulaludhane(老大)…生卒年不詳 Kulele(老二) Muakaikai(老三) 當兩兄弟Pulaludhane (老大)和Kulele(老二)出外打獵時,敵人Dralegelege(今之春日鄉境內部落)趁虛入侵,Muakaikai(老三)與Perengai(友人)織布當兒,慘遭敵人挾持獵首。兩兄弟憤而去復仇,直搗Dralegelege之獵祭場,敵人值慶功宴當兒,兄弟倆做起法事,霎時雷電交加、狂風暴雨,敵營抱頭鼠竄,一哄而散,遂將妹妹與友人之頭顱救回,再用咒術接上二者軀幹,Muakaikai(老三)與Perengai(友人)居然復活。 (Mulawcu及Elreng口述,Lavurase整理,2005) |