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祖靈安息的地方
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以往奇美阿美族是將往生者葬在住所的四周,早期用蘆葦莖編織的蓆子叫做falaw,用其他草類編織的草蓆叫Sikar,人們用Sikar或falaw將往生者捆綁好,再埋入泥土裡土葬。所以從前有一個笑話,有一個家人用falaw捆綁往生者時,沒有捆綁好,在抬falaw的半途中,往生者遺體不知道何時從falaw中滑落,結果到達目的地的時候,竟然找不到往生者,成為人們不斷訴說的笑話。 以往奇美的住家並不像現在這樣密集且緊密相連,住屋的旁邊都有很多空地或菜園,所以要埋葬往生者的地方多的是。住屋旁緊臨的田園也可以埋葬往生者。一直到日據時代,日本人禁止了傳統在住屋旁埋葬的方式,才有了現在的墓園出現,座落在村落的邊緣。 一直到了日據時代,奇美才有木箱的棺材出現。棺木的材料是苦楝樹。當家裡的長輩年老了,後輩子孫會預先為長輩準備棺木材料。砍倒的苦楝樹會畫好一片片棺材的厚度,並用手鋸鋸開約一尺的深度,然後放在原地風乾,等到長輩往生之後才會運回來,家族的中年人會用大型的推拉鋸將木頭依照厚度鋸開,並組裝完成,成為往生者的棺材。 口述:田榮貴、蔡松吉、鄭光亮、林東全、王興土翻譯整理:謝信義 順稿打字:吳明季 |
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