奇美始祖傳說

水漾甜心

奇美始祖傳說

--------------------------------------------------------------------------------

奇美的祖先最早是住在Cilangasan（貓公山）這個地方。當時遇到了大地震地殼變動，引發大洪水，兩兄妹乘著木製的臼，那是他們老人用來打米啦、打小米的器具（另外一種說法是木舟。）隨著海風的吹送，在茫茫大海中漂東流西，最後漂流到了Cilangasan（貓公山）這個地方。當時這裡也只有他們兄妹兩人，也就是傳說中的Cisra和妹妹Cinakaw。（奇美大洪水的傳說完全符合地質學家的說法，大約一萬年前，最後一次的冰河期結束，地球氣溫回暖，冰河溶化，海水上升。） 在 Cilangasan（貓公山）兄妹二人一起生活，他們開始在這裡種植芋頭，哥哥Sra在翻土的時候覺得右耳癢癢的，於是就挖挖耳朵，結果就掉出一顆小米粒，Sra就順手將小米種了。再繼續翻土又覺得左耳癢癢的，一挖耳朵，又掉出了一顆稻米粒，Sra又順手種了稻米。這就是後來小米和稻米（旱稻）的由來。 後來兄妹二人長大成人，他們想要有個伴侶，但是他們是兄妹，該怎麼辦呢？哥哥只好將妹妹的臉用東西蓋起來，進行夫妻傳宗接代的工作，就這樣一連生了四個孩子。 當這四個孩子長大成人後，老三Calaw Panahay遷徙到奇美，其他三個孩子分別遷徙到水璉、舞鶴與太巴朗。Calaw Panahay搬到奇美首先落腳之地就在本村的高台（da’htal），傳說中的糧倉為防蟲害與其他侵犯，是用石柱將糧倉高高撐起。一直到近代，漢人來到了奇美（如hansan等漢人），他們把高台的石柱一一搬走，拿去蓋他們的豬舍，結果石柱全被搬光了。如今高台上已找不到石柱的遺跡，但聽說溫炳輝那兒好像還有。 定居在高台的奇美祖先，後來不知何故，再遷居到奇美國小後方的居住地（naroma’an），並組成一個部落。當時在 naroma’an有兩個Kakita’an，一個是amis，俗稱花蓮來的阿美族，另一個timor，俗稱台東來的阿美族，現在已記不得他們兩位的名字。 日本人來到奇美的時候，首先來的是兩位老師，早期成立奇美國小，學生只讀到四年級（目前約八十歲的老人，據這些老人講，在那兒上課每天只有一個小時，其餘都在勞動服務。如搬石頭、開墾等工作。）五、六年級就要到瑞美國小就讀。為什麼？因為到瑞美國小就讀需要爬山涉水，像這樣的體力和腳程，國小一至四年級的小朋友是無法做到的，所以奇美國小只招收中、低年級的學生，另外五、六年級的學生就回母校就讀。當時奇美國校的全名叫瑞美國小奇美分校。 當時蓋奇美國小是勞師動眾，動用全村的力量勞動服務，村民是嘗盡了苦頭。學校的每一粒石頭都是從河邊搬來，其他每一樣東西都是靠著部落力量和血汗方能完成的。 後來要蓋派出所時，Kakita’an為了不想再嘗試這樣的苦，就直接將派出所蓋在現在的下村（蓋在現在派出所的對面，也就是活動中心司令台的正後方）。由於當時下村並沒有其他住戶，巡佐要執勤必須要步行至國小後方的naroma’an，可能是覺得不方便，於是先叫村民義務勞動開墾弄平下村的土地。再做好飲用水引水工作，並在派出所旁用水泥做好一座大型的蓄水池，供大家飲食方便取水。便叫大家遷村，並把naroma’an住家周圍的檳榔樹全部砍掉，讓你不再留戀那個地方。 遷居下村時，日本人只規劃了兩條路，其中現在教會前方的那條路是日本人規劃的住宅區，路的兩邊皆是住家（面對面），每戶的間隔幾乎是彼鄰相連。尤其到了晚上，雖然住戶用的是煤油燈，但煤油燈的餘光照射在住家前的道路上，覺得道路蠻亮的，從路的一端看過去，那個夜景蠻美麗的。 據說當時沒有遷居的只有田家（在學校的正後方），另外就是陳月娘的老家，共三家。當時地段的地主分為：南段是鄭光亮的祖先，中段是楊春木的祖先，北段是鄭先進的祖先擁有。這就是奇美的部落。 口述：田榮貴、蔡松吉、鄭光亮、林東全、王興土、蔣金花翻譯整理：謝信義順稿打字：吳明季