關公神像 姿勢大不同[1P]

阿文ㄟ

 

關公的雕像大致分成站姿、坐姿、騎馬等三種姿勢，手中拿的有書、刀、手放在腿膝蓋上方、或拖衣袖等四種，另一手拂鬍鬚。


在宜蘭縣羅東經營佛山軒雕刻店的楊天庭說，關公神像還分文武，拖衣袖的是「正文」、拿關刀的「正武」、拿書的屬「文武」兼備。


他說，不論是執法人員或是一般民宅、商家供奉的關公，忌諱關公手拿的書是打開的，可不要解讀成「開卷有益」，因為書本打開的「開本」，音同台語的「虧本」，做生意的最要避免，最好選捲起來的「全本」。


拿關刀的關公，也要注意刀刃的方面，楊天庭說，刀刃不能向外、向上，因為那是要殺人的動作，應該要向下、向內才正確（見左圖，記者楊宜敏攝），有些人家的家裡會設神明廳，中間的神明圖裡，如果有關公像，也要注意刀刃不能對著一旁的祖先牌位，對後輩子孫不好。


他說，最近有位小姐送來一尊關公神像請他退神，讓他大吃一驚，因為這尊關公神像不僅騎著赤兔馬，還手拿打開的書本在看，根本不合常理，難怪當事人供奉後，生意沒變好，反而更糟。


他還提醒，放在桌上的神像，都要比坐的人還高，因為，不能跟神像平起平坐，如果沒有放在辦公桌上，而是在一旁櫃子上，神像的眼睛也不能跟桌角高度一樣，必須高一點，否則對當事人不好。


一般執法單位選擇供奉的關公多半是站姿，跟執法人員機動執法的形象相同，但一般的民家最好不要選擇站姿的關公像。楊天庭還說，即使沒開光點睛過的神像，也不能任意丟棄，最好是拿去開光點睛，再請到廟裡給人供奉，或由專業人士處理比較好。

資料來源:自由時報

49太歲

據一些有接觸神佛的朋友提過

一般家中祀奉的關聖帝君

還是以手拈鬍鬚

坐椅子拿春秋的較合適

站姿拿偃月刀的

比較會傷到主人家喔

經過樓上高大的資料解說

更證實了這點