賽德克族(Sediq)舞蹈形式

絕對官僚

一般而言，賽德克族傳統舞蹈較保守，以女性為主，舞蹈與歌曲密不可分，大都以隨興哼唱，即席起舞方式表演。女性舞步簡單，表現溫雅單純。男性則呈現英雄式的威武，動作大方，呼喊跳躍，勇猛有力。舞蹈時可單獨、或集體跳唱、或穿梭期間，也可一面吹奏竹製的口簧琴，一面舞蹈、呼喊、唱歌，表現出興奮歡愉之情。

不論從音樂組織、旋律進行及樂器使用來看，泰雅族與賽德克族的音樂，均包含在一個大系統中。不過，以樂句構成，演唱方式及曲目上的不同判斷，這兩個族的確在很早以前就己經分化了。從賽德克族歌謠的形態來觀察，彼此分歧的歷史已相當久。賽德克族雖然音域狹小，可是使用明確的樂律，並且頻用長短格的節奏，聽來十分活潑。整個泰雅族都有以複簧的口琴來伴奏舞蹈的習俗，而賽德克族的歌謠之頻用長短格，是受口琴的影響，還是口琴受歌的影響，有待來日探究。賽德克族的簧片數目較泰雅族多，這對探究彼此的音樂生活和形態時，一項非常重要的線索。

目前泰雅族民歌的演唱方式屬單音旋律的唱法（形式有對唱、領唱與對唱）及二聲部或三聲部的卡農唱法等。以往在唱歌時的形式，包含了單音唱法及複音唱法。但今天複音唱法己不復見。除了唱歌之外，泰雅族人也會用樂器來伴奏，以增加氣氛。常用的樂器有口簧（口琴）及木琴。大致上，泰雅族歌曲以三音組織及獨唱為主；賽德克族之歌曲則以四音組織為主，有合唱音樂，變化較多且顯得更為豐富（田哲益，2002）。

就賽德克族與泰雅族樂舞的音樂性本身來看，泰雅族出現最多的音樂面相有朗誦式、小調形式、三音組織或四音組織的歌謠，其中又以朗誦式歌謠最具特色，這種唱法在賽德克族裡則没有。賽德克族僅一貫地重複樂句，或使用泰雅族很少使用的輪唱法，二者共用最廣泛的是三音與四音組織。就分佈的地點來看，南投與花蓮的賽德克族有很大的差別，但是兩族都愛用類似附點的節奏，歌謠大都用於跳舞，也都使用三音或四音的音階（田哲益，2002）。

音樂舞蹈也是賽德克族人傳統生活中不可或缺的要素。平日工作或工作之餘閒時，族人不分男女多會吟唱歌謠，雖然歌曲的調子不多，目的乃是透過即興式的歌詞表達演唱者當時的心情。因緣於同宗，所以賽德克族的舞蹈特色非常類似太魯閣族人：

1.舞步方面：女性舞步簡單，表現溫雅單純；男性粗豪跳躍，馬步或跨步式。
2.動作方面：女性動作溫文含蓄，動作不大。強調雙腿不可張開，不論舞步多大、舞蹈多劇烈，女性的舞姿始終是保持雙腿不張，這是女性舞姿的特色。男性則英雄式的威武，動作大方，呼喊跳躍，勇猛有力，可單獨或集體跳唱或穿梭其間。除外，可一面吹奏竹製的口簧琴，一面舞蹈、呼喊、唱歌，表現出興奮歡愉之情。
3.盛裝方面：女性衣裙要蓋過膝蓋以下，平時的一舉一動或舞蹈中的動作都不可隨意敞開，這是一種禁忌。

文出：臺北市政府原住民事務委員會