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太魯閣的傳統宗教信仰中,但有所謂祭司的角色,但非所有祭司皆為專業,如tauda群有專業祭司與祭團組織,而truku群多為部落住區的族長取代。造成此項差異的原因在於當初促成自南投東遷時的動力不同。tauda群乃因受tkdaya群之壓力被迫整個部落遷移,其中包含祭司家族。而truku群東遷的原因乃在尋找耕地與獵場,是屬於零星的遷徙。另外一個原因是truku群部落不斷分戶的結果,也使得傳統祭團組織無法維繫,親屬關係便成了組織人群的主要力量(邱韻芳,2004)。
祭司負責所有與生產有關祭儀,指導部落成員遵循祖先的gaya,舉行特定祭儀,按一定的農作週期播種、收割,並在祭典中向祖靈祈求農產豐收,狩獵及獵頭皆能多獲,且四時平安(余光弘,1980)。另有女巫在部落發生疾病或災害時,施法判明事因。一般來說。疾病、災害的產生,都是因為有人違犯了gaya,導致祖靈的憤怒而致病招災(余光弘,1980)。
當代信仰基督宗教後,宗教領袖則為教會神職人員或長老,協商教會事務的進行。宗教領袖在政治運動中,也可能扮演重要角色,如太魯閣正名運動發起初期,多由教會牧師為核心份子。
文出:臺北市政府原住民事務委員會 |
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