儒學的基本精神

絕對官僚

1、最基本的精神是仁與義，又稱“孔孟之道”、“仁義之道”。仁者愛人，義者宜也。“為仁者愛親之謂仁，為國者利國之謂仁。”

仁是從孝引申出來的，義是對仁的制約。

關於仁：從愛親到愛人，從愛國到愛人，都是仁愛的普及、擴大。

關於義：任何道德都要有度的限制，這就是宜，是適宜、恰當、合理的意思。

2、必須對應的人際關係。

君臣關係：“君使臣以禮，臣事君以忠。”君對臣要有禮貌，要尊重；臣對君要盡心盡力，要忠誠。


父子關係：父慈子孝，父為子綱，但也不能絕對化。

3、重要道德的概括。

三達德：仁、智、勇。仁是全德之稱，兼統各種美德；“智即是明也”，辨是非，明利害，既自知，又知人；“勇者不懼也”。

五行：仁、義、禮、智、聖。

四善端：仁、義、禮、智。

三綱五常：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常—仁、義、禮、智、信。

三綱領八條目：《大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”

《大學》：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

八德：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥。

至德—孝。最高的道德是孝。所有道德都是從孝推導引申出來的，所以說孝是道德的根本。教化也是通過孝的教育產生的，或者說教育也是從孝的教育開始的。孝分3個階段：在家事父母，出去工作要忠於君（這個君包括現在所說的上級，事君就是為民），最後是立身揚名，忠君是大孝的表現。