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【第一章】
我參加了一個研討會,這個研討會的主題是「生命形式轉變的可能性」,研討會由一家
大學主持,參加者主要是來自世界各地的生物學家,這家大學的生物主任,是研討會的召集人。
本來我對於研討會這類活動,沒有甚麼興趣。因為我認為這類活動唯一的結果是浪費了
參加者的時間。尤其是實實在在可以拿出東西來的科學家,不應該把時間浪費在這種活動上
,人的生命期限很短,應該盡量把時間用在可以有實際結果的行動上。
這類活動,只適合甚麼經濟學家、哲學家之類的所謂學者參加,而且他們對這種活動特
別有興趣,因為他們這種人對學術所謂的貢獻,本來就全是空口說白話,根本拿不出任何實
在的東西來,種種他們所謂偉大的成就,全是他們這類人在自說自話而已!至於居然也能迷
惑一些人,那也不足為奇,因為世界上有的是笨人,會去相信那類所謂學者的理論。
而我之所以終於會參加這個研討會,是基於兩個原因。
第一個原因是我對於「生命形式的轉變」有著實際的經歷,不但知道有從地球人的生命
轉化為外星人的生命,而且對於地球上的生命轉變,也有一定認知,我曾經把那段經過記述
在《原形》這個故事中。
只不過在《原形)這個故事之中,有著不能破解的神秘部分。雖然我––應該說我們,
包括了白素和紅綾在內,我們都十分懷疑故事中的主要人物何可人,雖然以人的形體在活動
,可是實際上她卻是一條蛇!
也就是說,這個「人」是蛇變化而成的,是蛇的生命形式經過了轉變,變成了人。
(著名的傳說中的「人物」白素貞和小青就是如此。)
而在《原形》這個故事中,對於這一點卻未能絕對確切的肯定,只是從各方面的情形來
推測,達到了這一結論而已。
所以在事後,白素和紅綾曾花了大量的時間,去作進一步的求證,我沒有參與她們的行
動,也不知道過程如何––當然沒有結果,因為要是有結果,她們一定會告訴我的。
所以我也很有興趣聽一聽來自世界各地傑出的生物學家他們的意見。
第二個參加研討會的原因,是研討會的召集人,大學生物系主任親自上門來邀請。
這位生物學家的名字是韓正氣,確然人如其名,外表看來正氣凜然,不像是科學家,倒
像是為理想而可以拋頭顱洒熱血的革命家。他用熱情洋溢的一番話來邀請我參加研討會。
可是我給他的回應只是搖頭。
我拒絕的理由很簡單 :「我不是生物學家,去參加這種每個參加者都具有專業知識的研
討會,根本說不上話,沒有意思。」
韓正氣卻鍥而不捨 :「我知道你對生命形式的轉變持肯定的意見,這次研討會有一部分
參加者卻完全不承認生命形式有轉變的可能,所以需要閣下參加,給那一部分人通通竅––
以你的經歷去說服他們,比任何專業知識更有力,因為我們討論的主題超越現有的知識範圍。」
我還是搖頭 :「對於沒有想像力的人來說,現有的知識就是一切,任何現有知識範圍之
外的事情,都是不可能。也幸虧這類人永遠只能跟在有創造能力的人屁股後面走,不然人類
文明就不會有任何進步了。」
韓正氣對我的議論表示同意 :「所以你要去,令這類人開開竅。」
我不禁哈哈大笑 :「這類人要是有竅可開,也不會成長為現在這等模樣了,別說是我,
只怕把各路神仙一起請來,也同樣沒有辦法令他們開竅!」
韓正氣又花了至少二十分鐘時間,企圖說服我而仍然不成功,他才嘆了一口氣 :「陳耳
說得真對,他說你是全世界最難請的人,他說如果我能夠見到你,已經不容易,要是能請得
動你,他就不姓陳!」
我怔了一怔 :「你認識陳耳?」
他口中的這個陳耳,是一位東南亞國家的高級警官,是我的好朋友,曾經許多次給我很
大的幫助,我欠他的情甚多,所以一聽到他的名字,我就動容。
韓正氣回答道 :「他是我的表親,上個星期我們見面,說起想請閣下參加研討會的事情
,他說除非他寫信請你參加,不然我一定請不動你。」
我忙道 :「他有信給我?」
韓正氣這才取出一封信來,我伸手搶過來,打開一看,只有兩行字 :「舍親韓正氣,想
請閣下參加一個研討會,盼於允准,謝謝。」
看陳耳這封信,別說只是參加一個研討會,就算再複雜困難的事情我也不會推搪,我一
面忙不迭點頭,一面道 :「你怎麼不一來就把信拿出來?」
韓正氣苦笑 :「我以為我可以請得動你。」
我就把自己對這一類活動的觀感說給他聽,並且進一步表示意見 :「像這次的研討會,
我還是認為根本沒有作用,生命形式是不是有可能轉變,是要靠實實在在去研究,而不是開
幾個會,大家發些言,就可以達到目的的。」
韓正氣對我的話並不完全同意,他道 :「我們這個會目的並不是要達成生命形式的轉變
,而只是研究生命形式的轉變是不是可能。在肯定了可能的情形下,才能展開研究。」
我大搖其頭 :「這簡直是脫了褲子放屁,多此一舉。以為不可能的人,就讓他以為不可
能好了。以為可能的人,大可自己進行研究,何必要他人同意?」
韓正氣給我說得答不上來,瞪大了眼望著我,神態甚是滑稽,過了一會才道 :「會期就
在後天,現在想取消,也來不及了。」
我笑了起來 :「這次不必取消,下次不必多此一舉就好了。」
韓正氣苦笑 :「我召集全世界生物學家來開會,也有一點私心,我和蘇格蘭的一位生物
工程學家,杜迪博士合作,創造了一項生物學上的奇蹟,想在全世界生物學家的聚會中公開
,那樣就可以一下子震驚天下!」
他這樣說,倒引起了我極大的興趣,忙問道 :「你們創造了甚麼麼的奇蹟?」
韓正氣卻搖頭 :「我和杜迪博士協議,一定要在會上,和他一起向全世界公開,事先不
能向任何人透露。」
他在這樣說的時候,大有「你想知道是甚麼奇蹟,就非要來參加研討會不可」之意。
我心中暗罵了一番,心想算你運氣好,有陳耳的介紹信,不然,就憑這種賣關子的態度
,我就會把你趕出去。
當下我淡淡地道 :「好,那就到時候再看吧。」
韓正氣十分高興,搓著手,把出席證交給了我,就告辭離去。
當時我想生命形式的轉變,就是一種生物,變成了另一種生物。幾乎所有的情形都是其
他生物變成了人,不會是一隻狐狸忽發奇想,想變成一隻青蛙。
在這裡,我必須先作一些說明,在明白了這些事情之後,對以後故事的發展就不會感到
那樣突兀。
我對生命形式可以轉變當然持肯定的態度。
任何生命形式都由生命密碼決定。
科學家對生命密碼的研究,早已開始,而且也有了初步成績。生命密碼藏在細胞內的脫
氧核糖核酸(DNA)之中,人有人的生命密碼,蟋蟀有蟋蟀的生命密碼。或者說,正因為
有了人的生命密碼,所以生命形式才是人;因為有了蟋蟀的生命密碼,所以生命形式才是蟋蟀。
生命密碼可以視作為一組數字––這組數字有多少位數組成,還甚至沒有概念,不過在
想像之中,位數一定極多。因為生命密碼和生命密碼之間,有極少的差別,生命形式就截然
不同了。人和黑猩猩的生命密碼有百分之九十九點九相同,就是零點一的差別而已,可是這
零點一的差別,反映在生命形式上,就是人和黑猩猩的差別了!
明白了這一點,就可以假設理論上只要能改變生命密碼,就可以改變生命形式。
也就是說,只要把黑猩猩的生命密碼改動百分之零點一,改得和人的生命密碼一樣,黑
猩猩的生命形式就會隨之改變,變成了人。
理論上這樣的說法,完全可以成立。
可是在實際上,人類現在的科學水平,即使在理論上,稍為缺乏想像力的人,也無法接
受,更不用說付諸實現了。
然而我相信,地球人做不到這一點,並不代表宇宙之間沒有別的力量可以做到。而且我
相信,就算在地球上,也有許多生命形式轉變的例子,這些實例,都由地球之外的力量形成。
地球之外的力量用甚麼方法達到生命密碼改動之目的,當然非我所能知道,因為我是地
球人,所知的一切,不能脫離地球人知識的範圍,無法在實際上超越。可是任何人的想像力
,卻不一定受他所生活的星球的影響,可以無限制地擴展。所以我可以(大家都可以)使自
己的想像力離開地球範圍,去想像宇宙中自有能力可以改動生命密碼,使生命形式也隨之改
變,而且這種情形,在地球上發生過許多許多次。
這種生命形式改變的情形,有的甚至於有相當正式的記載,在中國這種記載特別多。只
可惜這種記載在沒有起碼的想像力的一些所謂科學家的眼中,只是荒誕不經的神話,而絕不
去想一想它們所記述的情形,正是生命形式改變的實例!
在那些古代典籍的記載中,所記述的生命形式改變的實例,可以分成四類。
第一類是人改變成比人的生命形式更高層的生命形式。
我一直認為比地球人層次更高的生命形式是各種外星人的生命形式。
這一種改變,稱之為 :「成仙」。
在成仙的過程中,地球人是「凡人」,外星人是「神仙」。成仙的過程,就是地球人轉
變為外星人的過程。
由於外星人有許多種,所以成仙的過程也有許多種,種種不同,不能一概而論。
在我的經歷之中,至少已經有兩種不同的成仙過程,一種記述在「神仙」這個故事之中
,另一個則甚至於是我的親人––白素的母親陳大小姐。而原振俠醫生的好友,身分特殊的
海棠,也變成了外星人。
古代記載中,成仙的故事極多,任何人都可以非常容易地接觸這些記載,這些記載並非
甚麼秘本,有專門的神仙列傳之類的著作。
第二類生命形式的改變,是除了人之外的任何動物,改變成為人的生命形式。也就是說
,任何動物,譬如說狐狸、青蛙、蛇––等等,通過了生命密碼的改動,而得到了人的生命
密碼,牠就變成了人。
這樣的改變,稱之為「成精」。
成精的過程也形形色色,有許多種,舉例來說,其中有一種是靠動物本身修練,而方法
是「吸收日月精華」––這種方法,在古籍中也有很多記載,可惜語焉不詳,無法知道具體
內容,不過既然提到「日」和「月」,可知必然和地球以外的星球有關。
這一點和我假設外星人早已掌握生命密碼改變的方法,相當吻合,當非偶然。
很有趣的是,雖然任何動物都可以成精,但是在所有動物之中,在記載中成精最多的動
物是狐狸,以致於「狐狸精」成為一個專門名詞。
而在某些有很多狐狸成了精的地區,狐狸精甚至於和人在同一個建築物之中生活,而被
尊稱為「狐仙」––我在少年時期,頗有些和狐狸精打交道的經歷。
第三類生命形式的改變,猜想其轉變過程,一定更加複雜,因為這一類是從植物的生命
形式變成人的生命形式。
植物當然也有生命密碼,也由生命密碼決定它的生命形式。
植物的生命密碼和動物的生命密碼,差別一定很大,所以從植物變成人,當然過程更加
神秘和複雜。
從植物的生命形式變成人的生命形式的例子,在古籍中也有很多記載,有趣的是各種花
卉,變成的總是美麗的女子,而柳樹則大多數變成老婦,不知道是不是受生命密碼轉變的極
限所限制的結果。
第四類生命形式的改變,更加複雜。
在這一類改變之中,改變的一方是沒有生命的(一般看來如此),譬如說,掃帚,從一
般的觀點來看,當然是沒有生命的東西。然而掃帚也可以成精。再譬如說,玉石琵琶,是石
頭製成的一件樂器,當然也不應該有生命,然而玉石琵琶也可以成精,成為玉石琵琶精,這
個玉石琵琶精在《封神榜》中占有相當重要的地位。由此可以證明在無限的想像境界之中,
任何東西都可以成精,可以通過一定的過程轉變為人的形式。
深一層來想,這種遼闊無際的想像,也不是完全沒有根據。自從我發現在地球上,有三
種異樣的生命存在之後,就更可以了解何以玉石琵琶也可以成精。
這三種異類生命是 :山、氣、水。
山包括一切石頭,玉石是山的一個組成部分,山是生命,玉石當然也是生命。任何一塊
石頭、一塊玉,和大山的關係,就如同一個人體細胞和整個人體一樣。
(古代人,甚至許多現代人,都相信玉有生命,他們未必可以接受地球上的山是一個生
命體的這種觀念,他們對玉有生命的這種認知,當然是從實際體驗所產生的。也就是說,玉
真的有生命,在某種情形下,被人所覺察,所以才有「玉有生命」之說。)
既然是生命,就理所當然有生命基因,有生命密碼,可以通過過程改變,改變成人的生
命密碼,所以玉石琵琶可以成精,變人。
至於掃帚成精,就更容易理解。掃帚看來沒有生命,可是它是用植物製成的,植物是生
命,雖然在製成掃帚的時候,植物已經枯萎,可是生命基因還是存在的,自然可以通過過程
改變,變成和人一樣,於是掃帚也就成了掃帚精。
以此類推,地球上不論任何生物和東西,不管看起來是有生命或者沒有生命,都可以進
行基因密碼的改變,而轉變成人的生命形式。
這一些想法,都是在《原形》這個故事之後,我和白素、紅綾一起討論出來的。
雖然都是想像,可是我們都認為事實也應該如此。
紅綾對這種生命形式的改變,特別有興趣。因為在《原形》那個故事中,有蛇已經變成
人的現象,更有一隻公雞正處於變成人的過程之中的現象,這是令紅綾特別感到興趣的原因。
雖然紅綾沒有向我和白素說,可是我們都可以猜得到,紅綾是希望通過生命形式的改變
,使她的那隻神鷹可以變成人。
可能雖然她懷有這樣的希望,可是這種希望在地球人現有的知識範疇中看起來,卻是荒
謬絕倫的事情,所以她怕我們不能接受,這才沒有對我們說。
紅綾和白素假定在《原形》這個故事中的那個養雞場,是一個有特殊條件,可以促成生
命形式改變的地方,所以她們花了很多時間在那裡。據我的估計,雖然沒有結果,可是應該
多少有一點發現。只不過她們沒有對我說,我也沒有問。
像這次這樣的研討會,白素和紅綾應該極有興趣參加。
可是三天之前,我外出回家,白素和紅綾都不在,只有白素的留言 :我和紅綾有事遠行
,可能很久才回,勿念。
我不知道她們到何處去,更不知道她們去做甚麼,也不知道她們要去多久。
這種情形,並非常見,不過我也絕不擔心,因為白素和紅綾在一起,再加上和紅綾形影
不離的那隻神鷹,恐怕沒有甚麼應付不了的困難。
這時候我感到很可惜,因為她們不在,所以無法參加這個研討會。我感到可惜的時候,
是我以為在這個研討會之中,多少可以得益,當時我當然不知道研討會一開始就會有不尋常
的場面出現。
到了研討會召開的日子,我準時到達,研討會在大學的一間大型會議室舉行,我走進會
場的時候,已經有七、八十人在,鬧哄哄地十分熱鬧。
看這情形,研討會還沒有正式開始,就已經有了劇烈的爭論。
在鬧哄哄的人聲之中,聲音最大的是一個大胖子,那大胖子身高超過一百八十公分,體
重絕對超過一百公斤,挺著一個大肚子,聲若洪鐘,雙手揮舞,正在叫嚷 :「恥辱!恥辱!
真是恥辱!我們都是科學家,卻會認真地來討論這種完全反科學的題目,真是莫大的恥辱!」
我走近去,看到他胸口掛著的名牌,上面印著的名字是湯普生教授,屬於美國南部一家
名不經傳的大學。
凡是學術性的研討會,必然有各種不同的意見。可是像這種會還沒有正式開始,就來全
盤否定的情形,也不多見。
不過大胖子湯普生的擁護者還不少,立刻就有許多附和的聲音。當然也有反對之聲,人
叢中有人叫 :「那你來幹甚麼?」
發出質問的人,也有不少擁護者,同樣的問題,至少有十多個人,也大聲提了出來。
大胖子神情更加激動,聲音也更洪亮,震得人耳中嗡嗡直響,他道 :「我來,就是為了
要阻止這種恥辱!我提議,把研討會的討論主題改成『生命形式根本不能改變』,誰能改變
上帝已經定下的生命形式?只有上帝才能!」
大胖子湯普生教授的話,有的人鼓掌叫好,有的人發出了噓聲。這時候我看到韓正氣走
進了會場,神情很是氣憤,他甚至於像頑皮的小學生一樣,跳上了一張椅子,看來準備發言。
可是他才一揚起手來,在一個角落裡,卻有一個聲音搶在他之前說了話。
那時候會議室中,吵鬧之聲不絕於耳,可是那個聲音一傳出,卻人人都靜了下來––那
聲音並不十分響亮,可是卻刺耳之極,而且陰惻惻地,使人聽了不由自主感到一股寒意,所
以人人都不由自主住了口,循聲望去。
我也同樣感到這聲音很是奇特,第一時間看過去,只見那人站在會議室的一角,在他的
身邊沒有旁人,可能是由於他的外形叫人感到難以接近的緣故。
這個人確然很怪,他身形瘦小乾枯,一身黑衣,也看不出是甚麼款式,頭髮看來又短又
硬,而且發亮,像是鋼絲。雙頰深凹,偏又長著一對招風耳,樣子真是又怪又不討人喜歡。
我一眼就可以肯定,這個黑衣人必非常人,倒並不是在於他的一雙眼睛十分有神,在顧
盼之間,簡直閃閃生光,而是在於他雖然瘦––體形只有湯普生教授的三分之一,可是看到
了他,卻可以強烈地感到那是充滿了勁道的生命,精力之充沛,像是向他的周圍在膨脹,雖
然無形,卻又實在。
相比之下,湯普生雖然個子大,聲音響,動作誇張,其實只不過是一堆肉而已。
這黑衣人一開口所說的話,也很合我的心意。
他道 :「不同意本研討會主題的人,請自己去組織另一個研討會,不要在這裡搗亂!」
所謂「道不同不相為謀」,既然意見根本不同,完全無法協調,何必在一起爭論不休,
大家各行其事就是,你走你的陽關道,我走我的獨木橋,互不干涉,天下太平。
像大胖子湯普生那樣,明明完全不同意研討會的主題,卻硬要根據他的想法來改變別人
的想法,這種行為討厭之至。
所以我首先大聲喝采 :「好!說得好,凡是不贊成本會主題的人,歡迎退出,別在這裡
扮演小丑,浪費他人的時間!」
我相信如果沒有我和那黑衣人在場,包括韓正氣在內的那些學者,必然對大胖子湯普生
和他的擁護者的攪局行動,無法有效的對付,因為教授、博士,學問雖然好,卻都沒有對付
無賴的經驗––拉不下臉來。
而對付無賴的唯一方法,就是絕對不能客氣,不能留任何餘地。像我和黑衣人那樣,一
開口就要把他們趕走,就最是乾淨利落!
我的話出口,大胖子湯普生的反應很正常,可是黑衣人的反應卻古怪透頂。
先說黑衣人的反應。
他立刻向我走來,我們的目光才一接觸,他就直跳了起來,大叫一聲 :「衛斯理!」
叫了一聲之後,他乾瘦的臉上,充滿了歡愉之情,像是剎那之間見到了親人一樣,而且
張開雙臂,向我急急走來。
這種情形,令我很是訝異,因為我可以肯定在此之前,我絕對沒有見過他。
不過在他向我走過來的時候,我也自然而然張開了雙臂,準備和他擁抱––因為我第一
印象這黑衣人不是普通人,現在這個印象更是強烈,我雖然完全不知道他的來歷,可是卻很
願意和他做一個朋友。
就在這時候,有不少人附和我的話。大胖子大聲叫道 :「韓正氣教授,你請我們來,你
怎麼說!」
大胖子來勢洶洶,而那些和他意見一樣的人,更是大叫大嚷,看來他們事先經過準備,
現在才來發難。
韓正氣有一個短時間手足無措,他向我望來,我向他點了點頭。剛才既然有我和那黑衣
人替他打了頭陣,他再來應付,當然要容易得多。
所以他很快就定下神來高舉雙手,大聲道 :「我請各位來,是參加主題為『生命形式改
變的可能性』的探討,每個人來的時候,都清楚知道這個主題,對這個主題沒有興趣,根本
就不應該來!這個主題絕對不會改變,沒有興趣者,現在退出還來得及,生命十分短促,不
應該浪費在自己沒有興趣的題目上!」
韓正氣的話,引來了一陣熱烈的掌聲,不過我和黑衣人卻沒有鼓掌。因為當時我們已經
擁抱,他不但熱情擁抱,而且伸手用力拍我的背部––只有真正的老朋友相會,才會有這樣
的動作,我雖然有點莫名其妙,可是也被他的熱情所感染,同樣也用力拍著他的背部。
大胖子又吵了起來,吼叫道 :「是不是不可以有反對的意見?」
韓正氣冷冷地道 :「當然可以,不過討論的主題不變,各位如果希望參加,還有一點需
要注意––請遵守秩序,我們全是科學家,不是無賴!」
韓正氣說得很嚴厲,在一陣掌聲過後,會議室中,總算靜了下來。 |
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