北極玄天上帝由來~<5p>

sccot

 
 
 
 

玄天上帝由來~
（一）三教搜神大全記載，玄天上帝乃元始化身，太極別體。托胎予淨樂國善勝皇后之懷，妊期十四個月，於甲辰年三月初三日誕生，生而神靈，至年十五歲欲尋幽谷內煉元真，他的父王不能同意所以抑辭父母，拜師紫虛元君，傳授無極上道。元君告訴玄帝，玄帝照著如師所言，果見其師所言之山，目曰太和山暨武當山，峰曰紫雲峰，武當山中修真四十二年整，文武雙身大得上道，於黃帝紫雲五十七年，歲次甲子九月九日，飛昇金闕。
註：古淨樂國一云現今印度，另一云，今湖北省均縣樂都鄉。

　當時玄帝於武當山修真幾四十載，大道將成，值其父親國王年邁，日夜繫思，特遣五百壯軍，邀迎太子還朝嗣統。帝知力不能卻，劃地成澗，隔絕道途，五百壯軍，一齊感悟解兵卸甲，願同入山，修真養性。後又數年，帝於九九之辰，功完行滿，向日飛昇，五龍捧聖，上朝天闕，玉帝敕授真武，永鎮玄天，生身父母，榮享褒封，五百壯軍，亦授靈官之職。年至商紂之時，日造罪惡，遂感動水火旱、瘟妖六大魔王，引諸惡鬼傷害眾生，擾亂天下。上帝降詔，以武王降為周主，化紂除殘。陰用太玄元帥，收魔蕩穢，爾時玄帝，披髮跣足金甲玄纛黑旗，仗降魔劍，統領金甲神將，與六魔王交戰於洞陰之野。四魔敗退，二魔王自將坎離二氣，化蒼龜巨蛇，變現方成，玄帝施大法力，攝二魔於足下，回天繳旨，上帝嘉其功績，拜為玉虛師相玄天上帝，領九天採訪使，特賜尊號，聖父曰淨樂天君明真大帝，聖母曰善勝太后瓊真上仙，致親配字，此乃玄帝之大孝也。其龜蛇二將，亦勵其去邪歸正，巨蛇為天闕太玄火精命陰將單赤靈尊神，一般尊稱蛇聖公或蛇將軍，蒼龜為地軸太玄水精育陽將軍黑靈尊神，一般尊稱龜聖公或龜將軍與玄帝並居天之一鄉。

（二）北極玄天上帝乃 昊天金闕玉皇上帝一魂降生。 三皇時托胎淨樂國善勝皇后，皇后夢吞日光，覺而有妊，懷胎一十四月，誕降之期，正應虛危之宿，生有奇表，穎慧非常。於開皇元年，歲次甲辰三月三日午時，誕於王宮，幼而神靈，長而勇猛，國王皇后僅生帝一人。正位青宮，備極鍾愛， 玄天上帝於問寢侍膳之餘，每念父母深恩，非常常服勞所能報答，遂捨青宮之貴，不統王位，惟務修行，誓收天下妖魔，救護群品，感動了 玉清聖祖紫虛元君，下凡親授無極上道，奠定 玄天上帝修為的雄厚根基。得 玉清聖祖紫虛元君之道後， 紫虛元君又指示 玄天上帝，尋訪起自乾兌方位山峰地理，入山修行，方能歸根復位，上為三境輔臣、下作十方大聖。 玄天上帝領命拜別父母，輾轉來到武當山修煉元真，在武當山又得 妙樂天尊之法，並得 豐乾大帝贈賜三台七星降魔劍。

        玄天上帝修道於武當山時，亦曾動了放棄之念。一日 玄天上帝突想回國，途中路過一井，見一老婦人手拿鐵杵，於石上研磨， 玄天上帝向前請問磨杵之因，老婦人低頭言道：「鐵杵磨針。」 玄天上帝驚疑，又問：「鐵杵磨成針，豈不難哉？」老婦說：「功至自成。」 玄天上帝頓悟其理，拜謝老婦人，即刻回山精修道業。老婦人乃是 玄天上帝的師父 紫虛元君所化，特來感化 玄天上帝。

        玄天上帝回山修煉之後，仙道諸真惟恐 玄天上帝意志薄弱，特派蓬萊九位女仙下凡試探， 玄天上帝以禮相待，不存異心，九位女仙獻計引誘不成，深感 玄天上帝向道之誠，言明身分後回返天界，並祝福 玄天上帝早日功成得道。
        玄天上帝於武當山修煉，經四十載，大道將成，值國王年邁，日夜繫思，特遣五百壯軍，邀迎太子，還朝嗣統。帝知力不能卻，劃地成澗，隔絕道途，五百壯軍，一起感悟，解兵卸甲，願同入山，修真養性。又歷數年，於上三皇，歲次甲子九月九日， 妙樂天尊見 玄天上帝已功成得道，遂上奏 昊天金闕玉皇上帝，妙樂天尊：臣上奏，今 昊天金闕玉皇上帝聖尊一魂下凡投胎，已功成得道，應昭返天界冊封職位。

         昊天金闕玉皇上帝大喜特遣五龍捧聖，前嘯九鳳、後吹八鸞，上朝金闕，冊封號 北極玄天上帝，賜?墩同坐，統領三十六天將，鎮守北方，此得玄天之名，應北極星之位，統攝斗、牛、女、虛、危、室、壁北方七宿，坐鎮北極為上帝，兼管諸天掛甲兵，坐管千里虛空內，立照十方世界中。生身父母，榮享褒封特賜尊號，聖父曰 淨樂天君明真大帝，聖母曰 善勝太后瓊真上仙，致親配字，此乃玄天上帝之大孝也。五百壯軍，亦授五百靈官之職。
        後於上天龍漢二劫， 玉清元始天尊見下界黑氣沖天盤結不散，日造罪孳，惡毒自橫，引動水、火、旱、蝗、瘟、妖六大魔王及諸惡鬼，趁機傾巢而出，傷害眾生，擾亂天下，妖魔橫行，三界不分人鬼雜楚(據記載：三界既人神鬼界，當初三界是為一體，人界有天梯可通神界，凡人只要登上天梯既可上達神界，鬼界與人界亦無門禁，人鬼雜楚陰陽不分)，遂制詔派遣 玄天上帝速往下界，收斷妖魔，拔濟魂爽。
        
        玄天上帝下凡收妖， 自知此番前去要分人鬼陰陽，如無佛號之稱，所費時日定當加倍，遂前去西天參拜燃燈古佛。燃燈古佛曰：「汝乃玉清聖祖紫虛元君 弟子，又是金闕化身，無量壽佛，何必拜貧僧為師?」玄天上帝曰：「要歸正果，當習五十三參之道。」燃燈古佛方才受禮，收他為釋家弟子。無量壽佛之名因此而得。

        於是 玄天上帝乃披髮跣足，仗三台七星降魔劍，金甲玄袍，皂纛玄旗，部領三十六天官，統領三十萬金甲神將，與六魔王、眾邪魔鬼妖交戰於洞陰之野，玄天上帝獨戰六魔王，旱、蝗、瘟、妖四魔王敗遁各自逃離，水魔王見狀自將水炁化蒼龜，火魔王自將火炁化巨蛇，全力ㄧ搏，卻仍不敵 玄天上帝，水火二魔王見狀，心知此番戰役非一般之法能取勝，水魔王遂遁身應八卦坎水之方，火魔王轉移身形應八卦離火之位，自將水火二炁化北方玄武之形龜蛇合體。(原來水火二魔王本是北方玄武神獸，受其他魔王鼓惑，私自下凡擅離本位)。欲力挽狂瀾，變形方成， 玄天上帝以三台七星降魔劍，化太極陰陽兩儀，起五行中央土炁，用土生火之理，借中央土炁吸取火魔王元炁，消耗火魔王之力，再以中央土炁，依土剋水之理，剋制水魔王元炁，轟然ㄧ聲水火二魔王，竟被打成蒼龜巨蛇原型， 玄天上帝施大威力，躡二魔王於足下，水火二魔王耗盡ㄧ生法力扔無法掙脫，不能變動，始知 玄天上帝法力無邊， 玄天上帝感化水火二魔王回歸本位，水火二魔王頓悟自願歸順為部屬，玄天上帝始得玄武之實。七日之中 玄天上帝，盡收天下妖魔，人鬼分離，冤魂解散，鎖鬼眾於酆都大洞，玄天上帝遂奉 昊天金闕玉皇上帝玉旨斬斷天梯，封北天門、東天門、西天門平常出入口，只留南天門為平常出入之用，三界自此分明， 昊天金闕玉皇上帝嘉其功績，加封 混元九天萬法教主玉虛師相北極玄天上帝，領九天採訪使，其龜蛇二將，一獎勵其去邪歸正，蒼龜為地軸太玄水精將軍黑靈尊神---龜聖公，巨蛇為天關太玄火精將軍赤靈尊神---蛇聖公，並居天之一鄉，四魔初畏懼避去後見龜蛇受封，亦來敗服，玄帝悉收為部將，收盡天下妖魔，人鬼分離，冤魂解散，鎖鬼眾於酆都大洞，生人安泰，國土清平。於是乎宇宙肅清，皆 北極玄天上帝之力也。

        功成 北極玄天上帝率領部將回歸上元宮繳旨，朝見 玉清元始天尊， 玉清元始天尊大喜，以玄帝功齊五十萬劫，德並三十三天，九霄上賴於真威，十極仰依於神化，有大利施於下民，積聖德遍之于玉曆，按遵簡籙，當亞帝真，不有徽崇，何以昭德? 乃再冊封特賜尊號，太上紫皇天一真人玄天上帝，永鎮北方。


~大上帝二上帝 三上帝由來~

　當時的淨樂國王子玄帝生而神靈，七歲時，已能日夜誦讀經文，三年後，古籍典冊記憶在心，十五歲時，勤務修行，不願只當一國之君，造福一國之民，並發願要救護天下蒼生，因而放棄王位，進入武當山修煉元真，感動了玉清聖祖紫虛元君，下凡親授無極上道玄帝於十八歲修成文身之像，天文地理無所不通。做為玄帝修行的根基。至武當山修至三十六年之時，又拜妙樂天尊為師。豊乾大天帝贈送他北方黑馳袞角斷魔雄劍，此劍長七尺二寸，重二十四斤，闊四寸八分，以應四時八節；民間俗稱為七星劍，能降伏邪道、收斬妖魔。此以修成武身之像。修真滿四十二年時玄帝圓道、成就文武之像，升騰九清之後，玉皇上帝敕令其鎮守北方，統攝斗、牛、女、虛、危、室、壁等北方七星，頂戴森羅七座星，坐鎮北方為玄天上帝，兼管諸天掛甲兵，左青龍、右白虎、前朱雀、後勾陳，坐管千里虛空內，立照十方世界中。
玄帝於十八歲時修成之文身專斯文職，天文地理無所不通。為玄天大上帝之像。
玄帝修真三十六年載，修成武身能降伏邪道、收斬妖魔。為玄天二上帝之像。
玄帝修真四十二年載，文武雙身大得上道，飛昇金闕。為玄天三上帝之像。
　此玄天上帝又效其元始一氣化三清之論。玄帝意以一元化三靈，是以十八歲文身之像所化為玄天大上帝，又以修真三十六載武駕之像化身玄天二上帝，在以修到四十二載之圓道文武像化身玄天三上帝。是故今日松柏領受天宮有大上帝、二上帝、三上帝之故。而且大上帝專司風水地理天文八卦，二上帝專職斬妖除魔降伏邪道。三上帝文武甲專職松柏嶺受天宮鎮殿之職。受天宮大上帝金身沒有鬍鬚乃十八歲之像、二上帝的威嚇之姿、三上帝手持通壽狀未持七星劍都符合了其身分扮演。是故受天宮大、 二 、三上帝 更互相以三兄弟稱呼之。
~訛傳玄帝乃屠夫出身~
　民間對於這位「上帝公」的傳聞典故相當多，內容真偽難辦，其中訛傳玄帝乃屠夫出身，「放下屠刀，立地成佛」。
　玄帝本為清朝護國大神， 實乃清廷入主中原以後，為降服民心，乃有種種之措施，因明朝時侍奉北極玄天上帝為護國大神，為消除人民對明朝的向心力，遂以提倡關聖 帝君忠義之氣，教導人民要學關聖帝君忠義之氣，不可背叛清庭，以關聖帝君取代玄天上帝地位，又提倡天上聖母取代玄天上帝航海之神地位 。清皇帝知道明朝朝野對於這位「名揚兩京一十 三省」，「至今二百餘載，香火如初」的玄天上帝非常崇拜，於是假裝接管北極殿，以示尊崇 。 於是有此一說：玄帝乃一介屠夫，得道成仙後，又遺下肚腸(龜妖蛇怪)擾亂民間，逼得玄帝不得不再度下凡收妖。 又因手無利劍，乃設法盜取呂祖的「斬妖劍」。 其實玄帝的那把寶劍，乃「豐乾大天帝」所贈，劍名「北方黑馳袞角斷魔雄劍」，真武往崑崙山萬劍崖頂取出時，原為九星因玄武力大，拔斷二星，二星留於崖頂，遂成 「七星斬妖劍」。而龜蛇二怪，乃是商紂王時六天魔王殘害生靈，玄帝奉元始敕令入下凡收伏的水火二魔所變 ，與玄帝的肚腸何干？

~玄帝借劍之說~

　又一傳說玄天上帝生前是一個殺豬為業的屠夫，後來因為自覺罪孽深重，就自己剖開肚子，將萬惡根源的腸胃丟到河裡去洗淨，而成道成神。之後他的腸變成一條蛇，胃則化成一隻龜，蛇與龜經年累月的吸收日月精華，終於變成妖精危害百姓。玄天上帝得知這件事情，認為這是他所留下來的後患，決定親自去收妖，便向保生大帝借寶劍當做武器，保生大帝怕他借了愛劍不還，卻又不好意思拒絕，於是決定只把寶劍借給玄天上帝，但劍鞘自己留著，必要時，只要唸靈文就可將寶劍召回，除此之外，還要求玄天上帝把手下的卅六官將留下當做質押。誰知道，玄天上帝喜愛這隻寶劍更勝於卅六官將，在收伏龜蛇之後，緊握著寶劍不放，任憑保生大帝如何唸咒也召不回來，幸虧卅六官將平日頗能盡心的幫助保生大帝捉拿病魔鬼怪，總算可以彌補一點兒失劍之痛。時至今日，玄天上帝的神像手中始終緊握著那把寶劍，保生大帝的神像則是身穿龍袍，腰間光繫著一把劍鞘，而且舉凡供奉保生大帝的廟宇多配祀有卅六官將。

　對照上述二說，一劍何來二借，且武當山金殿玄天上帝聖像手並未握寶劍，而是由劍童捧劍，松柏嶺受天宮鎮殿三上帝寶像亦做通壽狀，手亦未握寶劍。且早在保生大帝(宋仁宗景祐三年，西元一○三六年）年得道二百多年前，玄天上帝寶誥早已盛傳(唐文宗太和年間公元八百二十七年)，何來早已得道之神，向晚數百年得道保生大帝借劍降妖，然後再得道之理呢？且玄天上帝得道年間為黃帝紫雲五十七年亦早呂祖的西元九百八十年早其數千年得道，遍查大陸書及有關玄天上帝資料並無向呂祖及保生大帝借劍一說。
註：玄天上帝寶誥盛傳之時並不是玄天上帝得道之時，玄天上帝得道時間據其記載約在黃帝紫雲五十七年。
玄武帝代表北天之神，地位崇高，神跡靈驗。東漢順帝，道教始創後，道術興起，上至王公貴族，下至販夫走卒，爭相崇信。歷代帝王為保帝業，更極力推崇，屢屢賜封，玄武帝神格乃益增高。




唐太宗封為『佑聖玄武靈應真君』

宋太宗封為『翊聖將軍』

宋真宗加號『翊聖保德真君』


宋真宗再號『真武靈應真君』

宋欽宗加號『佑聖助順真武靈應真君』

元成宗加號『元聖仁威玄天上帝』

明太祖加號『玄天上帝』


明太祖復封『真武蕩魔天尊』

明成祖封號『北極鎮天真武玄天上帝』

此外，在武當山所傳歷代帝王所加封號達百字，

乃稱之為【真武百字封號】   即混元六天、傳法教主、修真悟道、濟度群

迷、普惠眾生、消除災障、八十二化、三教祖師、大慈大悲、救苦救難、

三元都總管、九天遊奕使、左天罡北極右垣大將軍、鎮天助順、真武靈

應、福德衍慶、仁慈貞烈顯佑真君治世福神、玉虛師相、元天上帝、金闕

化身、蕩魔天尊。


清代文獻志書對其尊稱，除玄天上帝外，亦有北極大 帝、真武大帝、玄武
帝、真武帝、玄天大帝、開天大帝、開天炎帝、開天真帝、水長上帝、真

如大帝、元武神、元帝、元天上帝、北極佑聖真君、北極聖神君、小上帝

等諸尊號。台灣民間則俗稱上帝公、上帝 爺、帝爺公等尊號。


 
以下為北極玄天上帝之左右護法神趙康二元帥
           
康元帥名席，本為西安府黑松林妖怪，後為妙樂天尊降伏，玉帝封為仁聖康元帥‧助真武大帝降魔。

周元帥亦為頁武三十六將之一，即風輪周元帥廣澤，原係斗隔山妖怪，被真武帝降服，玉帝封為風輪周元帥。
文章內容自網路轉帖

《 本帖最後由 sccot 於 2009-11-22 12:15 編輯 》

阿文ㄟ

感謝發帖~!
但是否可附上圖片，讓人更加的了解"玄天上帝"是哪一個呢?

專情聖傑

武當山玄天上帝乃是張三豐也是前明教教主武當山玄天上帝是開基祖廟其他的都是分靈

阿文ㄟ

張三豐在正統的歷史上並無此人~乃為金庸虛設人物。

明教的簡介如下:

明教的起源


　　明教源出波斯，本名摩尼教，於唐武后延載元年傳入中土。其時波斯人拂多誕持明教《二宗經》來朝，中國人始習此教經典。唐大曆三年六月二十九日，長安洛陽建明教寺院“大雲光明寺”，此後太原、荊州、揚州、洪州、越州等重鎮，均建有大雲光明寺。至會昌三年，朝廷下令殺明教徒，明教勢力大衰。自此之後，明教便成為犯禁的秘密教會，歷朝均受官府摧殘。明教為圖生存，行事不免詭秘，終於摩尼教這個“摩”字，被人改為“魔”字，世人遂稱之為魔教。


　　對明教的這段論述，大體根據傳統的學術資料，不過由於金庸撰寫該書系於七十年代，故不可能接觸八十年代學者對該教研究的著作。歷史上真實的摩尼教，為西元三世紀中葉波斯人摩尼（Mani）所創立。其教義吸收了基督教、諾斯替派（Gnosticism）、瑣羅亞斯德教等多種宗`教的成分，而以“二宗三際論”為其出發點。二宗，謂光明和黑暗，即善和惡；三際謂初際、中際和後際，即過去、現在和未來。摩尼認為，在未有天地之前，存在著光明王國和黑暗王國，光明王國充滿善美，而黑暗王國則儘是醜惡，兩者斷然分開，互不干擾。後來由於黑暗侵入光明，引起光明和黑暗的大戰遂進入中際時期。在中際，光明和黑暗相混合，天地和人類是這種混合的產物。摩尼的創立正是為了超度人類的靈魂，使之早日擺脫黑暗的糾纏，重新回歸光明王國。


　　摩尼認為，世界的末日終將到來，那時地球將毀滅，光明和黑暗又將截然分開，回復到初際的情景，這亦就是後際。因其教闡明宗，用除暗惑，故在中國又被稱為明教。但明教這一稱謂並非自始就有，宋、元、明三代的文獻，確實把這一教派稱為明教，而在唐代的文獻則還找不到確鑿的資料，足以證明唐人把摩尼教也稱為明教。所以，有的學者認為，摩尼教是以其創立者摩尼之名字命名，初入中國時，自然也就照名音譯，但時長日久，該教逐漸華化，為中國平民百姓所接受。人們對其稱呼，也就取其崇尚光明之教義，稱為明教，而少用音譯的名字。

明教的傳入中國

　根據摩尼教史，該教剛一創立，即在波斯帝國。時處薩珊王朝時代，境內廣為傳播，並迅速進入北非、歐洲、小亞細亞中亞一帶。同時，由中亞傳統所謂絲綢之路，入傳中國內地。以往學術界多認為，摩尼教始人中國的時間，是在唐武則天延載元年，即西元六九四年。因有宋代文獻《佛祖統紀》作依據。該書雲在這一年，有位波斯的摩尼高僧帶著一部名為《二宗經》的經典朝覲武后。不過，近年一些學者根據××，尤其是摩尼教傳播的規律，結合古文獻上的一些記錄，認為在武后之前，摩尼教便已在中國傳開了。

以上資料來源為網路轉帖。

sccot

版大不好意思容後學解釋一下北極玄天上帝並非是張三豐.玄武為原始化身、太極別體。上三皇時，下降為太始真人；中三皇時，下降為太乙真人；至黃帝時，下降為玄天上帝。

相傳淨樂國王與皇后結婚多年而無後嗣，有一日，皇后在夢中吞日，懷胎十四個月後，終於在黃帝紫雲元年（西元前二六六年），亦有人說是隋文帝開皇元年（西元五一八年），三月初三午時，誕生了玄天上帝。

玄天上帝在太和山潛心修道四十二年後，是足五十七歲，終於默會萬真，體得上道，於黃帝紫雲五十七年（西元前二六○六年）歲次甲子年九月九日功滿道備昇舉金闕，太和山即今武當山。

玄帝圓道，昇騰九清之後，玉皇上帝敇令其鎮守北方，統攝斗、色、女、虛、危、室、壁等北方七星，頂戴森羅七座，坐鎮北方為上帝，兼管諸天掛甲兵，左青龍、右白虎、上朱雀、下玄武，坐管千里虛空內，立照十方世界中。訖明太祖時敇封為玄天上帝。
因後學是虔誠的北極玄天上帝信徒 故特此補充 如有誤祈望版大給予後學指教謝謝喽

sccot

感謝版大提點 後學因剛接觸此論壇不久 圖還不太會po上 待後學至貼圖教學區了解後必定上傳 感恩喽

阿文ㄟ

那高粱就期待你的貼圖了~!
辛苦你了~!
有不懂的地方可以問我~大家可以做個研究討論討論~!

sccot

哈版大那應該是阿里山滴受鎮宮 每逢北極玄天上帝萬壽之日前後均有飛蛾飛來鎮殿金身鬍鬚上