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[其他] 修辦團隊的精神 [複製連結]

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發表於 2018-3-14 00:36:45 |顯示全部樓層
修辦團隊的精神

◎孔子引申君子進德修養、同心協力,其為大同世界開創。

一、合德同心:道務之宏展,需要靠整體的力量來支持,不要因自己的私事和偏見,來影響團體的精神與和睦。

(1)以熱心去服務眾生:只有奉獻,沒有條件之謂慈。

           只有犧牲,沒有自己之謂悲。

           只有義務,沒有權利之謂喜。

           只有付出,沒有佔有之謂捨。

(2)以誠心去感化周圍:不以小怨忘大恩;不以新怨忘舊恩。

(3)以道心去推廣真理:聖者先機而發,智者見機而作,愚者失機而悔。

二、六和敬法:

(1)身慈和敬:不可作個怒目金剛,不如作個低眉菩薩。

(2)口慈和敬:為自己留一點,求遠不缺;為別人留一點,永不失人。

(3)心慈和敬:人人為我才有我,我為人人才是人的精神思想。

(4)同行和敬:有才幹無脾氣(上上等人);

       有才幹有脾氣(上等人);

       沒才幹沒脾氣(中等人);

       沒才幹有脾氣(下等人)。

(5)同修和敬:有我即苦,忘我最樂;欺心最苦,盡心最樂。

(6)同見和敬:轉個念頭就快活-一轉念萬事皆圓滿;一回頭萬愁化烏有。

◎一個快樂的人,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。

◎團體是力量的來源,道場以群眾為主體,以真理為目標。

◎道之所以不行,理之所以不明;其癥結必在人為的因素。故國家興亡,匹夫有責;道場之盛衰,人人有責。人各有天職,各守其崗位,則大事可成;每個人均是團體中的一個細胞,良好的細胞,可促進個體的成長,若是癌細胞,則不但不利於己,恐有害群之體。人有如一個時鐘的小零件,儘管是一根小釘一旦鬆動,亦是對時鐘的準確發生影響的;故君子立身,最重盡其職守。

三、團結合作、相互惜緣,相互勉勵:

◎相聚本屬不易,相逢自是有緣,今日大家有幸能同一道場出現,都是累世積來之緣份,自當結成善緣,大家齊心努力,相惜完成神聖的天職。一個團體無論辦聖事或凡事,都要大家一團和氣,正其誼不謀,其利明其道不計其功,「以責人之心責己,以恕己之心恕人。」所謂「和為貴」惟有大家一團和氣,才能同舟共濟,使道場欣欣向榮,若只因個人主觀一些芝麻小事而想不開,不知責己反躬自省,只見別人過,不見己之非,論是非執有為法,挑撥離間,得失之心偏重,則造下無量無邊罪過矣。當然只要能真心懺悔,天不殺悔罪之人,改過自新,仍是師尊師母的好弟子、好修辦人。

◎修辦道不但要有廣大的心胸和大擔當,更要緊的要「有功成弗居」的襟懷,不貪功更不要執著名相,修辦道本是吾們份內事;同為一之子,一師之徒,彼此息息相關,你我一體,憂樂與共,同甘共患難,聖凡只在一念之間,是故不要自以為是。有道之先知之先覺,而輕視他人,要知「蓋世功德,也抵不過一個驕字」,「神人無功、聖人無名」。孔子說「若聖與仁,則吾豈敢。」孔子是至聖而不敢以聖自居,其謙遜不居之胸襟如此。

金剛經說:「菩薩度盡無量無邊眾生,而無量無邊眾生,是我度者。」何等灑脫自然。老子說:「是聖人處無為之事,行無言之教。」這些要自心參悟的,大家都是道場的主人翁,天人之間的橋樑,只要效法師尊的濟公精神;師母的五大犧牲之精神,大慈大悲置個人之生死於度外,以眾生之死生為己責,發揮堅苦卓絕,弘毅不屈的力量,必能完成上天所賦之神聖使命,修成大道了愿還鄉。

五大犧牲:1.名譽犧牲  2.金錢犧牲  3.家庭犧牲  4.生命犧牲  5.功德犧牲。

來源:一貫道寶光建德資訊組


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