佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(堂舍樓觀第十六)8

阿拉布拉

經一大阿僧祇劫修行之菩薩，方至此位。

但淨土法門大異於是。

《小本》曰：「極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致。」

今曰：「未得阿惟越致者，則得阿惟越致。」

兩本正同。又《彌陀要解》曰：「阿鞞跋致，此云不退。

一、位不退。入聖流，不墮凡地。

二、行不退。恆度生，不墮二乘地。

三、念不退。心心流入薩婆若海。」

薩婆若海，此云一切種智海，即如來果海。

別教須登初地，圓教至初住。

破一分無明，證一分法身，方能雙捨二邊，全歸中道，念念流入薩婆若海。

足見念不退之難證。但淨土妙法，「五逆十惡，十念成就，帶業往生。

居下下品者，皆得三不退也。」

是以靈峰大師讚曰：「十方佛土，無此名相，無此階位，無此法門。

非心性之極致，持名之奇勛，彌陀之大願，何以有此！」



末後，諸往生者，因隨意修行，受用種種大乘法樂，並自在得果，故「莫不歡喜」。