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活神仙「希夷先生」陳摶
五代宋初,道門出了一位了不起的「活神仙」,被道徒們尊為「老祖」,這位「老祖」就是自號「扶搖子」的陳摶。「老祖」是道徒們對道教祖師的尊稱,道教史上獲此美稱者屈指可數,只有道教老祖李老君、純陽老祖呂洞賓以及陳摶老祖,可見陳摶在道教史上的影響和地位。
陳摶字圖南,自號「扶搖子」,宋太宗賜號「希夷先生」,生於唐朝末年。由於其出身低微,所以有關他的籍貫、家世,乃至生卒年,史無定論。《宋史》說他是亳州真源(今安徽亳縣)人。一說他是河南鹿邑人,一說普州崇龕(今四川安樂縣)人。元‧趙道一《歷世真仙體道通鎰》稱陳摶享年118歲,而龐覺的《希夷先生傳》則認為陳摶活了190來歲。
《歷世真仙體道通鑒》記載陳摶「生而不能言」,直到四五歲時才會說話,但聰明過人。他少年時代便開始攻讀經史百家之書,「一見成誦,悉無遺忘,頗以詩名」。他像封建時代所有讀書人一樣,想通過科考踏入仕途,躋身官場。但不料在後唐長興二年(公元931年)的科考中名落孫山,陳摶一下清醒了,認為自己過去所學的東西只不過「足以記姓名而已」,決心棄家修道,浪迹天涯。
在武當陳摶學習了道家內丹氣功,「服氣辟穀歷二十餘年,但日飲酒數杯」。這二十餘年間他修煉成很深的內練功夫,陳摶好研《周易》,常手不釋卷。曾作《無極圖》,刻於華山石壁。又作有《先天圖》,其宗教思想融儒,釋,道三家學說,啟宋代三教合一的思想潮流。對宋代理學有較大影響,據傳理學開山大師周敦頤的《太極圖說》就是由陳摶的《無極圖》衍化而來,其《先天圖》被邵雍演化為「象數」體系。其道教丹道思想主張性命雙修,養生內煉,澄思息慮,調氣入靜,順應大道,以傳統的道家學說為核心,吸收儒家,佛教的思想,構成一套系統的內丹理論,為宋元道教內丹派的形成奠定了基礎。他善於觀相看骨,預言未來,他在七十餘歲時西去華山隱居,廣交道友,以觀世態發展。
陳摶作為一位高道,大學問家,他的學術貢獻主要在易學、老學和內丹學三個方面。在內丹修煉上,他成就了著名的睡功,成為中國歷史上著名的「睡仙」。他擯棄符篆小數而深究易理象數,創立「先天易學」,開創了宋明以來易學研究的規模與傳統,成為宋代易學的開山鼻祖。
來源:道站
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