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[有圖好豐富] 清水岩寺
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[有圖好豐富] 清水岩寺
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丫柏
丫柏
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2009-9-30
最後登錄
2012-8-31
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發表於 2009-11-13 10:12:42
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清水岩寺導覽
‧本寺簡介
清水岩寺起建至今已有兩百七十七年(建立於清朝雍正六年,公元一七二八年),曾在乾隆初年改建,至嘉慶四年才移至現在這個位置,是台灣最先供奉三寶佛的寺廟,與虎山岩、碧山岩合稱中部三大名岩,而清水岩寺又因地出泉水、風光明媚而有「清水春光」的美名,更是彰邑八景之一!
清水岩寺是全台灣主祀觀音而屬於超鄉鎮性的6座區域廟「巖仔」之一,以前的祭祀範圍在武東、武西堡共72庄,範圍涵蓋社頭鄉、員林鎮、永靖鄉、田尾鄉、埔心鄉,與枋橋頭天門宮同,現在由鄰近的山湖村、清水村與埤斗村共祀。
清水岩寺發展成為如此大的規模,與在家僧眾的支持與參與有莫大的關係,這些成就並非一朝一夕所能達成,戰前因為年代久遠缺乏資料考據困難,而戰後對於清水岩寺的發展有莫大影響力的莫過於蕭陳招春女士。
蕭陳女士由田中陳家嫁入社頭蕭家,屬於地方望族,由於蕭陳女士出錢出力大力贊助,清水岩寺才有今日大致的規模,蕭陳女士過世後由其媳婦蕭秀梅女士接任主任委員,在現任村長陳慶福先生積極配合下,開始大力推動藝文活動及生態保育,透過兩代人的努力,以及社區民眾自主性的參與,清水岩寺不僅是地方的信仰中心,而且發展成為兼具古蹟觀光與歷史文化、教育、休閒、保育、活動中心,更是全台最佳的心靈休息站。
‧自行開車:
1.【國道1號】→【台76線(東西向道路)】→【縣137(山腳路)】→【清水岩寺】
2.【國道3號(中二高)】→【台76線(八卦山隧道)】→【縣137(山腳路)】→【清水岩寺】
3.【南投】→【縣150(中南路)】→【縣137(山腳路)】→【清水岩寺】
4.【省道台1線】→【縣141(員集路)】→【清水岩路】→【清水岩寺】
‧大眾運輸工具:
1. 火車:搭乘台鐵火車於社頭站下車,往東行4公里,即可到達。
2. 客運:彰化、員林、田中搭乘『彰化客運』的班車,於清水岩站下車,沿路標指示往東步行,即可到達
‧鄉內交通:
南北交通為員集路及山腳路之平衡線:
(1) 員集路、中山路(141縣道):北到員林鎮,南經田中鎮至二水鄉、林內鄉。
(2) 山腳路(137號縣道):北經員林鎮到花壇鄉,往南經田中鎮到二水鄉、名間鄉。
地址:彰化縣社頭鄉清水村清水岩路1號
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***歷史文物
*滴水清心
這塊石碑可是聲名遠播的哦!相傳清朝嘉慶君從竹山一路逃難至此,到了大武郡山看見一曲徑(十八彎古道)就往下跑,跑到古道半路看見山壁滴水不斷,他一時口渴便用雙手捧水喝,水質甘甜潤喉,清涼如露,於是就從旁邊撿起一根樹枝在壁上題了「滴水清心」四個字,後人再將石壁上的字做成了石碑。
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*甘露泉
日據時代的台灣三名泉有:
北部(陽明山)- 長壽泉
中部(清水岩)- 甘露泉
東部(知本)- 美人泉
水質甘甜的甘露泉在寺廟的右前院,以引水設井供信眾取用,
而且為了提醒信眾得此甘露泉不易,應知足享用,所以在泉水旁
設了「唯吾知足」的小方井,告誡信眾。
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*絲線吊銅鐘
「絲線吊銅鐘」之詞,意指一處由山脈稜線連接一座鐘形的山頂所形成
的自然地理景觀。
相傳清朝嘉慶年間,當時的彰化知縣楊本縣奉旨巡視台灣,要出發以前,
皇帝交代他到台灣後,順便將台灣的地理風水「排排咧」(台),
結果楊本縣將「排排咧」聽做「敗敗咧」(台),所以在巡視台灣的時候,
對台灣的好地理一直破壞。
清水岩在中部地區,地理是有名的「絲線吊銅鐘」,楊本縣來清水岩
的時候想要敗這地理,在附近巡視三次,但是楊本縣若到,雲霧就馬上很重,
方向看不清,楊本縣就祝告天地說:如果這個地方是佛門聖地,本縣不但不敢
敗地理,必定修廟奉拜,楊本縣話說完果然雲霧消散,楊本縣馬上捐獻銀兩修
廟,並且獻一副對聯,字:「清水碧蓮侵月色,巖山紫竹引風聲」這副對聯現
在還在清水岩。
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*清水岩寺的活門神 羅漢松
1、羅漢松的木材質地緻密堅韌,又稱做土杉
或羅漢杉。
2、清水岩寺有兩棵羅漢松,一棵是雄的,一
棵是雌的。
3、從寺廟裡面往外看,左邊那棵是雄的,右
邊那棵是雌的,右邊那棵才會結毯果喔!
4、這兩棵羅漢松已經有兩百多歲了,它們可
是清水岩寺的門神呢!
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*茶 花
清水岩寺的茶花紅艷動人、是著名的觀賞樹木。種子油俗稱「椿油」,
除了可以做為化粧油的材料之外,也可以食用。
這兩棵茶花在清水岩寺已經有一、兩百年的歷史了,據說清朝的嘉慶君
看到這裡的茶花時,曾經發下了一個願,若山茶樹開滿了兩百朵花,就要
幫一位女子洗清冤屈。
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*黑松
1、黑松是松科的常綠喬木,也稱做日本黑松。
2、它常常被用來做蓋房子的材料或當成風景樹。
3、這棵黑松在清水岩寺已經住了兩百多年了,
是清水岩寺裡面最高的樹,大約是12公尺。
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*濕地松
1、溼地松是清水岩寺內第二高的植物,高度大約有10.5公尺高。
2、它的葉子有兩種,同一棵樹有一束二葉,也有一束三葉的!
3、它的毬果成熟後,葉片會裂開並彈出種子,種子上的羽毛會幫助
種子飛行,飛到適當的地方繁殖。
4、它的樹皮都乾乾的,而且都裂開來了,手只要輕輕一剝就可以剝
下一片樹皮了呢!但是到清水岩寺來,千萬可別剝它下來玩哦!
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***古蹟建築導覽
*龍 柱
中國人一直將龍視為吉祥物,在寺廟的建築中,龍更是不可或缺的角色,
但是你知道龍是怎麼畫出來的嗎?「一畫鹿角二蝦眼、三畫狗鼻四牛嘴、五畫
獅鬃六蛇身、七畫魚鱗八火炎、九畫鳳爪龍畫罷。」短短的口訣將中國人的想
像力及藝術觀展露無遺。
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*大門彩繪雕刻
台灣的寺廟常見一種特別的營造方法,就是以中軸線為界,
左右包給不同的師傅來設計施工,稱為「對場」或「拼場」,
但是匠師還是遵循高度或寬度等基本尺寸,所以並不會影響整體性,
對場的範圍包括木作、剪黏、彩繪等,匠師為了維持自己的聲譽,
都是卯足勁,甚至賠錢來做。牡丹代表高貴、香爐代表吉祥、花瓶
代表平安、蓮花代表富貴、葫蘆代表福氣、石榴代表多子多孫。。
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*御賜匾額
據說,是因為清朝嘉慶皇帝因感念佛祖的救命之恩所賜,
而岩字上的那一點,更是滴水出石的精髓。因為這是全台唯一
官賜紅底的「清水岩雙龍抱珠、火形圖記」匾額,更顯得他的
價值非凡了。
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*建築結構
本寺為彰化縣三大名岩之最早建造,具有重要之歷史價值,現在
空間為閩南式合院,正殿屋頂為燕尾脊樑飛龍雕鳳,內殿裡二通參瓜
式的傳統建築木造結構,是出自漳州派大木師傅之手!「二通」是指
二根橫樑,「參瓜」是用來支撐橫樑的。
---------------------------------------------
*廟前階梯
在中國的建築中,處處展現了中國人重視倫理的天性,一般普通人家的
前庭階梯都是三階,而寺廟的階梯是五階,只有皇帝的宮殿才能有
九階的階梯,這就是「九五至尊的由來」!
---------------------------------------------
*「龍門」、「虎口」
每個人都會到廟裡去拜拜,但你知道,進廟可也是大有規矩的!
一般來說,寺廟的中門,只有寺廟迎請神明、總統或大官才能進出。
而一般的百姓就要走旁邊的側門,所以廟宇都會在門的兩側繪上龍、
虎,取其「入龍門、出虎口」的涵意,也就是要從右邊的側門進去,
從左邊出來。就連拜拜時,佛祖正前方的跪墊也不是一般人可以用的
呢,下次去廟裡,可別再弄錯了哦!
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*拱門蝙蝠雕刻
在西洋蝙蝠是吸血、邪惡的,但在中國蝙蝠可是「福氣」
的象徵!而內殿側門上雕刻的三隻蝙蝠,所傳達的就是傳統
社會人們「知福、惜福、造福」的精神。
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*供桌雕刻
除了蝙蝠,松、鶴也是中國常見的吉祥物,松樹因能於寒冬中屹立不搖,故有松柏長青之語;而鶴
更是傳說中仙人的座騎,故有吉祥長壽之意,內殿的拜桌前方所雕刻的四隻蝙蝠代表的就是賜福臨門,
松樹和鶴則是代表松鶴延年《合稱"賜福延年"》。。
================================================
《 本帖最後由
丫柏
於 2009-11-13 10:18 編輯 》
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