[有圖好豐富] 清水岩寺

丫柏

清水岩寺導覽
‧本寺簡介
 
清水岩寺起建至今已有兩百七十七年（建立於清朝雍正六年，公元一七二八年），曾在乾隆初年改建，至嘉慶四年才移至現在這個位置，是台灣最先供奉三寶佛的寺廟，與虎山岩、碧山岩合稱中部三大名岩，而清水岩寺又因地出泉水、風光明媚而有「清水春光」的美名，更是彰邑八景之一!
清水岩寺是全台灣主祀觀音而屬於超鄉鎮性的6座區域廟「巖仔」之一，以前的祭祀範圍在武東、武西堡共72庄，範圍涵蓋社頭鄉、員林鎮、永靖鄉、田尾鄉、埔心鄉，與枋橋頭天門宮同，現在由鄰近的山湖村、清水村與埤斗村共祀。

清水岩寺發展成為如此大的規模，與在家僧眾的支持與參與有莫大的關係，這些成就並非一朝一夕所能達成，戰前因為年代久遠缺乏資料考據困難，而戰後對於清水岩寺的發展有莫大影響力的莫過於蕭陳招春女士。
蕭陳女士由田中陳家嫁入社頭蕭家，屬於地方望族，由於蕭陳女士出錢出力大力贊助，清水岩寺才有今日大致的規模，蕭陳女士過世後由其媳婦蕭秀梅女士接任主任委員，在現任村長陳慶福先生積極配合下，開始大力推動藝文活動及生態保育，透過兩代人的努力，以及社區民眾自主性的參與，清水岩寺不僅是地方的信仰中心，而且發展成為兼具古蹟觀光與歷史文化、教育、休閒、保育、活動中心，更是全台最佳的心靈休息站。
‧自行開車：
1.【國道1號】→【台76線（東西向道路）】→【縣137（山腳路）】→【清水岩寺】
2.【國道3號（中二高）】→【台76線（八卦山隧道）】→【縣137（山腳路）】→【清水岩寺】
3.【南投】→【縣150（中南路）】→【縣137（山腳路）】→【清水岩寺】
4.【省道台1線】→【縣141（員集路）】→【清水岩路】→【清水岩寺】

‧大眾運輸工具：
1. 火車：搭乘台鐵火車於社頭站下車，往東行4公里，即可到達。
2. 客運：彰化、員林、田中搭乘『彰化客運』的班車，於清水岩站下車，沿路標指示往東步行，即可到達

‧鄉內交通：
南北交通為員集路及山腳路之平衡線：
（1） 員集路、中山路（141縣道）：北到員林鎮，南經田中鎮至二水鄉、林內鄉。
（2） 山腳路（137號縣道）：北經員林鎮到花壇鄉，往南經田中鎮到二水鄉、名間鄉。
地址：彰化縣社頭鄉清水村清水岩路1號

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***歷史文物

     *滴水清心
    　　  這塊石碑可是聲名遠播的哦！相傳清朝嘉慶君從竹山一路逃難至此，到了大武郡山看見一曲徑(十八彎古道)就往下跑，跑到古道半路看見山壁滴水不斷，他一時口渴便用雙手捧水喝，水質甘甜潤喉，清涼如露，於是就從旁邊撿起一根樹枝在壁上題了「滴水清心」四個字，後人再將石壁上的字做成了石碑。
   
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*甘露泉                  
日據時代的台灣三名泉有：      
北部（陽明山）- 長壽泉
中部（清水岩）- 甘露泉
東部（知本）- 美人泉

　　 水質甘甜的甘露泉在寺廟的右前院，以引水設井供信眾取用，
  而且為了提醒信眾得此甘露泉不易，應知足享用，所以在泉水旁
  設了「唯吾知足」的小方井，告誡信眾。

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      *絲線吊銅鐘
         　　「絲線吊銅鐘」之詞，意指一處由山脈稜線連接一座鐘形的山頂所形成
           的自然地理景觀。
           相傳清朝嘉慶年間，當時的彰化知縣楊本縣奉旨巡視台灣，要出發以前，
           皇帝交代他到台灣後，順便將台灣的地理風水「排排咧」(台)，
           結果楊本縣將「排排咧」聽做「敗敗咧」(台)，所以在巡視台灣的時候，
           對台灣的好地理一直破壞。

　　          清水岩在中部地區，地理是有名的「絲線吊銅鐘」，楊本縣來清水岩
           的時候想要敗這地理，在附近巡視三次，但是楊本縣若到，雲霧就馬上很重，
           方向看不清，楊本縣就祝告天地說：如果這個地方是佛門聖地，本縣不但不敢
           敗地理，必定修廟奉拜，楊本縣話說完果然雲霧消散，楊本縣馬上捐獻銀兩修
           廟，並且獻一副對聯，字：「清水碧蓮侵月色，巖山紫竹引風聲」這副對聯現
           在還在清水岩。
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*清水岩寺的活門神 羅漢松                 
1、羅漢松的木材質地緻密堅韌，又稱做土杉
或羅漢杉。

2、清水岩寺有兩棵羅漢松，一棵是雄的，一
棵是雌的。

3、從寺廟裡面往外看，左邊那棵是雄的，右
邊那棵是雌的，右邊那棵才會結毯果喔！

4、這兩棵羅漢松已經有兩百多歲了，它們可
是清水岩寺的門神呢！

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 *茶 花

　　  清水岩寺的茶花紅艷動人、是著名的觀賞樹木。種子油俗稱「椿油」，
   除了可以做為化粧油的材料之外，也可以食用。

　　 這兩棵茶花在清水岩寺已經有一、兩百年的歷史了，據說清朝的嘉慶君
   看到這裡的茶花時，曾經發下了一個願，若山茶樹開滿了兩百朵花，就要
   幫一位女子洗清冤屈。
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*黑松                                       

1、黑松是松科的常綠喬木，也稱做日本黑松。
2、它常常被用來做蓋房子的材料或當成風景樹。
3、這棵黑松在清水岩寺已經住了兩百多年了，
是清水岩寺裡面最高的樹，大約是12公尺。
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 *濕地松

   1、溼地松是清水岩寺內第二高的植物，高度大約有10.5公尺高。
   2、它的葉子有兩種，同一棵樹有一束二葉，也有一束三葉的！
   3、它的毬果成熟後，葉片會裂開並彈出種子，種子上的羽毛會幫助
   種子飛行，飛到適當的地方繁殖。
   4、它的樹皮都乾乾的，而且都裂開來了，手只要輕輕一剝就可以剝
   下一片樹皮了呢！但是到清水岩寺來，千萬可別剝它下來玩哦！
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***古蹟建築導覽

 *龍 柱

　　   中國人一直將龍視為吉祥物，在寺廟的建築中，龍更是不可或缺的角色，
   但是你知道龍是怎麼畫出來的嗎？「一畫鹿角二蝦眼、三畫狗鼻四牛嘴、五畫
   獅鬃六蛇身、七畫魚鱗八火炎、九畫鳳爪龍畫罷。」短短的口訣將中國人的想
   像力及藝術觀展露無遺。
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*大門彩繪雕刻                                                   

　　台灣的寺廟常見一種特別的營造方法，就是以中軸線為界，
左右包給不同的師傅來設計施工，稱為「對場」或「拼場」，
但是匠師還是遵循高度或寬度等基本尺寸，所以並不會影響整體性，
對場的範圍包括木作、剪黏、彩繪等，匠師為了維持自己的聲譽，
都是卯足勁，甚至賠錢來做。牡丹代表高貴、香爐代表吉祥、花瓶
代表平安、蓮花代表富貴、葫蘆代表福氣、石榴代表多子多孫。。
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 *御賜匾額

　　    據說，是因為清朝嘉慶皇帝因感念佛祖的救命之恩所賜，
    而岩字上的那一點，更是滴水出石的精髓。因為這是全台唯一
    官賜紅底的「清水岩雙龍抱珠、火形圖記」匾額，更顯得他的
    價值非凡了。
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*建築結構                                                     

　　本寺為彰化縣三大名岩之最早建造，具有重要之歷史價值，現在
空間為閩南式合院，正殿屋頂為燕尾脊樑飛龍雕鳳，內殿裡二通參瓜
式的傳統建築木造結構，是出自漳州派大木師傅之手！「二通」是指
二根橫樑，「參瓜」是用來支撐橫樑的。

 
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 *廟前階梯

　　   在中國的建築中，處處展現了中國人重視倫理的天性，一般普通人家的
    前庭階梯都是三階，而寺廟的階梯是五階，只有皇帝的宮殿才能有
    九階的階梯，這就是「九五至尊的由來」！
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*「龍門」、「虎口」                                          
　　每個人都會到廟裡去拜拜，但你知道，進廟可也是大有規矩的！
一般來說，寺廟的中門，只有寺廟迎請神明、總統或大官才能進出。
而一般的百姓就要走旁邊的側門，所以廟宇都會在門的兩側繪上龍、
虎，取其「入龍門、出虎口」的涵意，也就是要從右邊的側門進去，
從左邊出來。就連拜拜時，佛祖正前方的跪墊也不是一般人可以用的
呢，下次去廟裡，可別再弄錯了哦！
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 *拱門蝙蝠雕刻
　　    在西洋蝙蝠是吸血、邪惡的，但在中國蝙蝠可是「福氣」
     的象徵！而內殿側門上雕刻的三隻蝙蝠，所傳達的就是傳統
     社會人們「知福、惜福、造福」的精神。
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*供桌雕刻
　　除了蝙蝠，松、鶴也是中國常見的吉祥物，松樹因能於寒冬中屹立不搖，故有松柏長青之語；而鶴
更是傳說中仙人的座騎，故有吉祥長壽之意，內殿的拜桌前方所雕刻的四隻蝙蝠代表的就是賜福臨門，
松樹和鶴則是代表松鶴延年《合稱"賜福延年"》。。
   
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《 本帖最後由 丫柏 於 2009-11-13 10:18 編輯 》

county

清水岩寺的主建築是“土角厝〝,裡面現今已沒有比丘尼住持。由管理委員會管理。

jimmy1130

台灣叫清水岩的地方不少
看這些照片..這裡應該很值得去的
不但可以拜拜求平安
還有甘露泉可喝
風景也粉棒

陸佰

不錯耶還真是宗教尋旅呀