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[問題與討論] 學佛修行是教你斷心意識??對境不動心是什麼意思??--老奸 [複製連結]

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發表於 2018-12-10 23:49:30 |只看該作者 |正序瀏覽 | x 1
本帖最後由 老奸是誰 於 2018-12-16 23:06 編輯

各位菩薩吉祥!!南無阿彌陀佛!!


前一陣子看到附佛外道在打廣告,說金剛經講對境不動心,就是""斷心意識""(斷意識流),還說什麼初果證斷如斷40里急流水,這個證斷就是""斷心意識""(斷意識流),說斷心意識(斷意識流)就是斷煩惱,真是擺明了胡說八道!!網路上,可以看到某些人(甚至是現出家相,自稱法師的人,但是不知道有沒有真的受戒)也是持這種論點,因為這種論點,一般人搞不懂,容易被迷惑,因為不忍心有人被騙!!所以只好出來稍做講解!!



首先,用臥輪禪師那個被六祖罵的偈來講

""臥輪有伎倆,能斷百思想,斷境心不起,菩提日日長""

這個我講過了,所謂斷心意識(斷意識流),就是上面這個偈的意思,看到境界一切不想,斷心意識(斷意識流)??是嗎??當然不是!!

我用圓覺經講過,上面那個偈,四種禪病都犯了,也就是說,斷心意識(斷意識流),這樣修行,只會把自己練成石頭!!(請參考""悟力測驗""這篇的內容)

http://oursogo.com/thread-2476498-1-1.html

佛門的修行,不是斷心意識,而是""離心意識"",有心意識,但不用,""不用心意識""

對境不動心,是不動妄心,而用真心。

凡有想就是妄想,就是妄心。心意識就是妄心

那用真心呢??沒有想!!自然而然的反應,自然而然知道答案!!就像鏡子照到外境,照到什麼顯現什麼,沒有一點點的加減,沒有一點點的人為!!

""沒有開悟見真心的人,本來都是真心妄心一起動的""

你不可能對境不動心!!所以別鬧了!!

你可以透過持戒,來減輕自己的欲望,減輕對於外在事物的執著,不再執著於享樂,不再執著於享受,我說過了,""持戒就是斷煩惱"",這個,大家自己去看經典,  佛陀也是這樣講(比如十善業道經),唯有持戒才能斷煩惱,而不是斷心意識就斷煩惱,不是這樣亂搞的!!

那你要修行,想要修到開悟,還是那句老話,布施、持戒、忍辱!!一步步做到!!

當你靜坐很容易到達""心一境性"",就很容易抓到那個會動的第七識,藉由抓到那個第七識,才會發現不動第八識。

平常布施、持戒,然後有空就靜坐(不一定要盤腿,散坐也行),讓自己慢慢習慣靜下來,心也不會隨便亂亂跑,慢慢在靜坐中去練習心一境性,這個部分可以去參考""觀音菩薩耳根圓通章"",你不靜坐(禪定,內不動心,外不著相),你不可能開悟的!!至少一般人是不可能的,平常人的心太散亂了!!

很多人修行參禪參了半天,沒有動靜,就是這個靜坐禪定的功夫不到!!而禪定功夫的基礎在布施持戒忍辱,要一個個去找,問題出在哪裡!!

南無阿彌陀佛!!
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宴坐水月道場,修習空花萬行,大作夢中佛事,降伏鏡裡魔軍,廣度如幻眾生,同證寂滅菩提

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發表於 2019-5-5 02:12:13 |只看該作者
本帖最後由 高雄路西法 於 2019-5-5 02:13 編輯
老奸是誰 發表於 2019-2-8 12:37  
龍馬菩薩,我可以問一下,為什睜眼菩薩被刪帳號啊??我出門去了兩天多,回來就變成這樣!!?? ...


老奸   你26樓  發這文   代表   睜眼大   不是你向  管理員 檢舉的 !  

代表  睜眼大  被禁言與你無關!

如是我誤會你   我該向你致歉!

但   如是  你的所作所為?   你敢面對 自心 嗎? (還是  你又要說   你是為睜眼大好?為了眾生  好 ?)

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發表於 2019-5-5 01:26:47 |只看該作者
本帖最後由 高雄路西法 於 2019-5-5 02:13 編輯
老奸是誰 發表於 2019-2-8 12:37  
龍馬菩薩,我可以問一下,為什睜眼菩薩被刪帳號啊??我出門去了兩天多,回來就變成這樣!!?? ...


老奸ㄚ老奸  ~~   

這論壇   會向耍寶大檢舉的   只有兩人   一個是我   我只檢舉你  老奸!

一個是你  老奸!  老奸你  對你認為的外道  向來是  檢舉 不手軟的!(我合理的懷疑ˊ  睜眼大 是你向耍寶大檢舉的!)

一個人  敢為  敢當!  如是你  檢舉睜眼大  你又  故做清高   發這撇清文 ?  那你真的是   坐實了 (偽善)!

而~是不是你檢舉  睜眼大的?

佛知 天知  地知  你知   耍寶大知 ! 不要以為   沒人知!   



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發表於 2019-4-1 22:57:44 |只看該作者
本帖最後由 divente 於 2019-4-1 23:04 編輯

見山是山-表象
見山不是山-過程
見山還是山-表像+過程+當下環境(名相,外相,共業)。
最終能夠達到見見非見。
這是末學目前對於心不隨境轉的理解
至於戒律,末學的理解就是
>行住坐臥,校法古今完(聖)人。
南無阿彌陀佛,南無地藏菩薩

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發表於 2019-4-1 10:43:47 |只看該作者
OROMAGIC 發表於 2019-2-8 14:52  
違反板規,因為她回覆太多篇,不知道哪篇的關係。


O大   如你有興趣   可以詢問耍寶大  看 睜眼大 是 被誰所檢舉的?

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發表於 2019-3-31 01:54:38 |只看該作者
老奸是誰 發表於 2019-2-8 12:37  
龍馬菩薩,我可以問一下,為什睜眼菩薩被刪帳號啊??我出門去了兩天多,回來就變成這樣!!?? ...

我認為   你沒有  容人之量!     這也是  神樂對你的 諫議  知戒  修心!

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發表於 2019-3-31 01:48:13 |只看該作者
老奸是誰 發表於 2019-2-8 12:37  
龍馬菩薩,我可以問一下,為什睜眼菩薩被刪帳號啊??我出門去了兩天多,回來就變成這樣!!?? ...

這個問題   我可以回答!

這版的管理員  不會主動  禁言或 刪帳號!

但  有人蓄意  檢舉 !  管理員   一定處理!

而   佛教版     (蓄意檢舉他人) 次數最多的人   不就是老奸你嗎?

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發表於 2019-2-20 20:42:33 |只看該作者
老奸是誰 發表於 2019-2-20 19:56  
對新人才說戒,對佛法不熟的人才說戒。

我在這裡沒有看到不用對他說戒的人。

修心要知戒,何以為戒,並非叫你修戒
既然你說都到了修心階段


我不是把你當新人看
只是看你明明已經知道足夠的東西,就是沒走到下一步很可惜而已
我也很肯定的說,你以為的修心是下一階段是錯的
或著說你少了一階段,所以你現在的修心事倍功半
突然想起來,以前就跟你說過了,也說過你少什麼
到現在你還沒懂,那只能說你只能永遠留在這一段了
簡單的說,你還不知心而修心,只是盲人摸象
而知戒是知心最好的路,你說你現在有條件修心
在你的文中完完全全看不出來

點評

老奸是誰  沒關係,你以為是什麼,就是什麼..。  發表於 2019-2-21 00:09:17

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發表於 2019-2-20 19:56:26 |只看該作者
神樂 發表於 2019-2-20 19:23  
的確太籠統
不過在這種情況下你又怎麼認定沒問題呢
算了,不想打太多字,

對新人才說戒,對佛法不熟的人才說戒。

我在這裡沒有看到不用對他說戒的人。

所以只好一直說戒。

一如你所說,戒是入道的指引,

這論壇裡有誰已經入道的嗎??

不說戒,又能說什麼??

太過高遠的東西,對新人來說都沒有什麼用,看來美麗,實則虛無,不著邊際,無濟於事。

我說,開悟的人,攝心為戒,

不說戒了,因為已經入道的人,知道戒是怎麼一回事!!

重點在修心,不在修戒!
宴坐水月道場,修習空花萬行,大作夢中佛事,降伏鏡裡魔軍,廣度如幻眾生,同證寂滅菩提

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發表於 2019-2-20 19:23:29 |只看該作者
老奸是誰 發表於 2019-2-8 12:34  
我不知道你為什麼會覺得戒律是有問題的,也許你可以講得更清楚一點!!

現在南傳的佛教比丘戒227條。算是 ...

的確太籠統
不過在這種情況下你又怎麼認定沒問題呢
算了,不想打太多字,
戒本身就用來規範用的
其實我真正要問的那些規範是對的
你覺的沒問題就算了
不過也無所謂啦

你說要舉例,很簡單啊,
以前我就說過我什麼都吃
而你對我吃肉有意見,也許你不記得了
光吃肉這條在以前可沒有的,有的是禁五葷

都說散了,我也只想說戒是入道的最安全且明白的方法
而你們這些人每天拿著佛經一點點的解釋
可昰如果是道是一幅畫來說
那戒就是裡面的一小片或一條線
許多的戒可以讓人知道如何才是正確的道
而且說的都是同一種道
當你組出這幅畫其實也只是殘缺的道
就算畫也分很多種類.道之上還有道
而你們一直拿著佛經或前人的道一直解釋,
這種道常常不大一樣.以畫來說就是說的不是同畫
這種想理解就難上加難
而你們從不整合,也不知道佛經的理由,不知道戒的原由,不知道道的源頭

打個比方,以前就說過五蘊皆空.是我解釋.雖然你沒說對不對
不過你能解釋要解釋五蘊皆空的先決條件嗎
我想你又想說太籠統吧
我可以說一點都不籠統,因為先決條件只有一個
也不用想在網路找,肯定沒有的,也不是我幻想出來
佛經讀了那麼多,如果這個規律都發現的話
其實也對談不下去
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