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十大願王，導歸極樂。
其實本經題目——大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品——最重要是個入字，吾人生生世世輪迴生死，
皆由深著人的境界，而不能成佛者，乃因未入聖境，既著人法界，被境界迷，熟境難離，隨習氣作業，難出生死。
未入聖境，雖聞佛法，如隔靴搔癢，尚不見法，云何能修，聞等不聞，今日得聞普賢十大願王，能入佛境，
著力而修，一旦凡軀脫落，證入不思議解脫境界，猶如百尺竿頭重進步，十方世界現全身，佛境界現前，
如來功德自知，如親到北京，一切了然在目，勝從別人聞，無論怎樣說也不夠清楚，
所謂為證乃知，既見佛功德，盡未來際學習普賢行，虛空有盡，我願無窮。
入佛境界是頓入非漸入，如人入夢，瞬息即入，夢的境界現前，一剎那間夢醒，人的世界復現，
夢境消失；入佛境界亦然，剎那即入，整個人的世界便成佛世界，所以大悟的人，山河及大地，
全露法王身，青青翠竹皆是真如，鬱鬱黃花無非般若，壇經內法達曰：「誰知火宅內，原是法中王。」
中峰國師云：「誰知萬丈紅塵裏，函萏花開月正明。」
所以吾人不捨凡境無從入聖境，金剛經處處指示吾人：「若菩薩心住於法而行布施，如人入闇，則無所見，
若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照，見種種色。」聖境固然難入，凡境亦不易捨，如人一入凡界，
明知是幻，尚留戀於妻子，娛樂場中，十去九迷，賭博火窟，如蠅赴膻，乃至小狗小貓出生世間，喜躍騰跳，
鬼樂鬼倫，龍愛龍窟，任何眾生皆被境迷，智者觀之，不值一錢，但其類自看，則莊麗無比，譬如南柯一夢，
亦不過夢入蟻國，見其宮殿堂煌，且被召為駙馬，備極顯榮，及至夢醒，尋蹤乃槐樹南枝下一蟻穴。今遇普賢願王，
了知九法界虛妄，佛境界真實，藉修願王之力，不戀生死涅槃，證入不思議解脫境界。 |
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發表於 2020-3-26 06:39:45
