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楞嚴經淺釋00041
不知道各位有沒有看過一本書，叫做 King Solomon's Treasure，所羅門王的寶藏。你要走到寶藏的地方，把珍寶挖出來，這個叫行。行了之後是證，你才會有個不一樣的人生。講到信解行證，有緣聞法聽經，常常做思惟修，正思惟觀照，得到智慧了。觀照是什麼？我一再一再說，佛法的修行就在一個觀字。你修念佛也好，禪坐也好，都需要觀。反觀自照，好像一道光，照進千年暗室，暗室就亮了。所以這就是智慧，智慧就是觀，觀照般若。我們講般若經的時候，有三般若，文字般若，觀照般若，然後契入實相般若。觀很重要，觀就是行，行了之後才能證。突然之間靈機一到，就觸動了自性。像釋迦牟尼佛夜睹明星，一看這個明星，觸動正因的理性。正因的理性就是佛性，就是實相。 外面的這個助緣，一觸動這個本覺，能所雙泯，他覺悟了。你想想虚雲老和尚，他說就像母雞孵雞蛋，孵來孵去，孵來孵去，一直不鬆懈，突然之間孵出來了。功夫下去，等到那天就成熟了。虛雲老和尚說﹕虛空粉碎已，狂心當下，虛空都不存在了。
所以這裡呢，我們講知法常無性，這個很重要。下面還要一直提到佛性的三種，正因的理性，了因的慧性，跟緣因的善性。正因的理性是本體，一體二用。知法常無性的法，世間種種的森羅萬象都叫做法，這裡講的主要是講佛法。 |
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發表於 2020-4-21 17:37:36
