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那麼底下有燒香,有供燈,所以不管供養什麼,自己都有願,那麼有願要盡心盡力去做到;發願與迴向願雖然都是願,意思不相同。
發願,這個願未必能做到,事上做不到,我心裏有這個願,事上我沒有這個機緣,緣不足,願做不到。
做不到不能沒有願,譬如說我們要有普度一切眾生的願,像四弘誓願,眾生無邊誓願度,你一定要有這個願,但是你能不能做到?做不到。
做不到不能沒有這個心,我能做多少做多少,天天在做,時時刻刻在做,做多少算多少。
那麼迴向這個願是已經做到的,已經做到的,把這個功德迴向十方,迴向眾生,那跟發願不一樣。發願等於說支票開出去還沒有兌現,
那個迴向是已經兌了現的了,這是有這麼一點不相同的地方。那麼明白這個道理,所以願是由自己發的,也有個別之願,
有特別的願望,也是個個人不相同的。自己實在不會呢,找經裡面看看諸佛菩薩他們是怎麼個發願,這是提供你作參考。
你照他這個方法學習,行;不照這個方法也行。譬如說我們見到燈,我們自己發願我們犧牲自己,為一切眾生服務,
這個願也非常之好;用燃燒自己照耀別人這個意義,用我們的智慧,用我們的能力,用我們的體力,盡心盡力去替社會大眾服務,
貢獻於社會大眾,這個就是燃燈、燃燭的意思;叫我們不要忘了自己這個本願,時時刻刻提醒他明白這個意思就好。 |
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