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論道家神仙信仰：仙之傳說、修仙之法與人道修行！
神仙信仰在我國源遠流長，最早對於學仙問道的記載的文字見於“黃帝問道廣成子”，自此神仙傳說被人們廣泛傳頌。
“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖然若處子。不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟。”這是《莊子逍遙遊》中對神仙的描述。
眾多古籍中對神仙亦有描述：仙人者，或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造太階；或化為鳥獸，游浮青雲；或潛行江海，翱翔名山；或食元氣，或茹芝草，或出入人間，則不可識；或隱其身草野之間，面生異骨，體有奇毛，戀好深僻，不交流俗。長生不死，延數萬歲，名編仙籙，故曰仙人。
通過這些古籍對神仙的描述，我們可以得知古人心目中神仙的形象大概是這樣的：他們肌膚潔白，神態動人，不食五穀，吸風飲露；寒暑不侵，水火不懼，再大的風浪都不能使他們震驚；他們乘雲駕龍，遨遊于四海之外，漂浮于青雲之中，上訪天庭，下潛江海；他們長生不死，他們精神寧靜，性情平和，不以物喜不以己悲。逍遙自在，他們能使陰陽調和，降妖伏魔，利化眾生。聽起來真的是使人神往。
期望得道成仙、長生不死，超凡脫俗，不僅是古代修道者終生追求的目標，更是古人嚮往的境界，古代如諸多帝王更是對此追求不渝。
既然神仙的境界如此美好，那麼凡人通過苦心修道是否能夠成為神仙? 古代的許多修道者對此深信不疑的，他們堅信人只要修煉得法，持之以恆，是可以成為神仙的。
說到修仙道家自然是最有話語權的，關於修仙指導秘笈和典籍也是數不勝數。
據《古今圖書集成》中《神異典•神仙部》記載，從上古至明朝，列名且有簡要事蹟記述的神仙大約有1300位，其中相當數量的是道教神仙。
古籍中記載的白日飛升事件也不勝枚舉。
然而神和仙並非一個概念，《說文解字》說：“神，天神，引出萬物者也。”又說：“仚，人在山上，從人從山。”
可見神是萬物之主宰；而仙，則是人修煉長生，遷去山中，或者洞府仙境，稱之為仙人，也就是說仙人是凡人修煉達成的一種境界。道家五術山醫命相蔔中的“山”術就是修仙之術。
“仙”，體現了道家逍遙放曠、長生不死的人生理想。是人通過修煉達到的一種超凡脫俗的境界。
先秦時期,《山海經》、《莊子》、《列子》等古籍都描述了許多有關神仙的傳說，使神仙信仰愈演愈盛。
在社會上出現了很多修仙隱士和神仙方士，他們繼承了黃帝、老子、莊子的道家神仙學說，被人們稱為神仙家，促使致道成仙活動蔚然成風。
來源：道站
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