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論道家神仙信仰:仙之傳說、修仙之法與人道修行!

神仙信仰在我國源遠流長,最早對於學仙問道的記載的文字見於“黃帝問道廣成子”,自此神仙傳說被人們廣泛傳頌。

“藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖然若處子。不食五穀,吸風飲露,乘雲氣,禦飛龍,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵癘而年穀熟。”這是《莊子逍遙遊》中對神仙的描述。


眾多古籍中對神仙亦有描述:仙人者,或竦身入雲,無翅而飛;或駕龍乘雲,上造太階;或化為鳥獸,游浮青雲;或潛行江海,翱翔名山;或食元氣,或茹芝草,或出入人間,則不可識;或隱其身草野之間,面生異骨,體有奇毛,戀好深僻,不交流俗。長生不死,延數萬歲,名編仙籙,故曰仙人。

通過這些古籍對神仙的描述,我們可以得知古人心目中神仙的形象大概是這樣的:他們肌膚潔白,神態動人,不食五穀,吸風飲露;寒暑不侵,水火不懼,再大的風浪都不能使他們震驚;他們乘雲駕龍,遨遊于四海之外,漂浮于青雲之中,上訪天庭,下潛江海;他們長生不死,他們精神寧靜,性情平和,不以物喜不以己悲。逍遙自在,他們能使陰陽調和,降妖伏魔,利化眾生。聽起來真的是使人神往。

期望得道成仙、長生不死,超凡脫俗,不僅是古代修道者終生追求的目標,更是古人嚮往的境界,古代如諸多帝王更是對此追求不渝。

既然神仙的境界如此美好,那麼凡人通過苦心修道是否能夠成為神仙? 古代的許多修道者對此深信不疑的,他們堅信人只要修煉得法,持之以恆,是可以成為神仙的。

說到修仙道家自然是最有話語權的,關於修仙指導秘笈和典籍也是數不勝數。


據《古今圖書集成》中《神異典•神仙部》記載,從上古至明朝,列名且有簡要事蹟記述的神仙大約有1300位,其中相當數量的是道教神仙。

古籍中記載的白日飛升事件也不勝枚舉。

然而神和仙並非一個概念,《說文解字》說:“神,天神,引出萬物者也。”又說:“仚,人在山上,從人從山。”

可見神是萬物之主宰;而仙,則是人修煉長生,遷去山中,或者洞府仙境,稱之為仙人,也就是說仙人是凡人修煉達成的一種境界。道家五術山醫命相蔔中的“山”術就是修仙之術。

“仙”,體現了道家逍遙放曠、長生不死的人生理想。是人通過修煉達到的一種超凡脫俗的境界。

先秦時期,《山海經》、《莊子》、《列子》等古籍都描述了許多有關神仙的傳說,使神仙信仰愈演愈盛。

在社會上出現了很多修仙隱士和神仙方士,他們繼承了黃帝、老子、莊子的道家神仙學說,被人們稱為神仙家,促使致道成仙活動蔚然成風。

來源:道站


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