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木雕 保存者:蔡楊吉
類別:傳統工藝 級別:傳統工藝 種類:木作
保存者:蔡楊吉
認定理由:
1.施作經驗豐富、技法熟練精湛,並有高度推廣傳統木雕之意願及能力。
2.就藝術性、特殊性、與傳統性而言,充分保留傳統木雕技藝精華,同時展現個人於素材、構圖與風格上之包容性與創新性。
3.符合傳統藝術、民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第二條登錄基準,值得登錄保存。
流派/學藝過程(師承狀況):
1969 年從事木雕迄今,因為父親做木製品外銷,小時候常需幫忙刻西洋棋,及至年紀漸長,覺得那不過是雕蟲小技,想要讓技法更精湛的念頭於焉產生。幸運的是,1990年獲教育部甄選為重要民族藝術薪傳藝生,隨黃龜理藝師習藝。當時共有4個學生,現在卻只有蔡楊吉先生持續做木雕。擅長小木作,尤其是傳統的漢式雕刻,如何在一塊木頭中運用雕刻刀及技法做出精細的花樣,實是考驗老師傅的雕刻功夫。三峽祖師廟的整修,歷時六年才完成,最近的工作是完成獅頭山紫陽門的整修。竹蓮寺的整修進度則處於備料階段。在工作空檔時,也兼做大木作及佛像雕刻。因為雕刻需要,自己也涉獵許多歷史故事,時時思考如何將書中人物栩栩如生的表現在作品上。因為眼前善於小木作的師傅有如鳳毛鱗爪,不可多得,於是蔡楊吉先生常配合三義木雕節慶,做展覽或示範教學。
歷史源流發展概況:
台灣在清代時的建築活動非常蓬勃,由於這是一片新開發的土地,漢人移民日多,許多村落逐漸發展為城市,而宅地、寺廟及衙署也漸增,因而提供了更多的建築機會,也吸引許多閩粵匠師的到來。凡是遠從大陸聘來的,即被尊稱為「唐山師傅」,唐山師傅中包括泉州、漳州、福州、潮州及客家匠師等。他們來台灣工作,有的只做短暫停留,房子落成後就回去,也有的落籍本地,在兩代之後便化為台灣匠師了。新竹方面,沿海一帶如新竹成多泉州同安人,其代表性建築為名宦鄭用錫一族之宅邸,二十世紀所重建之城隍廟,亦聘惠安溪底派名匠為之。寺廟中的木雕喜用螭虎、八仙、鳳凰、封神演義、三國演義、西遊記。
(新竹市政府)
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