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太平道
簡介：
早期道教派別。“太平”者，應該是出自道教經典《太平經》，意為“極大公平”。由巨鹿（今河北平鄉）人張角于東漢熹平（西元172-178）年間所創立。
張角尊黃老道，奉《太平經》為主要經典，以符水咒法為人治病。自稱“大賢良師”，與弟張寶（號“地公將軍”）、張梁（號“人公將軍”）努力傳教，一時信徒無數。
傳承與影響
經過十餘年的發展，張角將各方信徒分為三十六“方”（“方”相當於“部”），大“方”約萬餘人，小“方”約六、七千人。各設首領統率。原先預約于漢靈帝中平元年（184甲子年），與京城內應于三月五日同時起事，口號為“蒼天當死，黃天當立，歲在甲子，天下太平”，簡稱“黃天太平”。後因內奸告密，太平道迫於形勢不得不提前舉事。起義者都頭纏黃巾，“黃巾軍”。張角揭竿而起，一時天下響應，勢力範圍迅速發展至大河兩岸。後被漢末各路諸侯鎮壓而失敗。張角病亡，弟張寶、張梁相繼戰死。余部雖然繼續作戰多年，終被各路諸侯所滅。史稱“黃巾起義”。
在這場道教太平道所發動的起義中，天師道巴蜀祭酒（首領）張修也曾率領信徒起兵接應，後張修被第三代天師張魯所滅。“黃巾起義”的失敗，使太平道的龐大勢力一蹶不振，同時也造成了漢王朝名存實亡。 可以說，道教早期教派“太平道”在與漢王朝的對抗中，兩敗俱亡。十餘年後，最初傳授《太平經》的于吉（一說係托教祖于吉之名）又出現在江、浙一帶，創立太平道支派——“于君道”，仍以符水濟世。但因東吳將士多所崇奉而遭孫策所滅，據傳于吉屍解後復害孫策亡，這樣于吉又與孫策同歸於盡。
從此，太平道再無復興機會。有說或尚在民間流傳，但已融合於天師道。不過，後世由波斯傳入中國的秘密宗教“摩尼教”，後演化成民間宗教“明教”，在五代、宋元時期多次發動農民起義。該教混合有道、佛的成分，教徒曾有尊張角為教祖的，應該是受張角的太平道很大的影響，或者說有一定的關係。
主要參考文獻： 《後漢書》 《三國志》 《辭海》1999 《中國道教史》任編 《道教大辭典》 |
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發表於 2010-7-27 00:25:46
