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禁止以發誓推銷貨物
艾布胡勒的傳述：穆聖禁止以發誓推銷貨物，並說：“發誓能推銷貨物，但失吉慶。”因爲這樣會失去對真主的敬畏，也是騙人的行爲。《穆斯林聖訓實錄》中有：穆聖說：“你們交易時，不要發誓，發誓能推銷貨物，但失吉慶。”穆聖說：“往往有些商人是犯罪的。”有人問，主的使者啊!難道真主不是把買賣定爲合法嗎？穆聖說：“買賣爲合法，但他們發誓推銷貨物而犯罪，他們議價而撒謊。”
伊本•麥賽吳德的傳述：穆聖說，“誰以發誓無理的騙取穆斯林的財産，他遇見真主時，真主便惱怒他。”然後，穆聖爲證實這一點誦讀了這段經文：真主說：(以真主的盟約和自己的盟誓換取些微代價的人，在後世不獲恩典，復活日，真主不和他們說話，不睬他們，不滌清他們的罪惡，他們將受痛苦的刑罰)（《古蘭經》三：77）。
《布哈裏聖訓實錄》中有：一個鄉下人來請教穆聖說：主的使者啊!大罪是什麽？穆聖說：“舉伴真主。”他又問：其次是什麽？穆聖說：“發僞誓。”他問：怎樣才算僞誓？穆聖說：“發僞誓騙取穆斯林的財産。”部分法學家主張：發僞誓的罪惡，不能納罰贖抵消罪責，因爲其危害嚴重，罪惡之大，用罰贖無法抵消。
艾布吾瑪麥的傳述：穆聖說：“誰發僞誓騙取穆斯林的財産，真主必讓誰進入火獄，禁止人樂園。”一人問穆聖，主的使者啊!如果騙取了一點微不足道的東西呢？穆聖說：“即使一節木牙刷。”
來源：伊斯蘭教法
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發表於 2012-6-6 00:32:05
