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中國道教神仙傳說:廣成子
廣成子傳說是黃帝時候的人,居住在崆峒山石室中,一千二百多歲了還不見衰老。他的傳說首見於《莊子·在宥》,其後的《神仙傳》、《廣黃帝本行記》、《仙苑編珠》、《三洞群仙錄》、《歷世真仙體道通鑑》與《消搖墟經》等都有記載。
《莊子·在宥》寫道:黃帝「聞廣成子在於空同之上,故往見之,日:「我聞吾子達於至道,敢問至道之精。吾欲取天地之精,以佐五穀,以養民人;吾又欲官陰陽,以遂群生。為之奈何?」廣成子日:「而所欲問者,物之質也;而所欲官者,物之殘也。自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者,又奚足以語至道哉?
於是黃帝閒居三月,不過問政事,然後再去見廣成子,詢問修身之道。廣成子告之以「至道」,說:「至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞女形,無搖女精,乃可以長生。目無所見,耳無所聞,心無所知,女神將守形,形乃長生。慎女內,閉女外,多知為敗。我為女遂於大明之上矣,至彼至陽之原也;為女人於窈冥之門矣,至彼至陰之原也。天地有官,陰陽有藏,慎守女身,物將自壯。我守其一,以處其和,故我修身千二百歲矣,吾形未嘗衰。」
接著,廣成子又對「至道」進行發揮:「彼其物無窮,而人皆以為有終;彼其物無測,而人皆以為有極。得吾道者,上為皇而下為王;失吾道者,上見光而下為土。今夫百昌,皆生於土而反於土,故余將去女,人無窮之門,以游無極之野。吾與日月參光,吾與天地為常。
人其盡死,而我獨存乎!」實際上,此乃莊子借廣成子之口,闡發自己對「至道之精」和「修身」的見解。
後出的書又有廣成子向黃帝授書、授藥的故事。葛洪說黃帝「過崆峒,從廣成子受《自然之經》」,還說:「昔圓丘多大蛇,又生好藥,黃帝將登焉,廣成子教之佩雄黃,而眾蛇皆去。"《歷世真仙體道通鑑》則說廣成子「一號力默子,作《道成經》七十卷」,「授帝《陰陽經》』。唐著名道士杜光庭還把廣成子說成是老子或其化身,把黃帝置於老子的弟子之列。
杜光庭在《道德真經廣聖義》中寫道:「黃帝時,老君為廣成子,為帝說《道德經》及五茄之法。」還說:「黃帝時,老君號廣成子,居崆峒山,黃帝詣而師之,為說《道戒經》,教以理身之道,黃帝修之,白日升天。」傳說中廣成子隱居修道之地為崆峒山,「即黃帝訪道地,廣成子所隱也。其顛洞穴如盎,將有大風雨,則白犬自穴出,田夫以為候。亦名山日玉犬峰。」 |
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