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玫瑰經兩三事
玫瑰經大概是天主教會內最強大的祈禱方式了,但對於一個初學怎麼誦唸玫瑰經的人來說,感受度可能不是那麼強烈。在此記述一下我學習玫瑰經的心得與掙扎,或許可以在多年後回顧一下可愛的自己,哈哈。
記得剛開始學習唸玫瑰經時,我是用手指來計聖母經的次數:單手將手指展開再合併這樣來計算十次。經過一番演練後,某天下午我便跑到聖家堂小試身手;只記得那天下午聖堂熱得要命,但那汗水卻是令我感到相當滿足啊。這種原始狀態終於在我買了第一串串珠後告終,不久我又發現有阪指這種好東西,這是後話。
幾個小發現是:1. 如果不唸出聲來,我很容易恍神或睡著。2. 聖母經的部分慢慢唸會更好。3. 唸玫瑰經時無聊的感覺是可以,也應該被克服的。
基本上第一點大概就是因為自己平常過於閒懶,也許再多做些小克己會進步吧,哈哈。我的準代父可以在公車上安靜地誦唸玫瑰經,而且十分專注,超強。
第二個小發現,就是認識到聖母經作為玫瑰經的主體(次數最多),有它相當重要的地位。我可以確信的是,玫瑰經實在是一個幫助我們親近耶穌的好方法,因為在唸誦的當兒,我們是從聖母——第二個厄娃——即圓滿地被救贖了的人性來深入耶穌基督的奧蹟。這不就是祈禱最佳的切入點嗎?
教堂中的聖母和聖嬰像(法國諾曼底)。
最後我想說的是,唸誦玫瑰經與我們的愛德息息相關。常常會覺得,就是因為愛德不夠,所以才會覺得唸玫瑰經很無聊,我還因此一度想改名叫愛德華呢。但我發現,其實當我們每次分神的時候,將自己的心思與意願再次拉回到天主,就是在愛德中成長的一種方式(一種舉心向上的學習,這不就是每天的彌撒所教導我們的事嗎)。這是一個正向的循環,唸誦玫瑰經使我們更懂得去愛,而愛又讓我們因此更熱愛玫瑰經。
藉著聖母,我們能觀看在平凡且單調之唸誦背後的奧蹟,並且成為一個真實的參與者,將我們的生命轉化爲愛德實踐的場域。撇開爭論不談,也許在這個意義上,我們才能更深刻地經歷到聖母是如何偕同她的聖子而作為一個「共救贖者」。
來源:朝聖路上
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