玫瑰經兩三事

阿良車輪餅

玫瑰經兩三事

玫瑰經大概是天主教會內最強大的祈禱方式了，但對於一個初學怎麼誦唸玫瑰經的人來說，感受度可能不是那麼強烈。在此記述一下我學習玫瑰經的心得與掙扎，或許可以在多年後回顧一下可愛的自己，哈哈。

記得剛開始學習唸玫瑰經時，我是用手指來計聖母經的次數：單手將手指展開再合併這樣來計算十次。經過一番演練後，某天下午我便跑到聖家堂小試身手；只記得那天下午聖堂熱得要命，但那汗水卻是令我感到相當滿足啊。這種原始狀態終於在我買了第一串串珠後告終，不久我又發現有阪指這種好東西，這是後話。

幾個小發現是：1. 如果不唸出聲來，我很容易恍神或睡著。2. 聖母經的部分慢慢唸會更好。3. 唸玫瑰經時無聊的感覺是可以，也應該被克服的。

基本上第一點大概就是因為自己平常過於閒懶，也許再多做些小克己會進步吧，哈哈。我的準代父可以在公車上安靜地誦唸玫瑰經，而且十分專注，超強。

第二個小發現，就是認識到聖母經作為玫瑰經的主體（次數最多），有它相當重要的地位。我可以確信的是，玫瑰經實在是一個幫助我們親近耶穌的好方法，因為在唸誦的當兒，我們是從聖母——第二個厄娃——即圓滿地被救贖了的人性來深入耶穌基督的奧蹟。這不就是祈禱最佳的切入點嗎？

教堂中的聖母和聖嬰像（法國諾曼底）。

最後我想說的是，唸誦玫瑰經與我們的愛德息息相關。常常會覺得，就是因為愛德不夠，所以才會覺得唸玫瑰經很無聊，我還因此一度想改名叫愛德華呢。但我發現，其實當我們每次分神的時候，將自己的心思與意願再次拉回到天主，就是在愛德中成長的一種方式（一種舉心向上的學習，這不就是每天的彌撒所教導我們的事嗎）。這是一個正向的循環，唸誦玫瑰經使我們更懂得去愛，而愛又讓我們因此更熱愛玫瑰經。

藉著聖母，我們能觀看在平凡且單調之唸誦背後的奧蹟，並且成為一個真實的參與者，將我們的生命轉化爲愛德實踐的場域。撇開爭論不談，也許在這個意義上，我們才能更深刻地經歷到聖母是如何偕同她的聖子而作為一個「共救贖者」。

來源：朝聖路上