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麥子越多,莠子越少
他們出去後,看,有人給耶穌送來一個附魔的啞吧。魔鬼一被趕出去,啞吧就說出話來。群眾驚奇說:「在以色列從未出現過這樣的事情。」但法利賽人們卻說:「祂是仗賴魔王驅魔。」
耶穌周遊各城各村,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好一切疾病,一切災殃。祂一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。於是對自己的門徒說:「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收衪的莊稼。」瑪竇福音 9:32-38
福音中的群眾,不都是住在各城各村的嗎?(瑪9:35)為甚麼耶穌見到他們困苦流離呢?(9:36)可能當時的經濟情況差,說「群眾困苦」是可以理解的。但他們不是移民或者難民,甚至不是好像被警察驅趕的露宿者一樣,不停地遷徙,他們怎會是「流離」呢?因此,我們應該默想,群眾在哪方面困苦流離,引起了耶穌的慈心呢?
有人經濟條件差,但不能安貧樂道,終日營營役役,為了追求好一點的生活質素而四出奔波勞碌。看在耶穌眼中,是多麼流離失所!有人先天條件差,競爭能力弱,時常遭受別人欺負,生活提心吊膽;又不甘心,時常想找機會報復。看在耶穌眼中,是多麼困苦。生活在羅馬帝國的殖民統治下,大部份人受盡制度上的壓迫和剝削,敢怒而不敢言,而默西亞的出現,遙遙無期。看在耶穌的眼中,這些渴望天主的公義,渴望祂來解放的人,就好像失去了牧人的羊群(9:36)。耶穌豈能不動慈心呢?
可是,對於貧窮的人,得到天國有甚麼實用價值呢(5:3)?對於以溫良面對欺凌的人,有希望承受土地嗎(5:4)?那些渴望擺脫極權統治的人民,耶穌基督的解放,何時纔會得到滿足(5:5)?真的要等到末日,耶穌基督的承諾,纔會兌現嗎?
關鍵在於沒有足夠的工人願意投身在傳福音的事業上,改造人心,聖化這個世界(9:38)。世界就好像一塊生長著麥子和莠子的土地,莠子越多,麥子的生存空間越少;相反,麥子越多,莠子越少。越多人接受福音,活出真福八端的精神,兌現耶穌基督的承諾,又有何難呢?
天父啊!請賜下聖神七恩,讓更多人能辨明聖召,踴躍加入福傳的行列。亞孟。
(恩泉啓迪)
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