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守制的女人可否得到生活費
衆法學家公決：可挽回的被休的女人有權享有丈夫提供的生活費和住所。但他們對不可挽回的被休的女人是否享有生活費和住所方面有異議。
艾布哈尼法主張：不可挽回的被休的女人象可挽回的被休的女人一樣，有權享有丈夫提供的生活費和住所，因爲她有責任在丈夫家中守制，這也是她應享的權利，也有權享受守制期間的生活費，而守制期間的生活費自休妻之日起由丈夫負責，若丈夫不提供則成爲他應負的債務，所以，無須取決於兩廂情願和法官的裁決。這種債務須由丈夫償還，或妻子豁免而後已。
艾哈默德主張：不可挽回的被休的女人無權享有丈夫提供的生活費和住所。蓋斯的女兒法圖麥的傳述：我的丈夫不可挽回的休了我，穆聖對我說：“你不能享有丈夫提供的生活費。”
沙菲爾，馬立克主張：不可挽回的被休的女人有權享有丈夫提供的住所，無權享有生活費，但她有孕時則不然。因爲阿依舍、伊本•穆散依布否認了蓋斯的女兒法圖麥傳述的聖訓。馬立克說：我聽伊本•什哈布說：不可挽回的被休的女人在守制期間不許離開丈夫的家，直到守制期滿，同時，她也無權享有丈夫提供的生活費，但她有孕時，丈夫須給她提供生活費，直到分娩爲止。
來源：伊斯蘭教法
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發表於 2012-5-31 00:40:40
